Читаем Полное собрание сочинений. Том 7. Произведения 1856-1869 гг. полностью

Ст.Дда-съ. — (Молчаніе.)

Л. Что, вы были когда нибудь влюблены, А[лексй] П[авловичъ]?

Ст.Вотъ видите ли. Мы совсмъ въ нашемъ лагер не такъ понимаемъ любовь. Что вы разумете подъ этимъ наименованіемъ? Отъ этаго зависитъ?

Л.Ну, да какъ вс влюбляются. Вдь вс влюбляются. Вотъ К[атинька] влюблена въ Раг[оскаго], Сонечка влюблена въ своего учителя. Она не велла мн сказывать. Вы никому не говорите. Папаша былъ влюбленъ въ мамашу, я недавно узнала. Вс влюбляются....

Ст.Вотъ видите ли: ежели вы разумете чувственное влечете, то конечно; но любовь новая можетъ быть только къ вполн сознательному существу, гд равноправность. —

Л.Ну, въ меня бы вы могли влюбиться? Такъ вотъ взяли бы да и влюбились. —

Ст. (глупо улыбаясь. )<Разумеется.> Хе, хе, хе!

Л.И считали бы вы меня равноправной съ вами?

Ст.Безъ сомннья.

Л.А знаете, Соничка хочетъ бжать съ учителемъ. Вы никому не говорите. Они хотятъ обвнчаться тайно и бжать. —

Ст.Дда-съ — но я давно хотлъ выразить вамъ свое мнніе о Раг[оскомъ]. Онъ далеко недоразвитой господинъ и потомъ онъ уже старъ, чтобы понимать требованія вка. Онъ опускается. И я не уважаю этаго человка. Ежели онъ любитъ, то совсмъ не такъ...

Л.Влюбитесь въ меня хоть по своему.

Ст.Миленькая! (Беретъ за руку и хочетъ обнять.)Какія мягенькія ручки. Хе-хе!

Л.Отвяжитесь! — Какъ вы мн гадки, ужасъ. (Вскакиваетъ и убгаетъ. )

Ст.Это подло наконецъ! [375]

№ 6.


ДЙСТВIЕ II. 

[Сцена I] [376]

Въ город.Садъ.

ЯВЛЕНIЕ I.


Рагоской и пріятель его университетскій. чиновникъ.

Р.<Они вс тамъ остались въ школ, а оттуда они похали въ ряды, а потомъ я ихъ пригласилъ къ себ позавтракать.> Ты практической человкъ, — чт`o это, сообразно съ губернскими понятіями?

Пр.Все, братецъ, сообразно, когда ты самъ увренъ въ себ. Есть галантиръ, телячьи котлетки, фрукты, шато-дикемъ и сладенькое?

Р. Сладкаго нтъ ничего, хересъ есть и шампанское.

Пр.Ахъ, братецъ, какъ можно безъ шато-дикему! Шампанское ото такъ, про запасъ, не посылать же въ погребокъ, коли что случится. А хересъ это за просто слишкомъ. А шато-дикемъ не парадно, a вниманіе къ дамамъ.

Р.Что онъ, дорогъ?

Пр.Что за дорогъ! <Вдь богатую невсту> хочешь взять, жениться, а 2 цлковыхъ жалешь.

Р.Однако 2 цлковыхъ! Да варенья, что ль?

Пр.Иванъ, давай деньги! Поди ты къ Бабасову и возьми шато-дикему одну бутылку — слышишь, шато-дикему? Да переврешь. Я запишу. Да, смотри, отъ Депре. У него есть, а еще вотъ въ кондитерской по записк. — Ну, маршъ! — Вотъ и хорошо будетъ. А ты разскажи мн хорошенько, чтобъ я могъ теб содйствовать. Кто и что это семейство? Я вдь такъ ихъ знаю, — видалъ только. Мы вдь считались разныхъ лагерей. Теперь, говорятъ, старикъ къ нашему полку прибылъ. — <Эти новобранцы не надежные.>

Рог.Ну, вотъ теб конспектъ лицъ и отношеній. Родитель новобранецъ-либералъ, ненадежный, <какъ ты самъ говоришь. Подличаетъ,> виляетъ передо мной. Родительница (классическая) гомерическая дурища, племянница хорошая натура и весьма развитая двушка, и.... какъ теб сказать — боюсь, страдаетъ ко мн безнадежной страстью. — Потомъ тамъ живетъ студентъ. Пустой малый, радикалъ, разумется, <но к несчастью, какъ я замчаю, занятъ его дочерью. Близкія сношенія, все, знаешь, можетъ быть неопасное опасно>.

Пр.<Студентъ опасенъ. Имъ надо заняться.> Да вдь ты не на племянниц женишься —?

Р.Племянница хорошая, очень честная и хорошая личность, скучна иногда, но... и наружность не <того> ужъ....

Пр.Жестокій даръ мысли ужъ наложилъ печать проклятья... да, да, я ее видалъ — сухой стриженый студентъ въ юпк. А вотъ какъ хочешь говори, не дается женщинамъ вмст миловидность и развитіе. А вотъ эти глупенькія институтки — крпинькія, розовенькія, аппетитнинькія....

Р.Ха, ха, ха! Ну, вотъ этотъ самый типъ Л[юбовь] И[вановна], дочь. Ну, она мн нравится, очень нравится, натура тоже съ задатками, толковать нечего, что племянница бдна. <Л[юбовь] И[вановна], дочь, по крайней мр, будетъ имть средства. Ты меня знаешь и> по [377]

[Пр.[? ] Ну, а денегъ у кого больше?

[ Р.[? ] У дочери, кажется, да что эти дрязги. [? ]

< Пр.Нечего мн объясняться передъ тобой, что я не того закалу человкъ, чтобъ жениться на приданомъ,> но вдь глупо было бы взять на себя обязательства содержанія женщины, не получивъ новыхъ средствъ.

Р.  [378]Это такъ, и опять <состояніе ее останется ее состояніемъ>. Пр.<Ну, тамъ все это сливается.> — Только вотъ что, ты, мой мечтатель, не попадись. Ваша братья-идеалисты — на это молодцы, — длаете планы, а практично не обсудите. Убжденъ ли ты, что отецъ дастъ ей опредленное что либо и не захочетъ ли онъ тебя держать въ рукахъ, заставляя ожидать? — Надо врно узнать, сколько?

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Щит и меч. Книга первая
1. Щит и меч. Книга первая

В канун Отечественной войны советский разведчик Александр Белов пересекает не только географическую границу между двумя странами, но и тот незримый рубеж, который отделял мир социализма от фашистской Третьей империи. Советский человек должен был стать немцем Иоганном Вайсом. И не простым немцем. По долгу службы Белову пришлось принять облик врага своей родины, и образ жизни его и образ его мыслей внешне ничем уже не должны были отличаться от образа жизни и от морали мелких и крупных хищников гитлеровского рейха. Это было тяжким испытанием для Александра Белова, но с испытанием этим он сумел справиться, и в своем продвижении к источникам информации, имеющим важное значение для его родины, Вайс-Белов сумел пройти через все слои нацистского общества.«Щит и меч» — своеобразное произведение. Это и социальный роман и роман психологический, построенный на остром сюжете, на глубоко драматичных коллизиях, которые определяются острейшими противоречиями двух антагонистических миров.

Вадим Кожевников , Вадим Михайлович Кожевников

Детективы / Исторический детектив / Шпионский детектив / Проза / Проза о войне
10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза