Читаем Письма. Том II. 1855–1865 полностью

Определить г. Орнатова помощником инспектора можно и даже должно. Но при получении им учительского от училища жалованья (другого), нельзя уже давать еще третие жалованье. И потому я написал только определить его помощником инспектора, а о жалованье не сказал ни слова. Доримедонту жалованье я уже определил. И потому определить лучше другого учителя в виде помощника ему, а классы можно соединить, если не встретится каких-либо неудобств. И я согласился на определение в эту должность Александра Запольского, — представьте об этом особо.

Сиротам Ж. Винокуровой и Ф. Слепцовой положу побольше. Ответ кончен.

Теперь скажу о себе. До 26 июля мы сидели на прежнем месте в ожидании парохода «Амурск», но к вечеру увидали другой пароход «Успех», и оказалось, что он послан из Николаевска нарочно с тем, чтобы везти меня, куда я пожелаю. Спасибо Казакевичу, и посему мы 27 ч. утром снялись и пошли, на третий день пришли в Хабаровку, 30 ч. отправились далее, но пошли неуспешно по причине неопытности капитана. 5 августа я получил почту и весь тот день мы простояли за сильнейшим ветром, с таким же дождем, которыми повалило хлеба! И какие хлеба! Первейшего сорта. Очень жаль! Впрочем, в Хингане хлеба стоят. Но жать нельзя по причине ненастья, продолжающегося 11-й день. В Амуре вода довольно высока. Сегодня же (10 ч.) мы вышли из Хингана и ждем порядочно скоро. Авось, если не к 15-му, то 15-го будем в Благовещенске, где и покончу это письмо.

Августа 19 дня. Путешествие наше, благодарение Господу, меня хранящему во всех путях моих, кончилось 15 числа вечером (впрочем, в дом я пришел 16-го).

Почты сверху давно уже нет, вероятно, по причине расстройства пароходов. И потому мне не на что отвечать никому. Я, слава Богу, совершенно почти здоров. Дом большею частью исправлен. И, кажется, будет тепел.

Арбузов у нас здесь родилось гибель. Но только за неимением солнца — малы и вялы, продаются от 3 до 7 копеек. У о. Александра только у одного родилось более 3,000.

Но зато хлебам угрожает гибель другая. Бог знает, что будет. Дожди не прекращаются еще и поныне, начавшись с 22 июля. Впрочем, начали проветриваться деньки ведреные, так называемые, сеногнои, да и сена многие еще не поставили. В числе таковых и мой дом.

Послезавтра отходит почта в Иркутск, и потому я письмо это заканчиваю сегодня. Да, виноват, позабыл поздравить Вас с награждением Ваших протеже, о. Лобанскаго и о. Матвея. От последнего я жду подробного донесения о жоссейской пастве и вообще о тамошнем крае, а первому желаю от души исправиться.

Прощайте, Господь с Вами и со всеми, Вам вверенными! Ваш вседоброжелательный слуга Иннокентий, А. Камчатский.

Письмо 334

Ваше Высокопревосходительство, Милостивый Государь[155]

Иеромонах Евлампий, о котором я имел честь уведомлять Ваше Высокопревосходительство от 6 февраля текущего года, за № 1120, июня 20 дня скончался в Благовещенске, о чем Ваше Высокопревосходительство честь имею уведомить.

С совершенным почтением и таковою же преданностью честь имею быть Вашего Высокопревосходительства покорнейшим слугою

Иннокентий, Архиепископ Камчатский.

20 августа 1863 г.

Благовещенск.

Письмо 335

Сейчас получена почта из Иркутска и с нею, между прочим, и письмо от Вас, писанное 22 июня, на которое и отвечаю.

Я даже удивляюсь отчасти Вашим умствованиям относительно скопцов. Вы недоумеваете даже и в указе Св. Синода. О каких скопцах идет дело? Ведь началось о двухристах, а не о всех вообще. Следовательно, и решение Св. Синода надобно относить только к двухристам, а не ко всем; кажется, коротко и ясно.

