Почему в России не ценят человеческую жизнь. О Боге, человеке и кошках

И последнее. Русская империя погибла, ибо ее основа была рыхлой. На бедности и бесправии государственно образующего этноса ничего прочного построить невозможно. Может быть, пора нам действительно расстаться с имперским самомнением и подумать о создании какой-то другой России, о создании России, где все подчинено росту благосостояния и духовного здоровья народа, который когда-то был народом метрополии Российской империи.

Март 2019 года

Трагедия России на фоне Польши: отравили инстинкты человечности

Почему поляки даже при власти коммунистов никуда не уходили из Европы

Я пробыл на этот раз в Варшаве, спустя 20 лет, всего несколько дней. Но в силу того, что эти дни были днями подготовки и проведения торжественных мероприятий, посвященных 75-летию Варшавского восстания 1 августа 1944 года, как мне кажется, все же и на этот раз мне удалось погрузиться в нынешнюю, новую для меня польскость времен братьев Качиньских, и, самое главное, увидеть проблемы, серьезные проблемы, которые рождает патриотизм, основанный на героике нации. Скажу сразу: я не увидел, по крайней мере, ни на экранах телевидения, ни в беседах с варшавянами, с которыми мне довелось общаться в эти дни, всего того, в чем обвиняет польскую нацию Виктор Ерофеев в своей рецензии на книгу своего, как он говорит, друга, польского политика Адама Мизника «Слово о польской чести и другие эссе» (См.: Новая газета, 31.07.2019). Я не увидел в этих настроениях ни «недемократизма», ни «изоляционизма», ни «ксенофобии», ни «антисемитизма», ни «национализма». Не увидел ничего существенного, что дало бы мне основания считать, как полагает Виктор Ерофеев, что Польша братьев Качиньских, как он их называет – «ультраконсервативных политических карликов» – остановилась на пути в Европу. Я в конце 1970-х – начале 1980-х как приглашенный из СССР доцент Института философии и социологии ПАН, активный участник духовной жизни Польши того времени, считаю, что на самом деле уникальность Польши состоит в том, что ей удалось, как говорят в современной Польше, даже при власти коммунистов остаться в Европе. И это произошло прежде всего потому, что при власти коммунистов влияние Костела на духовную жизнь в обществе не только не уменьшилось, но увеличилось. В социалистической Польше более 70 % населения, и прежде всего молодежь, были воцерковлены.