Почему я не христианин (сборник)

Закон содержит положение, допускающее возможность того, что конкурс может быть признан нецелесообразным; в любом конкретном случае вопрос решает Совет по высшему образованию. Макгихан не мог полностью игнорировать это положение. Однако Рассела необходимо было любой ценой признать непригодным. Поэтому данное положение обошли с помощью следующего остроумного аргумента:

«Хотя данная инстанция не обязана выносить решение в ходе разбирательства действий Совета по высшему образованию по вопросу о целесообразности проведения конкурса на должность профессора философии в Городском колледже, подобные действия со стороны Совета по высшему образованию признаются необоснованными, самоуправными и произвольными и прямо нарушающими явно выраженное требование конституции штата Нью-Йорк. Будь во всем мире один-единственный человек, что-либо знающий о философии и математике, и будь этим человеком мистер Рассел, налогоплательщиков можно было бы попросить принять его на работу без конкурса, однако трудно представить, учитывая огромные суммы, расходуемые в Америке на образование, что в Америке нет никого, кем следует гордиться с точки зрения образования и общественной жизни. Другие университеты и колледжи, как частные, так и государственные, по-видимому, могут найти американских граждан, которых они принимают на работу, поэтому заявлять, что Городской колледж Нью-Йорка вправе принимать на работу профессора философии без предварительной оценки его квалификации, означает утверждать, что Совет по высшему образованию присваивает себе полномочия, которыми народ штата Нью-Йорк по конституции его не наделял, и никакой законодательный орган и никакой совет не может нарушить это условие».

Трудно принимать всерьез утверждение Макгихана, будто Совет действовал «без должных оснований, самоуправно и произвольно», когда решил принять Рассела без проведения конкурса. Еще труднее предположить, что судья говорил это искренне. Если бы конкурс действительно являлся законодательным требованием для преподавателей колледжа, пришлось бы уволить всех преподавателей во всех колледжах, финансируемых государством. Всех членов Попечительского совета по высшему образованию следовало бы отдать под суд за незаконные назначения. Комиссара по вопросам высшего образования штата Нью-Йорк следовало бы наказать за то, что он позволил такому множеству преподавателей работать незаконно. Однако проведение конкурса не является законодательным требованием, и законодательство не содержит каких-либо положений, не позволяющих Совету оценивать сложившиеся обстоятельства на предмет целесообразности проведения конкурса как для иностранцев, так и для граждан США[164].

По логике Макгихана, выдающиеся иностранные преподаватели вообще вряд ли могут быть приняты на работу, поскольку в большинстве случаев вакансии могут заполнить компетентные американцы. Тем не менее, общеизвестно, что все ведущие учебные заведения высшего образования США регулярно принимают на работу иностранцев. До принятия закона об иммиграции (закона Маккарена[165]) иностранные преподаватели официально исключались из обычных иммиграционных квот. Отмечу, что недавно известный католический философ Жак Маритэн был назначен на должность преподавателя в одном из муниципальных колледжей. Любой здравомыслящий человек может лишь приветствовать подобное назначение, но, насколько мне известно, Маритэн иностранец и никогда не подавал заявления на получение гражданства. В конкурсах он тоже не участвовал. Тем не менее, никто не подавал иск налогоплательщика с просьбой отменить его назначение. Любопытно, насколько серьезно рассматривал бы судья Макгихан подобные основания, содержись они в аналогичном заявлении относительно Маритэна.

Третье основание судья рассматривал с особым наслаждением. В первых двух пунктах еще заметен некоторый примирительный тон, но только не в третьем, когда понадобилось защитить «нравственность» от растлителя молодежи и его подозрительных покровителей в Совете по высшему образованию. Макгихан вдруг превратился в свирепого крестоносца. Как позднее заметил Рассел, судья «дал себе волю». В данном пункте решение полностью утратило нелогичность и иррациональность, присущие, с некоторой натяжкой, его более ранним частям. Здесь же полностью возобладали ярость и благочестивый гнев. Не всегда легко определить, на каких основаниях судья стремился избавиться от Рассела, поскольку сам Макгихан, как ни странно, признавал, что очень многие его замечания не относятся к судейской практике. Тем не менее, нет ни малейших сомнений в том, что главными основаниями для него послужили «аморальная личность» Рассела и «непристойный» характер его учения,