Поколение для Христа

Побуждайте высказывать собственные мысли

Ничто другое не вызывает такой досады, как ученик, не способный высказать ни одной собственной мысли. Такой человек просто ссылается на авторитеты («Тот-то или тот-то сказал») или на традиции («Мы всегда делали так»). Чтобы учеба была полноценной, учащийся в своих верованиях должен не полагаться во всех случаях на внешние авторитеты, а вырабатывать позицию на основании собственных внутренних убеждений.

Великий Учитель продемонстрировал ясное понимание этого, проведя среди последователей своего рода политический опрос. «За кого люди почитают Меня, Сына Человеческого?» (Мф. 16:13). Дело, конечно, не в том, что Иисус не знал, как люди называют Его; Равви хотел составить четкую картину настроений и мнений. Для ответа на этот первый вопрос от последователей Иисуса не требовалось никаких собственных мыслей, и они ответили в третьем лице: «Одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию или за одного из пророков» (ст. 14).

Но Своим следующим вопросом Учитель сразу же дошел до сути дела. Он перевел разговор на уровень личных мыслей. «А вы, – сказал Иисус, – за кого почитаете Меня?» (ст. 15).

Именно Петр, который часто говорил не подумав (но не на этот раз), ответил первым: «Ты – Христос, Сын Бога Живого» (ст. 16). Понимание Петра было правильным и глубоким. Более того, исследователи Библии единодушны во мнении, что это личное свидетельство провело водораздел в жизни и служении Иисуса. После этих слов Петра работа Христа сместилась от публичного служения к личным контактам с близкими учениками. И так было вплоть до Креста.

Совершить этот важный поворот помогла сила высказанного личного мнения. И она точно так же действует в подростковой работе.

«Лес и деревья»: синтез

Ральф Эмерсон однажды сказал, что ученик больше узнает из книги под партой, чем из книги на парте. Ученик Петр на собственном опыте испытал передачу знаний из первых рук, когда Иисус использовал конкретное практическое занятие (рыбную ловлю), чтобы показать ему Божье обеспечение, правильные взаимоотношения верующего с властями и Свое положение как Царя. Этот урок, о котором рассказано в четырех простых стихах (Мф. 17:24–27), демонстрирует твердую приверженность Иисуса как к общеобразовательному, так и к практическому обучению («лес» и «деревья»). Стихи в Матфея 17 показывают, что Учитель совмещал оба принципа (см. «Шестнадцать направлений подросткового образования»). Он учил богословским истинам, пользуясь при этом особыми методами обучения.

...

Когда же пришли они в Капернаум, то подошли к Петру собиратели дидрахм и сказали: Учитель ваш не даст ли дидрахмы?

Он говорит: да.

И когда вошел он в дом, то Иисус, предупредив его, сказал: как тебе кажется, Симон? цари земные с кого берут пошлины или подати? с сынов ли своих или с посторонних?

Петр говорит Ему: с посторонних.

Иисус сказал ему: итак сыны свободны; но чтобы нам не соблазнить их, пойди на море, брось уду, и первую рыбу, которая попадется, возьми; и, открыв у ней рот, найдешь статир; возьми его и отдай им за Меня и за себя.

...