Читаем Почему я не христианин (сборник) полностью

Поддержка Рассела ни в коей мере не ограничивалась академическим сообществом. Назначение Рассела и независимость назначившего его органа, естественно, поддерживались Американским союзом защиты гражданских свобод и Комитетом за свободу культуры, чьим президентом в то время был Сидней Хук. Сторону Рассела также заняли все ведущие представители более либеральных религиозных групп, включая раввина Иону Б. Уайза, профессора Дж. С. Бикслера с богословского факультета Гарварда, профессора Э. С. Брайтмана, директора Национального совета по религии и образованию, преподобного Роберта Дж. Эндрюса, советника по делам протестантских студентов Колумбийского университета, преподобного Джона Хейнса Холмса и преподобного Гая Эмери Шипли, оспорившего право епископа Мэннингса говорить от имени епископальной церкви. Девять крупнейших издателей, включая Беннета Серфа из «Рэндом хаус», Кэсса Кэнфилда из «Харперс», Альфреда А. Нопфа и Дональда Брейса из «Харкорт Брейс», выступили с заявлением, одобрявшим назначение Рассела как «подтверждающее высочайшую репутацию Совета по высшему образованию». Отмечая «блестящие достижения Рассела в области философии» и его «высочайшую квалификацию преподавателя», издатели писали, что будет жаль, если нью-йоркские студенты не смогут «извлечь пользу из этого назначения». Как издатели, говорилось в письме, «мы лично не обязательно разделяем все взгляды, выраженные в книгах, которые нами публикуются, но мы приветствуем появление великих умов в наших каталогах – особенно теперь, когда во многих частях света грубая сила и невежество приобрели такую власть над разумом и интеллектом. Мы считаем, что сейчас как никогда важно воздать должное интеллектуальному превосходству, если выпадает подобная возможность». Аналогичные взгляды высказывали газеты «Паблишерс уикли» и «Нью-Йорк геральд трибюн», как в редакционных статьях, так и в колонке Дороти Томпсон «К вашему сведению». «Лорд Рассел не аморален, – писала Томпсон. – Любой, кто с ним знаком, уверен, что он человек исключительной интеллектуальной и личной честности».

В самом Городском колледже студентов и преподавателей охватило сильное негодование, вызванное вмешательством церковников и политиков в дела колледжа. На митинге в Большом зале профессор Моррис Рафаэль Коэн сравнил ситуацию Рассела с известным судом над Сократом. Если назначение Рассела будет отменено, сказал он, то «честное имя нашего города пострадает, как это произошло с Афинами из-за осуждения Сократа за растление молодежи, и со штатом Теннесси, где Скоупса признали виновным в преподавании теории эволюции»[161]. На том же митинге профессор Герман Рэндалл-младший, известный историк философии и религиозный человек, осудил противодействие церковников назначению Рассела как «исключительную дерзость» и «колоссальное неуважение». Триста человек из числа преподавателей подписали письмо в адрес Совета по высшему образованию с поздравлением по поводу великолепного выбора. Родители студентов Городского колледжа также отнюдь не испугались перспективы того, что их дети подвергнутся разлагающему влиянию «вдохновителя свободной любви». Пускай большинство оппонентов Рассела выступало в роли представителей «оскорбленных родителей», Ассоциация родителей единогласно проголосовала в поддержку действий Совета.

IV

Крики и угрозы фанатиков напугали некоторых членов Совета. Тем не менее, на заседании 18 марта большинство сохранило верность своим убеждениям, и спорное назначение было подтверждено 11 голосами против 7. Оппозиция ожидала этого поражения и готовилась развернуть наступление на всех фронтах. Не добившись отмены назначения Рассела в Городской колледж, она попыталась не позволить ему преподавать в Гарварде. В осеннем семестре 1940 года его пригласили прочитать в Гарварде курс лекций в честь Уильяма Джеймса. 24 марта Томас Дорган, «законодательный агент» по городу Бостон, написал президенту университета Джеймсу Б. Конанту: «Вам известно, что Рассел отстаивает товарищеский брак[162] и ослабление уз, ограничивающих нравственное поведение. Прошу заметить, что принятие на работу этого человека оскорбляет каждого американского гражданина в штате Массачусетс».

Одновременно законодательному органу штата Нью-Йорк предложили обязать Совет по высшему образованию отменить назначение Рассела. Сенатор Фелпс Фелпс, демократ из Манхэттена, внес резолюцию, согласно которой законодательный орган соглашался, что «сторонник непристойной морали не является подходящей кандидатурой на важный пост в образовательной системе нашего штата за счет налогоплательщиков». Эта резолюция была принята, и насколько мне известно, против нее не было подано ни одного голоса.

Перейти на страницу:

Все книги серии Философия — Neoclassic

Психология народов и масс
Психология народов и масс

Бессмертная книга, впервые опубликованная еще в 1895 году – и до сих пор остающаяся актуальной.Книга, на основе которой создавались, создаются и будут создаваться все новые и новые рекламные, политические и медийные технологии.Книга, которую должен знать наизусть любой политик, журналист, пиарщик или просто человек, не желающий становиться бессловесной жертвой пропаганды.Идеи-догмы и религия как способ влияния на народные массы, влияние пропаганды на настроения толпы, способы внушения массам любых, даже самых вредных и разрушительных, идей, – вот лишь немногие из гениальных и циничных прозрений Гюстава Лебона, человека, который, среди прочего, является автором афоризмов «Массы уважают только силу» и «Толпа направляется не к тем, кто дает ей очевидность, а к тем, кто дает ей прельщающую ее иллюзию».

Гюстав Лебон

Политика
Хакерская этика и дух информационализма
Хакерская этика и дух информационализма

Пекка Химанен (р. 1973) – финский социолог, теоретик и исследователь информационной эпохи. Его «Хакерская этика» – настоящий программный манифест информационализма – концепции общественного переустройства на основе свободного доступа к любой информации. Книга, написанная еще в конце 1990-х, не утратила значения как памятник романтической эпохи, когда структура стремительно развивавшегося интернета воспринималась многими как прообраз свободного сетевого общества будущего. Не случайно пролог и эпилог для этой книги написали соответственно Линус Торвальдс – создатель Linux, самой известной ОС на основе открытого кода, и Мануэль Кастельс – ведущий теоретик информационального общества.

Пекка Химанен

Технические науки / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука

Похожие книги