Читаем Письма, 1926-1969 полностью

Твоя книга1 пришла как раз накануне студенческой забастовки. Я сразу начала ее читать и была так взволнована и захвачена ею, что не могла оторваться до глубокой ночи. Хотела написать на следующий день, но так и не собралась из-за студентов. Генрих говорит, это самая смелая книга из всех, что немцы писали о Германии. В любом случае она удивительна – одновременно дерзкая и справедливая. Ее будут читать всегда, несмотря на то что она тесно связана с событиями настоящего. Именно поэтому она кажется столь живой. В ней есть удивительная категоричность. Все в ней равнозначно важно и равнозначно весомо (за исключением, вероятно, приложения о выборах), но особое политическое значение сегодня имеет глава о чрезвычайном законодательстве. Могу представить, что в Германии она не найдет должного отклика. Ты пишешь, им не подходит Твой «образ мыслей». К сожалению, это очень верно. Точнее им совершенно не подходит то, что Ты мыслишь конкретно. (Я провела очень приятный вечер с известным Клаусом Вагенбахом, участником Группы-47, написавшим выдающуюся биографию Кафки2, сейчас он занимается издательским делом. Все его политические суждения полны стереотипов, он еще совсем молод и уже совершенно неспособен учиться новому. Во всем видит лишь подтверждение своих предубеждений, не способен воспринимать конкретное и фактическое.) И в этом смысле это «антинемецкая» книга. Единодушное неприятие Аугштейна, распространенное среди интеллектуалов, тоже крайне показательно для этого слепого мятежа против Бонна. Ему не доверяют, потому что он не занимается идеологической пропагандой. Именно это и свидетельствует в его пользу. Гаус: я уже знала, что он поддерживает большую коалицию. И, конечно, в этом суть. Все, что Ты говоришь, вселяет надежду и очень, очень точно. В значительной степени отрицание Твоей книги происходит из полнейшего непонимания и политической беспомощности. Отсюда возникает и неприятная агрессия, которой подвержены все, кто вступает в ряды оппозиции. И фантастическое отсутствие здравого смысла. Я была бы благодарна, если бы Ты мог сказать, где были опубликованы главные рецензии. Я могла бы заказать их через Пипера. Дело первейшей важности.

О Ницше мы поговорим осенью. Твоя книга невероятно помогает. Когда я с опозданием посоветовала студентам семинара прочитать Твою лекцию3 о Ницше и Кьеркегоре – сперва я о ней попросту забыла, – выяснилось, что все с ней уже знакомы; меня это очень обрадовало. Как я позже узнала от коллег, преподающих здесь в колледже, студенты получают, как здесь говорят, «приличную дозу Ясперса». Уже на выпускном курсе, и, что Тебя порадует, от человека, который преподает здесь историю и философию науки.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное