Полное собрание сочинений. Том I

В честь и славу преблагословенной Матери Божией и для нашего назидания побеседуем о том, как совершилось введение Ея во храм, а потом о высоком значении для нас храма и о том, что мы сами должны быть храмами Божиими. Известно, что пресвятая Дева Мария родилась от неплодных родителей Иоакима и Анны, которые уже в старости испросили себе у Бога усердною молитвою эту преблагословенную Дщерь, дав при том обет посвятить свое чадо Богу. – И вот когда пресвятой Деве исполнилось три года, праведные Ея родители исполняя обещание, данное ими Богу, торжественно ввели Ее во храм Иерусалимский. Древние отцы Церкви, воспевая введение Богородицы, разсказывают в священных песнях, как св. Иоаким и Анна собрали в Назарете родных и друзей своих. Юныя девы со свечами в руках шли пред святой Отроковицей: Ее вели родители, а за ними следовали друзья и родные. Таким образом шли они из Назарета до самаго храма Иерусалимскаго. Первосвященник Захария и служившие в храме священники встретили их с молитвами и пением. Св. Дева была поставлена на первую ступень церковнаго крыльца, и, к удивлению всех присутствовавших, она, никем не поддерживаемая, вошла твердо по пятнадцати ступеням и остановилась только на верхней. Первосвященник ввел пречистую Отроковицу во Св. Святых, куда входил только один первосвященник однажды в год. Матерь Божия, по словам Церкви, введена в храм законный, как одушевленный храм великаго Царя. Праведные родители принесли дары и жертвы Богу и потом, приняв благословение священников, возвратились с родственниками своими в Назарет. Св. Дева Мария поселилась при храме. Там, в отдельных помещениях, жили юныя девы, посвященныя Богу, также вдовицы, которыя служили в храме, подобно Анне пророчице; тут также жили странники и пришельцы. К ним при соединились и св. Анна, мать Богородицы, овдовевшая вскоре после введения пречистой Девы; но она жила не долго с пресвятой Дочерью своей; вскоре после мужа своего и она предала дух свой Богу.

Святая Дева воспитывалась под надзором старших благочестивых девиц, опытных в св. писании и рукодельях. Она непрестанно трудилась, часто молилась, любила чтение святаго писания. Таким образом готовилась Она к высокому Своему назначению. Церковь называет Ее прекрасною Зарею, от которой возсияло Солнце правды. Всю Ее, говорит священная песнь, пребывающую внутрь храма и питаемую пищею небесною, освятил Дух Всесвятый. Когда пречистая Дева пришла в возраст, в который девы, воспитывавшияся при храме, обыкновенно возвращались в мир и вступали в супружество, то священники хотели, чтобы и Она поступила таким же образом. Но пречистая Дева открыла им желание Свое – посвятить Себя Богу и не вступать в брак. Тогда они, по внушению Святаго Духа, обручили Ее престарелому Иосифу, родственнику родителей Ея. Он сделался покровителем пречистой Девы и уважал обет, данный Богу.

Икона введения во храм Матери Божией представляет трехлетнюю Святую Отроковицу, входящую по ступеням храма. Это прежде всего должно внушать нам желание вводить детей чаще в храм Божий, с малых лет приучать их к молитве и слушанию священнаго писания, чтобы и они росли в благочестии и все выше и выше поднимались по ступеням добрых дел и благочестивых помышлений. Но нынешний праздник учит и нас всех глубоко уважать храм Божий и любить пребывание в нем в молитве, славословии и благодарении.