Письма. Том II. 1855–1865

Да, правду сказать! Это могло кончиться общею гибелью, если бы судно наше выкинуло на берег несколькими саженями ниже по ветру. Но Господь помиловал нас, и мы выехали и точно выехали под парусами на берег весьма хороший, так что по утру, когда утихла и буря, все, даже больные, вышли на берег, не замочив ноги. Только часть вещей наших была подмочена и испорчена окончательно. И это оттого, что команда, выгружавшая судно, от утомления не все вещи выносила бережно.

Такой случай в жизни моей был еще первый. Случалось быть в опасностях и не малых, но на разбитии судна еще в первый раз. Не весело!

По выходе на берег, где находится наше русское селение, я уже совсем располагался воротиться назад в Николаевск и опять отложить свою поездку в Камчатку, хотя и крайне необходимо было быть там после 11 годов сряду. Но начальник русской эскадры, г. И. Ф. Лихачев, вскоре прибывший на пароходе к выкинутому нашему судну, предложил мне идти с ним в Японию, где он обещал дать одно из находящихся в его распоряжении судов для отвоза нас в Камчатку. И я пошел с ним. Это доставило мне случай прожить в Хакодате (в Японии) целых 18 дней, и видеть и город, и людей, и их капища, а главное дважды совершить литургию в церкви, находящейся при нашем консульстве.

Из Хакодате мы пошли на казенном судне «Калевала» и в Петропавловск пришли 5 октября. 14 ноября началось наше путешествие по Камчатке и Охотскому округу и кончилось прибытием в г. Якутск на 22 апреля. Из Якутска выехали мы 22 июня. 2 сентября прибыли в Благовещенск.

Да, теперь я вижу ясно, что не напрасно нам заповедано посещать епархии. И как ни трудно для путешествующих и как ни убыточно для казны, но необходимо архиерею посещать, если возможно, то и все места его епархии. Долго не было архиерея лично в Америке. И самые лучшие деятели ослабели и изменились. Почти тоже ж в Камчатке. Впрочем, здесь не все нехорошо. Только в Петропавловск многое не так. Но и тут бывшая война была главнейшею причиною начала неустройств. Но собственно камчадалы и тунгусы по-видимому нисколько не ослабели и не изменились в худую сторону по вере и обязанностям христианским. Даже вероломные коряки, как называл их первый миссионер камчатский — архимандрит Хотунцевский, если еще и не вступили в число христиан, но далеко уже не то, что были в первое мое путешествие. И есть надежда, что скоро и они примут христианство.

Что же касается до якутов, то нельзя не благодарить Господа, благоволившего даровать им книги на их языке. Много видно пользы от того и в особенности от совершения службы на их языке в г. Якутске, при которых постоянно присутствует сам преосвященный Викарий и который после каждой литургии поучает якутов через толмача. Не без утешения могу сказать, что якутская паства видимо благоустрояется во всех отношениях (в последнее время утверждены и ружные оклады тамошнему духовенству). И если бы не нецветущее состояние наших финансов и главное, если бы не связывала меня семинария, находящаяся ныне в Якутске, под ректурою протоиерея Хитрова, то я ныне же бы представил об учреждении в Якутске самостоятельной кафедры архиерейской. По крайней мере, я об этом скажу вмоемотчете. Ибо мне, как знающему тамошние обстоятельства, еще можно как-нибудь управлять Якутскою областью. Но незнакомому с тамошним краем, и за 5000 верст, да хотя бы и за 3000 (от Иркутска) весьма трудно и неудобно. Да ж по народонаселению Якутская область не менее других епархий. В ней считается до 250 тысяч.

В Благовещенске же у вас еще, можно сказать, нет ничего, кроме моего дома, в котором я живу, и который совсем не трехэтажный, как некогда сказано было Вашему Высокопреосвященству, а просто одноэтажный, но, благодаря г. Губернатора, устроен довольно хорошо, и главное, в нем уже есть и церковь, освященная 23 сентября.

На днях открыли мы и здесь в Благовещенске отделение попечительства о бедных д. з. Есть еще в городе приходская церковь — и только. Но нет ни собора, ни консистории, ни дух. правления, хотя о последнем писал еще в минувшем году. Нет ни штатных служителей, ни денег на наем оных. Оклады, как мне, так и на служащих при архиерейском доме и на собор и на консисторию, положены и производятся те же, что и в России, только кафедрального собора протоиерею прибавлено 633 р. с. и вместо угодий производится по 1,500 р. (в Красноярске 3,000). Конечно, я как-нибудь пробьюсь и тем более, что, как мне кажется, не долго мне жить. Но преемнику моему будет нелегко ж не ловко, если не положат приличных штатов.

Что же касается до всего Приамурья, то, слава Богу! Год от году увеличивается и народонаселение, и число церквей и причтов. Прошедшего года (ныне еще неизвестно) жителей на Амуре считалось до 20 т. Причтов с миссионерами положено 28. Церквей по настоящее время освященных 9, готовых к освящению 3 и строящихся 4. Г. почетный гражданин Рукавишников пожертвовал на амурские церкви Байкальские пароходы, которые проданы за 40 т. р.