Меха ко мне пришлите по почте и не иначе, как по зимней, так чтобы они могли быть перевезены через Байкал не иначе в январе.

Я очень рад, что можно обойтись без выписки священников из России. Если же Вы собственно для себя желате иметь агабыта из Рязани, то изберите там, кого хотите, и велите ему подать ко мне просьбу с приложением послужного списка и прислать оную ко мне, приложите к тому Вашего письмеца, и я сделаю, что следует.

Относительно избрания членов комитета у Вас так же недоразумение. Скажите, пожалуйста, ужели Якутское духовенство заключается только в одном городе Якутске? У Вас в городе нет избирателей — предоставьте это окольным ближайшим и велите всякому из агабытов написать ярлычки, кого бы он думал избрать членами, не вызывая их для этого в город, и делу конец.

Я предоставил право выбора духовенству, потому что оно получше других знает всех Вас, горожан, каковы Вы в Якутском языке. Ну, довольно.

Иннокентий, А. Камчатский.

О. инспектор Ваш должен подавать преосвященному Павлу рапорты своим порядком еженедельные.

Письмо 336

Возлюбленный мой о Господе, Отец Протоиерей Димитрий!

Письмо Ваше от 6 июля 1863 г. до меня дошло 25 августа, отвечаю Вам на оное.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Письма к провинциалу
Письма к провинциалу

«Письма к провинциалу» (1656–1657 гг.), одно из ярчайших произведений французской словесности, ровно столетие были практически недоступны русскоязычному читателю.Энциклопедия культуры XVII века, важный фрагмент полемики между иезуитами и янсенистами по поводу истолкования христианской морали, блестящее выражение теологической проблематики средствами светской литературы — таковы немногие из определений книги, поставившей Блеза Паскаля в один ряд с такими полемистами, как Монтень и Вольтер.Дополненное классическими примечаниями Николя и современными комментариями, издание становится важнейшим источником для понимания европейского историко — философского процесса последних трех веков.

Блез Паскаль

Философия / Проза / Классическая проза / Эпистолярная проза / Христианство / Образование и наука
Все думы — о вас. Письма семье из лагерей и тюрем, 1933-1937 гг.
Все думы — о вас. Письма семье из лагерей и тюрем, 1933-1937 гг.

П. А. Флоренского часто называют «русский Леонардо да Винчи». Трудно перечислить все отрасли деятельности, в развитие которых он внес свой вклад. Это математика, физика, философия, богословие, биология, геология, иконография, электроника, эстетика, археология, этнография, филология, агиография, музейное дело, не считая поэзии и прозы. Более того, Флоренский сделал многое, чтобы на основе постижения этих наук выработать всеобщее мировоззрение. В этой области он сделал такие открытия и получил такие результаты, важность которых была оценена только недавно (например, в кибернетике, семиотике, физике античастиц). Он сам писал, что его труды будут востребованы не ранее, чем через 50 лет.Письма-послания — один из древнейших жанров литературы. Из писем, найденных при раскопках древних государств, мы узнаем об ушедших цивилизациях и ее людях, послания апостолов составляют часть Священного писания. Письма к семье из лагерей 1933–1937 гг. можно рассматривать как последний этап творчества священника Павла Флоренского. В них он передает накопленное знание своим детям, а через них — всем людям, и главное направление их мысли — род, семья как носитель вечности, как главная единица человеческого общества. В этих посланиях средоточием всех переживаний становится семья, а точнее, триединство личности, семьи и рода. Личности оформленной, неповторимой, но в то же время тысячами нитей связанной со своим родом, а через него — с Вечностью, ибо «прошлое не прошло». В семье род обретает равновесие оформленных личностей, неслиянных и нераздельных, в семье происходит передача опыта рода от родителей к детям, дабы те «не выпали из пазов времени». Письма 1933–1937 гг. образуют цельное произведение, которое можно назвать генодицея — оправдание рода, семьи. Противостоять хаосу можно лишь утверждением личности, вбирающей в себя опыт своего рода, внимающей ему, и в этом важнейшее звено — получение опыта от родителей детьми.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Павел Александрович Флоренский

Эпистолярная проза