Поиск Счастья

При этом монах увидел также, что даже маленькие дурные поступки имели негативные последствия. Он заметил, как его недобрые слова и дела причиняли боль и страдания другим. Этот анализ заставил его задуматься о том, как он влияет на мир вокруг себя.

Через месяц Саманта осознал глубокий смысл закона причины и следствия. Он понял, что каждый его поступок и слово имеют последствие, и он в силах изменить свою судьбу и окружающий мир через свои действия".

Эти притчи писались 2000 лет назад. Аарон понимал, что поколение 21-го века выслушает их, но не поймет, улыбнется и подумает – очередная красивая сказка. Это его не устраивало.

Аарон взял лист бумаги и написал первую строчку. Устранить Страдания, Дать Радость. Эти четыре слова объясняют, чему учит Буддизм.

Четыре этих слова очень важны. Все мы хотим стать счастливыми и не хотим страдать. Никто из нас не желает находиться в горе и в печали. Любой человек стремится к радости к счастью, без исключений. Любой человек, в какой бы стране и в какую бы эпоху ни жил, хочет быть счастливым и не страдать.

Поэтому, можно сказать, что цель нашей жизни, цель нашего рождения – быть счастливыми. Именно так Шакьямуни Будда и объяснял путь, в котором можно устранить страдания и быть счастливым. Иными словами, Буддизм объясняет цель нашей жизни. Шакьямуни говорил, что существует огромное множество страданий, и объяснял, каким образом можно устранить корень этих страданий.

Различные сферы человеческой деятельности занимаются избавлением людей от страданий. Например, медицина – от болезней, экономика – от кризисов. Люди стремятся быть счастливыми в бизнесе, спорте, искусстве, хотят быть богатыми, известными. Они считают это счастьем. Эти отдельные стремления требуют больших трудов, и это понятие счастья является временным – в отличие от абсолютного счастья, о котором говорит учение Буддизма.

Кроме желания быть счастливыми самим, мы желаем счастья своим близким. Но, прежде чем желать счастья другим, нам самим нужно разобраться, что же это такое. Ведь без этого знания мы не можем поделиться им с дорогими нам людьми. И если наши близкие страдают, нам важно найти корень этих страданий, иначе мы не сможем им помочь. Сначала мы должны стать счастливыми, а потом поделиться со всеми остальными. Важно понимать, что за мир нас окружает, и кто мы такие…

Во многих случаях наука утверждает обратное тому, о чем говорит религия. Что касается закона причины и следствия, то он является научным и его используют во многих науках.

1. Физика: закон причины и следствия находит применение в объяснении физических явлений. Например, второй закон Ньютона утверждает, что сила, применяемая к объекту, вызывает его ускорение. В данном случает причина – это сила, а следствие – ускорение.

2. Биология: определённые генетические мутации (причина) могут привести к развитию определенных заболеваний (следствие).

3. Экономика: этот закон применяется для анализа экономических явлений. Например, изменение уровня потребительских расходов – причина, которая может влиять на общую экономическую активность и рост ВВП – следствие.

4. Психология: здесь закон помогает понять, какие факторы могут влиять на поведение и эмоции человека. Например, стресс (причина) может привести к развитию психологических симптомов и травм (следствие).

5. История: закон используется для анализа исторических событий и процессов. Например, можно изучать как политические решения (причина) влияют на ход исследуемой исторической эпохи (следствие).

Это лишь несколько примеров того, как закон причины и следствия применяется в различных научных сферах для понимания и объяснения разнообразных явлений и процессов.

В нашей сегодняшней лекции мы рассмотрим закон причины и следствия на примере учения Буддизма. Нужно отметить, что многие ученые восхваляли Буддизм. Например, Эйнштейн говорил: "Если есть что-то, чего не хватает современной науке, то это можно заменить Буддизмом". Также Эйнштейн выражал уважение к Будде: "Если есть какая-то религиозная личность, которая заслуживает глубокого уважения, то это, безусловно, Будда. Он положил начало наиболее созидательному и нравственному учению, которое когда-либо было дано человечеству".

Чтобы понять, осмыслить и прочувствовать вышеперечисленное, необходимо начать с закона, который является основой Буддизма и который приводит нас на путь счастья. Если сравнить Буддизм с деревом, то закон причины и следствия будет соответствовать его корню и стволу. Без корня дерево засохнет, а без ствола его не будет, оно упадет. Отсюда становится ясно, насколько важны корень и ствол для дерева и насколько важен закон причины и следствия в Буддизме. Без понимания закона причины и следствия мы не сможем понять Буддизм и не сможем достичь главной цели – быть счастливым.