Читаем По велению Чингисхана полностью

– Разве это мелочь – во главе отдельного войска покорять другие народы? И каждый раз ему такой почет, такая слава! А для нас с тобой ничего, на посылках бегаем… А вот если б нам доверили…

– Так нам и доверили, и не чего-нибудь – Отрар!.. Ладно, будем выполнять волю отца, – Угэдэй махнул рукой и отвернулся: «Да нам с тобой еще расти да расти до старшего брата. Если б двенадцать лет назад на месте Джучи были мы с тобой, то вряд ли сумели бы миром привести под крыло нашего Ила лесные народы. Вместо этого наверняка бы погорячились, восстановили бы их против себя и до сих пор бы, может, воевали с ними…»

* * *

Когда отец и на этот раз назначил Джучи главой отдельного войска, посланного в главном направлении, у братьев опять завистливо заблестели глаза.

Особенно был задет, конечно, Чагатай. Он аж в лице изменился от обиды: опять его заветное желание стать во главе отдельного войска не исполнилось… Начал было в горячке спорить с отцом, но тот довольно резко остановил его, а оставшись наедине, выговорил ему:

– Ты сперва научись управлять собственным характером, а потом проси отдельное войско… – Хан сказал это, глядя сыну прямо в глаза. – С таким характером ты ради славы ни людей не пожалеешь, ни лошадей, всех до единого оставишь на поле боя. Разве не так?

– Нет, не так… И откуда это видно? Ты до сих пор мне ни одного серьезного дела не доверял, а мне ведь уже много лет…

– Ну, вот… Тебе говорят одно, а ты твердишь другое! Пойми, человек должен сперва научиться обуздывать свой характер настолько, чтобы никто не догадывался, о чем он думает, научиться держать мысли при себе. Должен прежде всего в себе разобраться, знать свои хорошие и плохие качества, уметь управлять ими. Только такой человек способен понять другого. А если не понимаешь, не хочешь понять человека, как ты сумеешь его убедить, руководить им, направлять? Добрые или хотя бы деловые отношения с людьми можно установить, только хорошо понимая их, беседуя с ними – желательно откровенно, обстоятельно. А ты пытаешься силой, своим влиянием навязать свое мнение… Ну, навяжешь, но много ли проку будет для нашего дела? Только то войско, в котором все, начиная с нукера и кончая ханом, имеют общую цель и взаимно доверяют друг другу, может добиться выдающихся побед, полностью раскрыть свою мощь. И только такой военачальник имеет право на самостоятельные действия…

– А Джучи такой?

– Да, такой. Он знает поименно каждого своего человека, понимает их, даже малейшие их нужды воспринимает как свои собственные, старается сразу же решить, помочь.

– И я вроде стараюсь… – все еще ерепенился, покраснев, Чагатай.

– Сынок, родной мой… – Хан посмотрел на сына любящими, жалеющими глазами, прикашлянул сокрушенно. – Сказать про главный твой недостаток?

– Скажи…

– У тебя короткие мысли…

– Как это?

– Любая мысль, любое деяние имеет свою другую сторону, которую сразу не увидишь, не почувствуешь. Или даже несколько сторон. А ты из-за своей невыдержанности, горячности, даже не пытаясь оглядеть их, увидеть и понять, сразу кричишь на близких тебе людей, набрасываешься с руганью… И люди перестают думать, выполняя только то, что ты хочешь, свои здравые мысли и дельные предложения держа при себе. И не станут в следующий раз доверять тебе, говорить правду, помогать тебе же…

Кажется, на этот раз слово било не в бровь, а в глаз. Чагатай насупился, замолчал, опустил глаза.

– Я тебе постоянно об этом говорю или намекаю – так нет, ты даже не задумываешься… Перед тобой всегда виноваты другие, даже исполняющие твои же приказания. Никогда не признаешь собственной ошибки. И как ты исправишь ее, не признав? Раньше я все думал, надеялся: вырастет – поумнеет… – Хан говорил тихо, огорченно. – А тебе ведь скоро уже тридцать. Нет, пора тебе, пора уже оглянуться на себя…

– Как же мне быть, в таком случае? – довольно долго просидев молча, спросил Чагатай отчего-то охрипшим внезапно голосом.

