Подросток: социальная адаптация. Книга для психологов, педагогов и родителей

На вопрос «Где ты берешь деньги?» были получены такие ответы: «Коплю, когда много дают, откладываю»; «Беру у других, которым решаю задачи»; «Родители дают»; «Мы с братом делимся».

Итак, у подростков есть деньги, когда их дают родители (17 чел.), когда они «зарабатывают» их, выполняя задания вместо других учеников (2 чел.), когда копят деньги, оставшиеся от обедов (3 чел.), когда братья или сестры распределяют деньги между собой (3 чел.).

Как видим, в основном подростки получают деньги от родителей.

На вопрос «Что бы ты сделал, если бы выиграл миллион?», подростки отвечали:

«Поехал бы на яхте в кругосветное путешествие», «Купил бы себе много чего (скейты, сноуборд, мотоцикл, ролики, компьютер, хороший телефон, поехал бы во многие страны)», «Отдала бы маме, а она раздала бы долги», «Купил бы квартиру брату, он с женой живет на съемной».

Можно отметить, что подростки планируют потратить деньги на полезные и нужные вещи.

Проанализируем ответы на вопросы «Когда у тебя появились первые деньги? На что ты их потратил?».

Ответы: «Я сразу пошла и купила куклу (мне было лет 6)», «Бабушка дала и сказала: «Купи себе ролики», «На день рождения дарила машинки и деньги. Мне было 7 лет», «Мама дала на мороженое, когда мы были на море. Я боялся, что отнимут мальчишки. Мне было 4 года».

Ответы показывают, что первые деньги появляются у детей дошкольного возраста. Именно тогда они понимают их цену.

Рассмотрим еще несколько вопросов с ответами.

Вопрос: «Экономно ли ты тратишь деньги?»

Ответы: «Я стараюсь копить и иногда даю папе на бензин», «Я жадина в хорошем смысле. Стараюсь купить пирожки и чай, не обедать», «Я все рассчитываю, что надо сначала купить, а что – потом», «Я трачу бездумно те деньги, которые выигрываю».

Обратим внимание на то, что чем раньше дети сталкиваются с деньгами, тем больше они понимают их цену. К сожалению, были и такие подростки, которые играют на деньги. Это опасное занятие, которое приводит к игровой зависимости.

Вопрос: «Даешь ли ты деньги взаймы и на каких условиях?»

Ответы: «Кому дам, а кому нет. Е. никогда не отдает, а если пристанешь, то отдает меньше и спорит, как будто я его обманул», «Даю, но только дня на три… Я не люблю, когда у меня денег нет», «Даю, но с прибавкой. Если дам 5 рублей, отдадут 6 или 7. Нет, я не такой… ростовщик… А почему надо просто так давать деньги? Они просят на курево. Я не курю, мне деньги жалко на эту отраву».

Эти ответы показывают дифференциацию в среде школьников по критерию обеспеченности. Некоторые подростки деньги любят, сохраняют, иногда дают взаймы под проценты. Значение денег для подростков, как и для взрослых, заключается в том, что благодаря им они удовлетворяют свои материальные или духовные потребности (купить спортивные принадлежности, съездить за границу и пр.).

Деньги анализируются ими и с меркантильной точки зрения – как пропуск в новую социальную страту (достижение особого положения в обществе). Однако характерно, что все понимают их цену, вкладываемый родителями труд. Поэтому нельзя рассматривать деньги только в одном личностном поле, или пространстве. Они «работают» на будущие поколения и стабилизируют их связь друг с другом. Более того, можно предположить, что они становятся своеобразными «якорями» в сознании людей – кто и как начинает их ценить. Можно напомнить идею В. А. Петровского об отраженной субъектности: каждый кому-то должен и каждый кому-то что-то дал, если было взаимодействие. Другой разговор – когда, сколько, в какой «валюте». Поэтому, как говорят подростки, «меркантилизм сейчас – это далеко не то же самое, что было раньше, не деньги ради денег имеет личность, а деньги ради личности. Нужна забота об окружающей среде. А где деньги? Не думаю, что осквернение природы, такое масштабное, признак не масштабного человеческого уродства. Политики не заботятся о людях, простых и достойных, которые иногда и копят деньги, чтобы опять же вложить их в своих детей. В общем, меркантилизм – это нормально, здесь что-то напутано…»

В общих чертах деньги – знак и мера успеха, получение удовольствий, шаг в будущее, хорошая одежда и косметика. С одной стороны, деньги являются средством, ведущим к цели (хорошее замужество), с другой – сама цель: независимость от родителей, получение образования и выбор высокооплачиваемой работы. Но важно жить по средствам.

