Читаем Пленум ЦК КПСС 9 декабря 1989 года. Стенографический отчёт полностью

Товарищи, офицерский состав с благодарностью воспринял меры партии и правительства по повышению денежного содержания. Однако это лишь на время притупит остроту сложившейся ситуации. Мы уже сегодня имеем очень и очень тревожный сигнал. В гвардейском полку, в списки которого навечно зачислен Юрий Смирнов, (он располагается в Вильнюсе) 56 офицеров, проживающих в казармах, в отвратительных условиях, составили перечень требований командованию дивизии по улучшению их жизни и быта. В случае невыполнения они были намерены не выходить на сдачу итоговой проверки. На сегодня конфликт улажен, хотя требования не удовлетворены,— нет у нас, где разместить офицеров, кроме казарм. Но надолго ли? Можно как-то понять, когда бастуют шахтёры, когда митингуют студенты. Но государство не может позволить, чтобы протесты подобного рода захлестнули армию. Слишком непредсказуемы их последствия.

Принятые недавно законы о выборах фактически изолировали армию от населения. Введение ценза осёдлости и ряда других ограничений существенно сузило права военнослужащих избирать и быть избранными. На пределе возможностей идёт призыв в Вооружённые Силы. С молчаливого согласия местных партийных и советских органов развёрнута кампания, подстрекающая к беспорядкам на призывных пунктах, к сдаче повесток, к отказу от службы в армии. И что особенно больно, что в этом участвует и ряд народных депутатов СССР.

Обстановка подогревается обсуждением в Верховных Советах республик вопроса об альтернативной службе и приостановлении действия Закона СССР об ответственности за уклонение от воинской службы. Стало уже реальностью, что за отступление от Закона о всеобщей воинской обязанности сегодня практически никто не несёт ответственности. Поэтому он нередко игнорируется на местах.

Закон не даёт чётких ответов по призыву военнообязанных на уборку урожая, для выполнения работ по ликвидации последствий стихийных бедствий, в том числе и аварии на Чернобыльской АЭС. В этой обстановке видится целесообразным,— я поддерживаю полностью командующего Закавказским округом — вышеназванные акции осуществлять решениями Верховного Совета СССР. Это исключит недопонимание некоторыми местными руководителями своей роли и снимет недовольство в адрес Вооружённых Сил. Мы знаем, что по ряду позиций министр обороны СССР и Генеральный штаб вышли с ходатайством о внесении изменений в законодательство. Но время таково, что республики уже переходят на экономическую самостоятельность, и эти проблемы ещё больше обостряются.

Нельзя не сказать и об общей неблагоприятной идеологической атмосфере, в которой сложно сейчас формировать воина-патриота. Очень легко любить Родину и политическую систему, когда они процветают. И трудно в кризисные для неё моменты. Сегодня патриотизм проходит очень сложный экзамен на прочность. В условиях идеологических перекосов деформируется сознание молодых людей, они уже перегружены негативами о Советской власти и о социализме, в то же время Запад то и дело выдаётся за образец для подражания.

В атмосфере стыдливого умалчивания героического прошлого партии, армии и народа стало возможным в республиках Прибалтики открывать памятники литовским «лесным братьям», латышским и эстонским дивизиям СС, гитлеровским солдатам — то есть тем, кто сеял смерть и разрушения на советской земле.

ГОЛОСА. Позор!

ЗИНЧЕНКО О. В. И всё это на фоне растущего числа фактов осквернения и ликвидации памятников советским воинам, павшим в боях за освобождение Прибалтики, которым пока не даётся, кстати сказать, жёсткая официальная правительственная оценка.

За последнее время широкое распространение получили пацифистские настроения. Складывается впечатление, что у нас и врагов-то внешних нет. Одни только внутренние враги — аппаратчики да стагнаты-военные. И это в то время, когда, несмотря на разрядку, наш вероятный противник на полигонах стреляет по мишеням с изображением солдата с красной звездой, с силуэтами советских танков и самолётов. Уроки ненависти к Советской Армии являются неотъемлемой частью воспитания его солдат. Не реагировать на всё это нельзя.

Идеологическая обстановка, которая нас окружает, сегодня необыкновенно сложна. Под видом плюрализма в Прибалтике можно уже вести оголтелую антикоммунистическую пропаганду, безнаказанно оскорблять солдат, выполняющих свой долг, поднимать на щит тех, кто дезертирует из армии, распространять листовки с призывом вешать коммунистов, утверждать, что скоро будет возможность потанцевать на пепле Москвы, воспитывать ненависть ко всему советскому.

Очевидно, правительству пора принять более решительные меры по пресечению подобных явлений. Пока же всё это воспринимается как безобидные шутки. Нам говорят: не обращайте внимания, это — вопль сумасшедших экстремистов. Нас, безусловно, радует рост национального сознания прибалтийских народов. Но мы считаем, что с такими понятиями, как любовь к Родине, верность партии и воинскому долгу, игра никак недопустима.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о КГБ
10 мифов о КГБ

÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷20 лет назад на смену советской пропаганде, воспевавшей «чистые руки» и «горячие сердца» чекистов, пришли антисоветские мифы о «кровавой гэбне». Именно с демонизации КГБ начался развал Советской державы. И до сих пор проклятия в адрес органов госбезопасности остаются главным козырем в идеологической войне против нашей страны.Новая книга известного историка опровергает самые расхожие, самые оголтелые и клеветнические измышления об отечественных спецслужбах, показывая подлинный вклад чекистов в создание СССР, укрепление его обороноспособности, развитие экономики, науки, культуры, в защиту прав простых советских людей и советского образа жизни.÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷÷

Александр Север

Военное дело / Документальная литература / Прочая документальная литература / Документальное
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Опасные советские вещи. Городские легенды и страхи в СССР
Опасные советские вещи. Городские легенды и страхи в СССР

Джинсы, зараженные вшами, личинки под кожей африканского гостя, портрет Мао Цзедуна, проступающий ночью на китайском ковре, свастики, скрытые в конструкции домов, жвачки с толченым стеклом — вот неполный список советских городских легенд об опасных вещах. Книга известных фольклористов и антропологов А. Архиповой (РАНХиГС, РГГУ, РЭШ) и А. Кирзюк (РАНГХиГС) — первое антропологическое и фольклористическое исследование, посвященное страхам советского человека. Многие из них нашли выражение в текстах и практиках, малопонятных нашему современнику: в 1930‐х на спичечном коробке люди выискивали профиль Троцкого, а в 1970‐е передавали слухи об отравленных американцами угощениях. В книге рассказывается, почему возникали такие страхи, как они превращались в слухи и городские легенды, как они влияли на поведение советских людей и порой порождали масштабные моральные паники. Исследование опирается на данные опросов, интервью, мемуары, дневники и архивные документы.

Александра Архипова , Анна Кирзюк

Документальная литература / Культурология