Полная история регги: от истоков до наших дней

В сентябре 1977 года Оку Оноура получил досрочное освобождение в рамках кампании, проведенной Пен-клубом. В феврале 1978 года Оноура и его коллеги, поэты Мутабарука и Майкл Смит, исполнили свои произведения под музыку на растафарианском митинге на площади Героев Кингстона, в рамках торжества по случаю заключения мирного договора и пятидесятилетия основания Всемирной ассоциации по улучшению положения негров, основанной Маркусом Гарви.

Мутабарука, яркая фигура – самый, пожалуй, знаменитый ямайский даб-поэт. Его ночные передачи Cutting Egje на IRIE FM в настоящее время слушает вся нация, и Мута, как его коротко называют, никогда не боится высказывать свое мнение. Вечно босой, с проседью в волосах, он представляет поразительную фигуру. После мощного живого выступления в 1978-м, где он предстал в цепях, подчеркивая бесчеловечность рабства, поэт заговорил о том, как пришел к силе слова.

Аллан Хоуп родился в Рейтауне, ближайшем пригороде Кингстона, в 1952 году, но детство и юность провел в деревне. После возвращения в столицу он начал публиковать стихи под именем Mутабарука, будучи вдохновлен творчеством поэта из Руанды Жана-Батиста Мутабаруки. Его яркая поэзия, охватывающая растафарианскую философию и политическую активность «черной силы», была очень критична к существующей власти на Ямайке. В 1970-е годы стихи Мутабаруки широко публиковались на острове, особенно в журнале Reggae Swing. «Я занимался поэзией с конца шестидесятых, меня печатали в книгах и журналах, – говорит он. – Затем появилась книга [Outcry[68]], и я начал выступать со стихами в различных литературных кругах. Большая часть того, что я пишу, – это то, что я чувствую и что я вижу. Я осознал, что слово иногда важнее меча, и люди могут писать про что-то, заставляя других думать. Вот в чем заключается моя работа: заставить людей думать. Когда кто-то слушает мои стихи, когда кто-то читает мои стихи… это должно мотивировать искать решение проблем. Я не могу гарантированно дать все решения, но я могу заставить думать об этих проблемах и мотивировать на их конструктивное решение».

Майкл Смит записал Word с Light of Saba в 1978 году. Он пришел к известности благодаря Ямайской школе драмы (Jamaican School of Drama), где в 1979-м был образовано Объединение поэтов. Близкое знакомство Смита с народной улицей придало его стихам захватывающий реализм и особенный словесный скорострел.

«Майкл Смит был одним из тех необычайно одаренных людей, которых так часто выбрасывает к нам Третий мир, кто смог сделать обычный разговорный язык ямайцев одновременно развлекательным и пугающим, – говорит главный лондонский регги-поэт Линтон Квеси Джонсон, продюсер альбома Смита Mi Cyaan Believe It. – Он полностью предан обычным людям и их борьбе. Как исполнитель он подобен электрическому разряду на сцене. Он вывел так называемую даб-поэзию на уровень приемлемости, которой у нее не было раньше, и с тех пор за ним пошло множество имитаторов».

Линтон Джонсон всегда элегантно одет, бородка ухожена, на голове, как правило, трехцветный растафарианский цилиндр. У него всегда мало времени, и он неохотно дает интервью, но мне посчастливилось провести с ним несколько неофициальных дискуссий о музыке, литературе, политике, эмиграции, – все, что составляет основу его творчества. В дополнение к его острому как бритва уму и обоснованным политическим убеждениям я обнаруживаю естественную открытость этого человека. Он всегда готов к дебатам. Например, я видел, как в предрассветные часы он увлеченно дискутировал об относительных достоинствах социалистического строя с татуированным испанским анархистом, одним из группы сквоттеров, которые занимали здание на юге Лондона, неподалеку от места, где живет сам Джонсон.

Родился он в Кларендоне, но эмигрировал в Великобританию в возрасте одиннадцати лет, в 1963 году. «Мои родители были крестьянами, отец некоторое время работал в пекарне, а мать занималась домашним хозяйством, – начинает рассказывать он, когда мы сидим в баре, где, кроме нас, никого нет. – Я вырос в Чаплтоне, потом мы жили в Сэнди-Ривер, у подножия гор Булл-Хед, недалеко от Джеймс-Хилл, откуда вышел поэт и писатель Клод Маккей. Я провел несколько каникул в Кингстоне с моей матерью – она жила на Слип-роуд, недалеко от моста Торрингтон. Я провел много времени в Хоуп-Гарденс, потому что у меня там жили три дяди и еще тетя там работала. Мои бабушка и дедушка были фермерами, бабушка растила меня три года, когда мама переехала в столицу».