эти глаза будут с нежностью следить за танцующей Соней. Он сам расскажет Николаю Ростову, что
мало кого любит, не верит людям, презирает женщин и дорожит жизнью только потому, что еще надеет-
ся «встретить такое небесное существо, которое бы возродило, очистило и возвысило» его.
Он правильно выбрал: Соня — именно та чистая и верная душа, которую он ищет. Но нет ему
счастья: она любит другого.
Решив отомстить Николаю, Долохов задумал выиграть у него сорок три тысячи. «Число это было
им выбрано потому, что сорок три составляло сумму сложенных его годов с годами Сони».
Нам трудно себе представить, что этот жестокий, холодный человек способен на такую чувстви-
тельность — складывать свои годы и Сонины. Но он способен. И как ни неприятен нам Долохов в сцене
своего выигрыша, мы все-таки с недоумением жалеем его.
И в третий раз Долохов удивит нас перед Бородинской битвой, когда, встретясь с Пьером, он
неожиданно для нас с серьезным достоинством попросит у него прощенья.
Только трижды мы увидим Долохова не похожим на себя самого.
Но этого довольно, чтобы понять: этот одинокий, злой человек мог бы быть другим. У него есть
идеал: прекрасные, преданные женщины — такие, как мать, Соня; сильные, бестрепетные мужчины, за-
бывающие перед лицом общей опасности свою мелкую вражду — как сам он перед Бородинской бит-
вой. Он хочет, чтобы жизнь была прекрасна, но она не соответствует его идеалу, она жестока и неспра-
ведлива.
И потому Долохов тоже жесток и несправедлив. Можем ли мы оправдать его? Бесспорно, нет. Он
ищет себя, этот сильный, и страстный, и деятельный человек — но ведь Пьер и князь Андрей тоже
ищут себя и находят свой путь не в злости и цинизме, а, наоборот, в служении добру и справедливости.
Жестокость не может быть оправдана ничем — и те редкие минуты, когда в Долохове просы -
пается человеческое, только усиливают осуждение, с которым мы смотрим на его обычное холодное
самоутверждение. Есть ли надежда, что он изменится? Нельзя ответить на этот вопрос определенно. Но
хочется надеяться...
Читая «Войну и мир», я невольно примериваю к героям романа события, с которых Толстой хо-
тел начать свою книгу, а потом отложил их. Восстание 1825 года. Где все они будут 14 декабря? Пьер,
Николай, Денисов, Долохов, Друбецкой? Не войдет ли Борис Друбецкой в состав следственной комис-
41
сии? Не будет ли Долохов тверд перед вопросами этой комиссии и по-прежнему одинок, и по-прежнему
холоден в долгие годы каторги?
А может быть, он найдет себя на Сенатской площади и другим человеком станет в Сибири, на ка-
торге? Может быть, там он смягчится душой и будет таким, каким до сих пор его знала только мать.
Ему будет тогда сорок пять лет, но ведь и генерал Денисов не так уж молод в конце романа, в 1820 году,
и среди декабристов были немолодые люди...
А сейчас только начался 1806 год, Долохову двадцать шесть, и что станется с ним потом — кто
знает?
Мы расстались с Пьером в Сокольниках, когда он «схватился за голову и, повернувшись назад,
пошел в лес, шагая целиком по снегу и вслух приговаривая непонятные слова:
— Глупо... глупо! Смерть... ложь...»
Но и до этого мы давно не видели Пьера, с тех пор, как он одиноко сидел в доме умирающего
отца, не понимая, что вокруг него происходит, и нимало не заботясь о своем будущем.
Будущее стало настоящим; Пьер — богач и граф Безухов, женатый на красивейшей женщине све-
та. Но стал ли он от этого счастливым? Нет.
Права была княжна Марья, когда беспокоилась за Пьера: «Столь молодому быть отягощенным
таким огромным состоянием, — через сколько искушений надо будет пройти ему!»
Пьер не выдержал первого же искушения — он женился на Элен, хотя разум удерживал его от
этого, хотя он много раз повторял себе, что Элен глупа, что чувство, которое она возбуждает в нем,
«гадкое... запрещенное».
Все любимые герои Толстого: Пьер, Наташа, князь Андрей, старик Болконский — все они совер-
шают жестокие ошибки. Не ошибается Берг, не ошибается Борис, не ошибается Соня — и потому Тол-
стой не любит ее. А те, кого он любит, ошибаются — и Толстой беспощадно показывает их заблужде-
ния.
Что касается Пьера, то он до сих пор совершал на наших глазах одни только нелепые, неразум-
ные и непоправимые поступки: защищал революцию и Наполеона в гостиной Шерер; нарушил данное
князю Андрею честное слово и поехал к Курагину, чтобы участвовать в буйных шалостях с медведем;
зачем-то рекомендовал князю Андрею Бориса; поддался низменному чувству к Элен и женился на ней...
Вот, может быть, главное: увлекшись Элен, Пьер почувствовал, что «между ним и ею не было
уже никаких преград»; это же испытает Наташа, влюбившись в Анатоля; брат и сестра Курагины, кра-
сивые люди, умеют вызвать к себе слепую и темную страсть, но не любовь, потому что любовь — чув-
ство прежде всего духовное.
Женившись на Элен, Пьер изменил самому себе — за это он горько расплатился.
Теперь он корчится от стыда, вспоминая три французских слова: je vous aime, которые решили
его судьбу. Но ведь было счастье первых недель, даже месяцев брака, счастье сознания, что эта велича-