Письма

В чем обретаем мы эту кровь? В самопознании. Мы были землей, в которой укрепили древо Креста, мы были подобны сосуду, принимающему кровь Агнца, стекающую по Кресту. Почему мы были этой землей? Потому, что земля не могла удержать Крест, — напротив, она отказалась от такой несправедливости; и гвозди не могли бы удержать Его распятым, если бы не пригвождала Его неизреченная любовь к нашему спасению. Его удержало пламенное стремление к славе Отчей и нашему спасению. Итак, мы были тою землей, что несла Крест; мы — сосуд, в котором собрана кровь. Кто познает Истину и станет ее женихом, тот в крови обретет Благодать, богатство и благодатную жизнь, нагота его будет прикрыта и облачена в брачные одежды огненной любви. Перемешаются огонь и кровь, пролитая из любви и соединенная с Божеством. В крови мы питаемся милосердием; в крови рассеивается тьма, и мы зрим свет, ибо в крови исчезают облако чувственного самолюбия и приносящий страдания рабский страх, и мы обретаем святой страх и уверенность в божественной любви, обретенной в крови. Но, кто не любит Истину, тот не постигнет ее в познании себя и в крови. Пусть человек идет прямым путем без глупостей, болтовни, рабского страха и почувствует свет живой веры не только на словах, но и на деле — в любое время, то есть в невзгодах и в благополучии, во время гонений и во время утешения; и ничто да не уменьшит веру и свет ее, ибо Истина дала познать все не на вкус, а на деле. Говорю, что, если в душе не будет света и Истины, это не означает, что она перестает быть сосудом, собравшим в себе кровь; но по своему произволению и помрачению, пребывая во тьме и сняв с себя одежду Благодати, душа будет осуждена, однако не из-за недостатка крови, а потому, что пренебрегла кровью и, будучи ослеплена себялюбием, не увидела и не распознала Истину в крови. Человек с такою душой получил ее себе на погибель; находясь в великой горечи, он лишен радости крови, ее сладости и плода, ибо не познал ни себя, ни крови в себе и потому не был верным женихом Истины.

Итак, Вам нужно познать Истину, стремиться стать женихом Истины. Где? В доме самопознания, отдавая себе отчет в том, что свое бытие Вы получили от Бога по Благодати, а не по долгу. Вы должны познать и Ваше возрождение, то есть что Вы были возрождены в Благодати кровью Агнца; Вам следует омыться кровью, утонуть в ней и убить свою волю. Иначе Вы не станете верным женихом Истины, а пребудете неверным. Итак, утоните в крови распятого Христа, омойтесь в крови, упейтесь кровью, насытьтесь кровью, облекитесь в кровь. А если оказались неверным, то вновь примите крещение в крови. Если дьявол затуманил Вам взор разума, омойте очи в крови; если впали в неблагодарность и не признаете полученных даров, обретите благодарность в крови. Если были плохим пастырем и не прибегали к розге справедливости, смягченной благоразумием и милосердием, возьмите ее из крови; взором разума узрите ее внутри крови, рукою любви извлеките оттуда и обнимите с тревогой. В жаре крови растворите свою теплохладность; пусть в свете крови рассеется тьма, дабы стали Вы женихом Истины, и добрым пастырем, и правителем вверенных Вам овечек, дабы любили келью души и тела, насколько это возможно в Вашем состоянии. У Вас это получится, если пребудете в крови; иначе — нет. Освободитесь от людей (пусть я буду первой) и облекитесь в любовь к Богу и к людям ради Бога, то есть любите их, но беседуйте с ними мало, если только это не служит к спасению их душ. Так же буду поступать и я, насколько Господь дарует мне Благодать. Я вновь хочу облечься в кровь и снять с себя всю прочую одежду, которая была на мне до сих пор. Я хочу крови; в крови находит и будет находить удовлетворение душа моя. Я обманывалась, когда искала этого в людях. Во время трудов хочу прийти к крови и тогда обрящу и кровь, и людей; буду пить их любовь в крови. Тогда во время войны стану вкушать мир и в горечи — сладость; лишенная людей и отеческой нежности, обрету я Создателя и высшего вечного Отца. Омойтесь в крови и радуйтесь, как и я радуюсь святой ненависти к себе самой. Ничего более не скажу Вам. Пребывайте в святой и сладостной любви Божией. Иисус сладостный, Иисус любовь.

ПИСЬМО 52 (211) Брату Раймондо да Капуа в Авиньон [570]

Во имя распятого Иисуса Христа и сладчайшей Марии. Почтенный отец во Иисусе Христе! Я, Екатерина, слуга и раба слуг Христовых, пишу Вам в Его драгоценной крови, желая видеть Вас и других чад облаченными в брачную одежду, — одежду, покрывающую наготу[571]. Это оружие, не позволяющее ударам противника-дьявола поразить насмерть; всякое искушение или досаждение от дьявола, человека или собственной плоти, бунтующей против духа[572], скорее укрепляет, чем ослабляет. Такие удары, говорю я, не вред принесут, а станут драгоценными камнями и жемчужинами на одеянии пылающей любви.