Читаем Поколение постпамяти: Письмо и визуальная культура после Холокоста полностью

22 Silverman K. The Threshold of the Visible World. New York: Routledge, 1996. P. 185. Сильверман заимствует термин из работы Макса Шелера «Сущность и формы симпатии». Психоаналитические теории идентификации подчеркивают ее инкорпорирующую, присваивающую логику, основывающуюся на идеализации другого. См., в частности, полезное обсуждение в «Identification Papers» Дианы Фусс. Я ценю попытки Сильверман теоретически разработать идентификацию на расстоянии, но особенно полезным мне представляется сделанное ею благодаря разработке теории взгляда совмещение структуры идентификации и структуры памяти, процесса, посредством которого мы можем, за счет видения, «помнить» воспоминания другого.

23 Silverman K. Op. cit. P. 185.

24 Анализ Сильверман терминологии Барта см.: Ibid. P. 181–185.

25 Ibid. P. 181.

26 Ibid. P. 61.

27 Нижеследующее обсуждение альбома Татаны Келльнер отчасти основывается на статье, написанной под немного иным углом зрения в соавторстве со Сьюзен Сулейман. См.: Hirsch M., Suleiman S. Material Memory: Holocaust Testimony in Post-Holocaust Art // Shaping Losses: Cultural Memory and the Holocaust / Ed. by J.

Epstein, L.H. Lefkowitz. Urbana: University of Illinois Press, 2001. P. 87–104. Я благодарна Сьюзен Сулейман за разрешение продолжить размышление о произведении Келльнер на основе нашей совместной работы.

28 Kellner T. B-11226: Fifty Years of Silence. Rosendale, N.Y.: Women’s Studio Workshop, 1992; Idem. 71125: Fifty Years of Silence. Rosendale, N.Y.: Women’s Studio Workshop, 1992. Обозначения страниц отсутствуют.

29 Celan P. Ash-Aureole (Aschenglorie) // Selected Poems and Prose of Paul Celan / Transl. by J. Felstiner. New York: Norton, 2001. P. 261.

30 Kellner T. Op. cit.

31 Ibid.

32 Hirsch M., Suleiman S. Op. cit.

P. 101, 102.

33 Wolin J.A. Written in Memory: Portraits of the Holocaust. San Francisco: Chronicle Books, 1997. P. 23.

34 Ibid.

35 Ibid., обложка.

36 Hartman G.H. The Longest Shadow: In the Aftermath of the Holocaust. Bloomington: Indiana University Press, 1996. P. 8.

37 Felman Sh. “Camus” The Plague, or a Monument to Witnessing // Testimony: Crises of Witnessing in Psychoanalysis, Literature and History / Ed. by S. Felman, D. Laub. New York: Routledge, 1992. P. 108.

38 Young J. The Art of Memory: Holocaust Memorials in History. Munich; New York: Prestel, 1994. P. 19.

39 Spiegelman A. Maus I: A Survivor’s Tale: My Father Bleeds History. New York: Pantheon, 1986. P. 158 [Шпигельман А. Мой отец кровоточит историей // Он же. Маус: Рассказ выжившего. М.: АСТ; Corpus, 2013. С. 160].

Глава 4

Sontag S. On Photography. New York: Anchor Doubleday, 1989. P. 19–20 [Сонтаг С. О фотографии. М.: Ад Маргинем, 2018. С. 33–34].

2 Kaplan A. French Lessons. Chicago: University of Chicago Press, 1993. P. 29–30.

3 Sontag S. Op. cit. P. 19 [Сонтаг С. Указ. соч. С. 33].

4 Ibid. P. 20 [Там же. С. 34].

5 Ibid. P. 21 [Там же. С. 33–35].

6 Hartman G.H. The Longest Shadow: In the Aftermath of the Holocaust. Bloomington: Indiana University Press, 1996. P. 152.

7 Ibid.

8 Zelizer B. Remembering to Forget: Holocaust Memory Through the Camera’s Eye. Chicago: University of Chicago Press, 1998.

9 Crane S.A. Choosing Not to Look: Representation, Repatriation, and Holocaust Atrocity Photography // History and Theory. 2008. Vol. 47. P. 309.

10 Sontag S. Regarding the Pain of Others. New York: Farrar, Straus & Giroux, 2003. P. 105 [Сонтаг С. Смотрим на чужие страдания. М.: Ад Маргинем, 2014. С. 79].

11 Ibid. P. 111 [Там же. С. 83]. Обсуждение этих вопросов см. в работе: Picturing Atrocity: Reading Photographs in Crisis / Ed. by G. Batchen, M. Gidley, N.K. Miller, J. Prosser. London: Reaktion Books, 2012.

12 См., например, фотографии, собранные в рамках вызвавшей противоречивые отзывы выставки «Немецкая армия и геноцид», подготовленной Гамбургским институтом социальных исследований. На выставке представлены документы, свидетельствующие не только о совершенных преступлениях, но и о страсти преступников документировать происходящее, снимая преступления на фотопленку.

13 Didi-Huberman G. Images in Spite of All: Four Photographs from Auschwitz / Transl. by S.B. Lillis. Chicago: University of Chicago Press, 2008.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Религиоведение / Образование и наука / Культурология
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология