Почему я делаю это. Как распознать свои психологические защиты и научиться справляться с неприятными эмоциями и последствиями детских травм

Сначала необходимо развить ментальный покой, перенаправив свое внимание с разума на тело, как можно дальше от отвлекающих факторов повседневной жизни. Именно по телесным ощущениям мы определяем свои реальные эмоции. Не стройте предположений о том, что вы должны чувствовать, пока не начнете настраиваться на это. Будьте готовы ко всему.

Не верьте всему, что чувствуете

С другой стороны, ощущения в теле вовсе не означают, что они обязательно связаны с определенной эмоцией.

Независимо от того, идеализируете ли вы нового партнера, чувствуете ли презрение к глупости знакомого или же злитесь из-за бесчувственности члена вашей семьи, не стоит безоговорочно верить такому чувству.

Возможно, подобный совет от психотерапевта покажется вам странным, особенно если учесть, что я только что объяснял, где следует «искать» эмоции. Однако, хотя одна из целей терапии и самоанализа – это осознание собственных чувств, иногда нужно относиться к ним с определенным скептицизмом.

В пылу момента интенсивность эмоций делает их настолько верными, что мы полностью полагаемся на них, часто в ущерб себе.

Установка на перемены означает как осознание тяжелых и болезненных чувств, так и понимание того, что по своей природе они могут иметь защитный характер. Более подробно об этом мы поговорим в следующей главе.

Откровенная честность

В течение жизни мы получаем множество указаний, какие чувства мы обязаны испытывать по отношению к другим людям. С самых первых книг, которые читают нам родители в детстве, нас постоянно учат быть щедрыми, любящими, благодарными, терпимыми; нас учат прощать и не осуждать. Все эти чувства и установки помогают существовать либеральному обществу. Таким образом, мы постоянно получаем инструкции по правильным чувствам.

Действительно, это делает наше общество более удобным (хотя и менее интересным). Относиться к людям с терпимостью и любовью – это хорошо. Но мы не всегда ведем себя так. Я постоянно повторяю: социально неприемлемые эмоции, такие как гнев, ненависть, ревность и зависть, являются неотъемлемой частью нашей эмоциональной структуры. Установка на перемены означает понимание того, что избежать этих эмоций невозможно. Лучшее, что можно сделать, – научиться справляться с ними наиболее эффективно.

Не ждите, что вам удастся избавиться от болезненных чувств, как только вы их заметите. Не думайте, что вы становитесь более просветленным человеком, которому никогда больше не придется бороться с этими проблемами. Вы всего лишь пытаетесь научиться справляться с ними более здоровым образом. Если вам кажется, что вы никогда не будете испытывать гнев, зависть или ревность, то вы обманываете себя.

Другими словами, постарайтесь сконцентрироваться и принять то, что есть, а не стремиться к тому, что, по вашему мнению, должно быть.

Смелость и сочувствие

Если защитный механизм – это ложь, в которой мы себя убеждаем, чтобы избежать боли, то все дело в том, что мы боимся ощутить ее. Конечно же! Особенно когда не знаем, насколько сильной она будет и как долго продлится. Столкнуться с этой болью куда страшнее, чем уклониться от нее. Но если мы хотим понять ее и научиться справляться с ней более эффективно, нам нужно столкнуться с этим чувством лицом к лицу. Для этого требуется смелость.

Установка на перемены означает, что вы должны набраться храбрости, но в то же время уважать пределы своих возможностей. Не стоит делать больше, чем вы способны вынести, и терпеть ту боль, которая кажется вам невыносимой. Точно так же, как поступают хорошие родители, вам нужно сбалансировать ожидания и сочувствие к себе: с одной стороны, вы не должны позволять себе избегать эмоциональных проблем; с другой – не следует перенапрягаться. Подобная выносливость обретается со временем и практикой. Не следует сразу же бросаться боли навстречу.

Подготовка к принятию решения

Подводя итоги, я хочу сказать следующее: чтобы прийти в такое состояние разума, при котором перемены становятся возможными, нужно принять немало тяжелых истин и выработать определенные ментальные привычки. Во-первых, необходимо понять, что защитные механизмы не исчезнут только от того, что вы научились их распознавать. Борьба с ними будет долгой, можно сказать, постоянной. Чтобы справиться с этой задачей, нужно свести к минимуму все отвлекающие факторы и переключить внимание на себя и свое тело.

Чтобы перемены стали возможными, нужно обладать бдительностью и смелостью, совмещая свои ожидания с осознанием собственных возможностей. Нам нужно принять неизбежность неприятных, болезненных эмоций и со скептицизмом относиться к правдивости других чувств, которые могут быть защитными по своей природе. Подобно ученым в поисках истины, мы должны быть готовы принять все, что откроется нам в этом процессе.