Хан, собравшийся было подняться, сел опять, глянул на сына – то ли удивленно, то ли обрадованно:

– Вот это слова человека!.. Если б ты отныне взял за привычку задавать себе этот вопрос, то… то дело бы пошло куда лучше! А то любое замечание ты сразу принимаешь, оскалив зубы, даже не пытаясь задуматься, почему оно сделано, для чего, за что.

– Отец, ты не огорчайся из-за меня, ладно? Даю слово, что исправлюсь.

– Не надо, сынок, так быстро обещание давать. Чтобы принять решение изменить характер, свое поведение, человеку понадобится немало внутренних сил, воли, раздумий… Хорошо?

– Хорошо, – сказал Чагатай, опустив глаза.

* * *

Джучи продвигался с войском на север, расставшись с отцом, с тяжелым сердцем.

Ему дали в усиление тумэн зятя Барчука, но для выполнения задачи этого все равно было мало. Если учесть, что в каждой из крепостей, которые надо было взять ему осадой и штурмом, войск находится в несколько раз больше, чем у него, то начало похода выглядело никак не обнадеживающе…

Перейти на страницу:

Все книги серии Сибириада

Дикие пчелы
Дикие пчелы

Иван Ульянович Басаргин (1930–1976), замечательный сибирский самобытный писатель, несмотря на недолгую жизнь, успел оставить заметный след в отечественной литературе.Уже его первое крупное произведение – роман «Дикие пчелы» – стало событием в советской литературной среде. Прежде всего потому, что автор обратился не к идеологемам социалистической действительности, а к подлинной истории освоения и заселения Сибирского края первопроходцами. Главными героями романа стали потомки старообрядцев, ушедших в дебри Сихотэ-Алиня в поисках спокойной и счастливой жизни. И когда к ним пришла новая, советская власть со своими жесткими идейными установками, люди воспротивились этому и встали на защиту своей малой родины. Именно из-за правдивого рассказа о трагедии подавления в конце 1930-х годов старообрядческого мятежа роман «Дикие пчелы» так и не был издан при жизни писателя, и увидел свет лишь в 1989 году.

Иван Ульянович Басаргин

Проза / Историческая проза
Корона скифа
Корона скифа

Середина XIX века. Молодой князь Улаф Страленберг, потомок знатного шведского рода, получает от своей тетушки фамильную реликвию — бронзовую пластину с изображением оленя, якобы привезенную прадедом Улафа из сибирской ссылки. Одновременно тетушка отдает племяннику и записки славного предка, из которых Страленберг узнает о ценном кладе — короне скифа, схороненной прадедом в подземельях далекого сибирского города Томска. Улаф решает исполнить волю покойного — найти клад через сто тридцать лет после захоронения. Однако вскоре становится ясно, что не один князь знает о сокровище и добраться до Сибири будет нелегко… Второй роман в книге известного сибирского писателя Бориса Климычева "Прощаль" посвящен Гражданской войне в Сибири. Через ее кровавое горнило проходят судьбы главных героев — сына знаменитого сибирского купца Смирнова и его друга юности, сироты, воспитанного в приюте.

Борис Николаевич Климычев , Климычев Борис

Детективы / Проза / Историческая проза / Боевики

Похожие книги

О, юность моя!
О, юность моя!

Поэт Илья Сельвинский впервые выступает с крупным автобиографическим произведением. «О, юность моя!» — роман во многом автобиографический, речь в нем идет о событиях, относящихся к первым годам советской власти на юге России.Центральный герой романа — человек со сложным душевным миром, еще не вполне четко представляющий себе свое будущее и будущее своей страны. Его характер только еще складывается, формируется, причем в обстановке далеко не легкой и не простой. Но он — не один. Его окружает молодежь тех лет — молодежь маленького южного городка, бурлящего противоречиями, характерными для тех исторически сложных дней.Роман И. Сельвинского эмоционален, написан рукой настоящего художника, язык его поэтичен и ярок.

Илья Львович Сельвинский

Проза / Историческая проза / Советская классическая проза