Полное собрание сочинений. Том I

Человеку понадобится его телесный храм и в том веке, потому что когда не будет ни этой земли, ни этого неба, а будет все другое, новое, его тело останется с ним и живя в нем человек должен будет вечно славословить Бога. Только дай Бог, чтобы всякому из нас пришлось славословить. Потому, как ни хороши храмы Божии на земле, как ни славна участь соорудителей и украсителей храмов, но они не больше, как только лишь средства к тому, чтобы нам, земным странникам к небесному отечеству, научиться здесь соделывать собственныя тела свои храмами Духа Святаго, чтобы подкрепляться в них для дальнейшаго пути. За свое усердие ко храму ты получишь воздаяние от Бога. Но если ты хочешь чтобы твое доброе дело было полнее, совершеннее, ходи сюда чаще, и вслушивайся тщательно, как святые Божии человеки и в особенности матерь Божия соделались благоуханным храмом святости и чистоты и учись у них сделать и свое тело храмом благоукрашенным, в котором можно было бы обитать Всесвятому Духу Божию; получай здесь подкрепление для остающагося, а может быть еще и едва начатаго пути к царству небесному; молись сокрушайся о грехах, кайся, причащайся животворящих Таин и уходи с миром на добрыя дела. Бог помог тебе украсить храм Его? Слава Ему, дающему нам и золото и серебро и все, нужное на украшение храма; благодари Его от всего сердца, что Он, Всесодержащий, благоволил принять от тебя твой дар для твоей же пользы. А ты ничем так достойно не возблагодаришь Его, как если будешь заботиться об украшении собственнаго храма. Какое же это украшение, спросишь? Мы указали уже на это выше. Содержи себя в чистоте, употребляй все члены свои на делание добра, не привязывайся к земному, и будешь сам храмом украшенным и почтишь, как следует, праздник Успения Божией Матери, и уснешь мирным сном смерти, как Она, пречистая. Чтобы иметь тебе побуждение, поощрение и пример для этих добродетелей, смотри на пренепорочную Матерь Божию, славное Успение которой мы ныне празднуем. Не было и не будет чище и святее Ея ни одной жены между всеми женами, какия были и какия будут, и за то Творец мира с благоволением призрел на пречистую Деву и вселился в Ея благодатную утробу. Потому-то богоприемное тело Ея, как храм чистоты, на самое короткое время вкусило смерть и вскоре возстало для блаженнаго безсмертия. Если и ты хочешь соделаться благолепным храмом Духа Святаго, достойно спраздновать настоящий праздник и видеть храм тела своего во свете и блаженстве вместе с душою на небе, содержи тело свое в чистоте, собладай сердце свое чистым. Целомудрие и чистота сердца особенно привлекают к нам Духа Божия, Который есть совершеннейшая святость и чистота. А как много благотворила и благотворит до ныне Матерь Божия? Уже около 19 веков Церковь ублажает Ее, и сколько в это время оказано Ею бедствующим людям многоразличной помощи часто в неминуемой опасности? Кому неизвестны названия Богоматери: Казанской, Смоленской, Иверской, Тихвинской и многия другия, только в одном нашем отечестве ей данныя? Эти названия – вечныя свидетельства благодеяний Божией Матери к людям. Старайся и ты, человек, простирать нуждающимся руку помощи всегда, когда есть случай и возможность, с охотою, щедро, – и ты доставишь своему телесному храму одно из лучших украшений. А о совершенном безпристрастии к земному Божией Матери нужно ли и говорить? Она была в мире совершенно чуждою для мира, Она думала только о Божественном Сыне Своем и о царстве, которое Он возвещал. Будем и мы прежде всего заботиться о царствии Божием и о правде Его, и все нужное для временнаго благосостояния дано будет нам[51]. Братия! кто из нас не желал бы уснуть таким сном смерти, каким опочила Матерь Божия! Впрочем, надобно сказать, что это была смерть безпримерная по своему спокойствию и безболезненности; безпримерная и потому, что смерть только не надолго коснулась богоприемнаго Ея тела. Известно из предания, что тела Пречистой Девы на третий день не найдено уже во гробе, оно соединилось с душею, и стало вместе с Нею вкушать блаженство райской жизни. Нам дай Бог хоть несколько подобной смерти удостоиться от Господа.