Похвала Маттиасу Векманну

А далее, и одновременно с Любеком (догадывались ли они о существовании друг друга?), величайший на все времена Иоганн Себастьян, создавший не одну сотню ораторий и кантат, не в одном или двух, но в любом, можно сказать, органном своём сочинении доведёт этот синтезированный органный стиль до таких недосягаемых высот совершенства, пластики и единственности, какие потом никогда уже не достигались органной музыкой!

Кто же начал, кто отец этого направления?

Наш славный прехвальный Маттиас Векманн!

Органное творчество: Векманн — основатель органного ритурнеля; влияние его на Баха; история

* * *

…Фантастическая поэма набрала ход и несётся на всех парусах. Как ещё не так давно наш молниеносный Мегаконтинуум.

— Ваше парусной судёнышко смеете сравнивать с молниеносным Континуумом?

— Скорость быстра не километрами в час.

Но с Континуума мы сбежали, и вот… несёмся на всех парусах, без руля и ветрил. Вот нас неведомо как, без времени занесло в дебри органной музыки, мы — вольно, невольно ли — проронили мысль о каком-то его, Маттиаса Векманна, отцовстве. И теперь, хотим того или нет, придётся-таки войти в родные дебри.

Но этот вопрос представляется нам как раз в довольно ясном свете. Речь пойдёт, в связи с хоральными циклами Векманна, об органной хоральной музыке. Здесь задолго до Векманна, а потом и после него, господствовала мотетная модель композиции. Именно: каждая строка хорала проходит (фугированно) по всем сопровождающим хорал голосам, а затем эта (же) строка проводится в ведущем голосе. В этом заключается так наз. принцип “прослеживания”, о котором см. в неизвестной книге Бедного Эдварда “Записки по поводу…” (о хоральных обработках Баха. Композитор, СПб., 2015). Букстехуде, например. будучи лет на 20 моложе Векманна и даже (возможно) его учеником, в других отношениях весьма авангардно настроенный и известный такими своими стремлениями сочинитель, здесь, в сфере хоральной музыки, стоял на этих вот, описанных нами вкратце, консервативных мотетных позициях. Не так дело обстоит у Векманна. Будучи непревзойдённым в те времена мастером кантатного и сонатного ритурнеля, он и в хоральной музыке проводит тот же метод композиции, т. е. хоралу противопоставляется независимый от него, не связанный с ним, тематический (мелодический) материал. Итак, хоральный корпус (т. е., весь хорал или вся его обработка в целом) предстаёт во взаимодействии двух начал (вспомним излюбленный Векманном в кантатах диалог!): хорала и ритурнеля. Последний можно иногда называть (как это делается и в книге Бедного Эдварда) хоральной оппозицией или просто оппозицией. Вот вкратце, собственно, и всё. Но этот (оригинальный по тем временам) подход имел в художественно-историческом отношении далеко идущие последствия. Здесь закладываются те начала характеристичности, которые столь существенно определяют творческую личность Баха. В самом деле, хорал не просто повторяет сам себя (как в мотете) — он характеризуется посредством ритурнеля!

Теперь вполне ясно, почему Векманна столь интересует канон на cantus firmus, или, как его ещё называют, фигуральный канон. В хоральных циклах эта форма встречается у него 5 раз. Она известна была, конечно, и ранее (Свелинк, Шайдт), но представлена как бы одним из видов контрапунктических упражнений. Известен шедевр Свелинка, канон O Mensch, bewein dein` Sünde gross — в присущей ему, этому великому мастеру и праведнику (об этом говорит его музыка!), неподражаемо плавно-певучей манере. Но это всё-таки единичные, проходящие случаи обращения к этой интересной и нелёгкой для композитора форме (которой, конечно, обучали). У Векманна же этот род канона становится предметом настоящей лабораторной работы, так что последние два из пяти (в Es ist das Heil…) можно без колебаний поставить в ряд с любым баховским из Рождественских преобразований — настолько они тематичны, красочны и характеристичны, не в последнюю очередь и в гармоническом отношении.

Зачем же Векманну понадобилась эта форма? Удивить собратьев контрапунктическим мастерством? Не нуждался в подтверждении своего высокого профессионального статуса. Нет: посредством канона оппозиция приобретает композицию! Это не каламбур: ритурнель, оппозиция хоралу — теперь это не просто отличающаяся от него мелодия или тематический оборот, но противопоставленная ему, диалогизирующая с ним, целая композиция, “государство в государстве”, “парламентская партия”. Такое положение вещей уже недалеко от того, что мы наблюдаем в хоральных обработках Баха и о чём, с такой подробностью, трактует книга Бедного Эдварда.