Дон Шминке в «47 принципах древних самураев» пишет, что человек должен тратить деньги на то, что необходимо. Именно это называется правилом экономии. «Но есть еще нечто, о чем необходимо сказать. Ничего не делать, но говорить об экономии, ничего не тратить, урезать везде и радоваться, когда добавляешь еще одну монетку с помощью какой-нибудь махинации с целью наживы, значит попасть в рабскую зависимость от грязных денег. В конце концов, человек теряет всякое чувство порядочности и будет делать то, чего не должно. Или не делать того, что должно. Люди этого типа теряют все, кроме инстинкта накопления. И то, что они практикуют, называется меркантильностью, а не экономией. [79]

В 1978 г. психоаналитики Гольбер и Левис предложили типологию личности с патологически выраженным отношением к деньгам. В их теории деньги ассоциируются с властью, любовью, безопасностью, свободой и самовыражением. «Денежное сумасшествие» проявляется в четырех типах.

Первый тип – «коллекционеры безопасности». Они имеют и копят деньги для того, чтобы снизить свою тревожность и зависимость от людей. Никому не доверяя, они боятся оказаться в подчинении у кого-то. Поэтому деньги для них – это покой и независимость.

Второй тип – «жадные до власти». Такие люди полагают, что деньги могут все, потому что дают силу, власть, особенно над человеком, имеющим какие-то слабости и недуги (комплекс Наполеона), позволяют все контролировать. Инфляция, финансовые потери подчиняются психологическим законам психологических защит – вытеснению, проекции, компенсации и пр., поскольку связаны с унижением. Финансовые риски видятся как возможность подчинения более слабого конкурента.

Третий тип – «торговцы любовью». С точки зрения таких людей, любовь как высшее благо можно купить за деньги, но и деньги могут быть любовью. Последнее может быть предметом потребления, который можно купить или продать.

В литературном бестселлере К. Рут «Болезнь Портного», написанном в духе психоанализа, главный герой сначала стремился найти любовь, чтобы доказать всем, что он не хуже их, затем – найти женщину-бриллиант, чтобы доказать всем, что он лучше их. В конце концов около смертного одра матери он понял, что единственная женщина-бриллиант – это мать У него все было, в том числе и ценности, но все для него теперь без матери потеряло смысл.

Четвертый тип – «поклонники автономии», для которых деньги – путь к независимости и свободе. Никому ничего не должен, ни от кого не зависит, человек получает удовольствие от жизни. Сладко ест и уютно спит. Недовольство старается переключить на другие объекты, чтобы совесть не мучила. Психоаналитики полагают, что эгоистичность такого человека довольно часто приводит к вытеснению недовольства собой и другими путем замещения на аддикции разного рода.

С точки зрения психоаналитиков подростков можно распределить по разным группам на основании смыслового значения, которое они придают деньгам. Контент-анализ их ответов показал, что деньги ценны для них тем, что дают свободу и независимость (от родителей, во взаимодействии с окружающими). Затем идет группа, для которой деньги – фактор безопасного существования, далее – подростки, которые относятся к деньгам как к способу достичь любви, почитания, к возможности купить хорошую одежду или спортивный инвентарь. Последнее место занимает группа подростков, которые полагают, что с помощью денег можно добиться власти над другими людьми. При недостатке денег испытывают униженное состояние.

Однако реально в каждой выделенной группе находятся те, у которых одновременно проявляется несколько особенностей. Поэтому можно говорить о комплексе доминирующих тенденций, или направленности, при отношении к деньгам как смыслу жизнедеятельности.

В повседневной жизни отношение подростка к деньгам меняется в зависимости от ситуации. Кроме того, проживающие в разных районах по-разному относятся к деньгам и их эквиваленту. Ценность могут приобретать купюры определенного номинала, даже размера. Имея социальную природу, деньги воспринимаются по-разному в период инфляции, резкого дефицита и насыщения рынка товарами. Психологи-экономисты отметили, что социальная цена денег имеет гендерную окраску, возраст и социально-психологическую среду. В нашем случае оказалось, что новый уровень социализации подростков выводит на авансцену не столько их участие в потреблении ребяти, сколько активное включение в социально-экономические процессы, где подростки активны в школьном пространстве и способны сами создавать их смысл. К примеру, сбор денег для детей, больных лейкозом, ставит здоровых перед выбором – помощь смертельно больному при отсрочке покупки роликов, или покупка роликов при осуждении одноклассников…