Читаем «Помещичья правда». Дворянство Левобережной Украины и крестьянский вопрос в конце XVIII—первой половине XIX века полностью

Правда, значительные цифры подписки в украинских губерниях не должны вводить в заблуждение относительно массовости увлечения «ЗГ». Так, мелкопоместный черниговский дворянин Н. И. Гамалея[1308], один из самых активных авторов «ЗГ», с сожалением отмечал, что в его, Мглинском уезде, несмотря на большое количество помещиков и сельских хозяев, выписывалось всего лишь три экземпляра этого издания[1309]. Но, как уже и отмечалось, Черниговская губерния стояла на одном из первых мест в империи по количеству мелкопоместных дворян, часто неспособных не то что выписывать газету, а просто сводить концы с концами. В то же время, судя по переписке дворянства, тогда довольно распространенной была практика обмена различными изданиями, информацией между родственниками, соседями-помещиками. Во всяком случае, не только читателями, но и подписчиками «ЗГ» были и малоимущие помещики, которым предоставлялась возможность содействовать благополучию хозяйства простыми мерами. Именно на такую аудиторию рассчитывал черниговский помещик подполковник Кирьенко, чья заметка была перепечатана из «Черниговских губернских ведомостей». Он был убежден, что «каждое небольшое сельское хозяйство в частности, не представляющее возможности усвоить многое из указаний науки, имеет довольно еще таких простых видов, для которых недоступен кабинет ученых, но которыми не должен пренебрегать каждый небогатый хозяин для благосостояния своего хозяйства». О них автор и напоминал «хозяевам с ограниченными способами»[1310].

Как воспринималась «ЗГ» и насколько была нужна для дворян-помещиков украинских регионов во времена экономических изменений 1830–1850‐х годов, можно понять из замечаний, встречающихся в статьях и письмах в редакцию. Газету называли «благодетельницей нашей»[1311], «благодетельнейшей посредницей между сельскими хозяевами»[1312], «благодетельной нашей посредницей»[1313], «нашей общей приемницей всех опытов по земледелию и лесоводству»[1314]. Для начинающих хозяев «ЗГ» часто была настоящей «доброй наставницей». Такие «признания» со стороны помещиков встречаются нередко. Например, А. Я. Барсуков, владелец поместий в Полтавской и Екатеринославской губерниях, сочетая военную службу с «домостроительством» и пытаясь быть успешным, «много полезного… узнал из наставлений, помещенных в „Земледельческой газете“»[1315]. Даже опытные хозяева нуждались в обмене мнениями, информацией, различными новшествами и поэтому не могли не относиться к газете с определенным пиететом. Н. И. Гамалея неоднократно отмечал, что «„Земледельческая газета“ приносит… несомненную пользу каждому», поскольку распространяет «наблюдения, опыты, действия, сделанные в одном месте, повсеместно». И далее добавлял: «Как часто мы видим весьма много полезных применений в сельском хозяйстве в одном месте, но которых, к сожалению, не замечаем в другом. Тут может помочь горю решительно одна „Земледельческая газета“. Она немедленно и повсеместно разнесет полезный опыт, полезное применение в деле сельского хозяйства. Как должны мы быть благодарны этому полезному изданию»[1316].

Впрочем, дворянство Левобережной и Южной Украины, как уже отмечалось, не только читало «ЗГ», но и направляло в нее свои разнообразные материалы, иногда находившие широкий отклик. Тем более что поданные статьи, как правило, достаточно оперативно публиковались, что предоставляло возможности для быстрого обсуждения различных проблем, для дискуссий. Например, В. Г. Полетика 8 октября 1836 года направил в «ЗГ» письмо, которое просил обнародовать, что и было сделано в номере за 27 ноября, учитывая важность проблемы размежевания чересполосных имений[1317]. К. Попенченко свою статью подписал 8 апреля 1843 года, а опубликована она была 25 мая того же года[1318]. Особенно быстро печатались статьи-ответы. Так, 15 июня 1843 года была опубликована критическая статья С. Пироцкого в адрес Д. И. Кандыбы, а уже 6 августа «ЗГ» поместила пространные объяснения, представленные последним[1319].

Перейти на страницу:

Все книги серии Historia Rossica

Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения
Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения

В своей книге, ставшей обязательным чтением как для славистов, так и для всех, стремящихся глубже понять «Запад» как культурный феномен, известный американский историк и культуролог Ларри Вульф показывает, что нет ничего «естественного» в привычном нам разделении континента на Западную и Восточную Европу. Вплоть до начала XVIII столетия европейцы подразделяли свой континент на средиземноморский Север и балтийский Юг, и лишь с наступлением века Просвещения под пером философов родилась концепция «Восточной Европы». Широко используя классическую работу Эдварда Саида об Ориентализме, Вульф показывает, как многочисленные путешественники — дипломаты, писатели и искатели приключений — заложили основу того снисходительно-любопытствующего отношения, с которым «цивилизованный» Запад взирал (или взирает до сих пор?) на «отсталую» Восточную Европу.

Ларри Вульф

История / Образование и наука
«Вдовствующее царство»
«Вдовствующее царство»

Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.

Михаил Маркович Кром

История
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»

В книге анализируются графические образы народов России, их создание и бытование в культуре (гравюры, лубки, карикатуры, роспись на посуде, медали, этнографические портреты, картуши на картах второй половины XVIII – первой трети XIX века). Каждый образ рассматривается как единица единого визуального языка, изобретенного для описания различных человеческих групп, а также как посредник в порождении новых культурных и политических общностей (например, для показа неочевидного «русского народа»). В книге исследуются механизмы перевода в иконографическую форму этнических стереотипов, научных теорий, речевых топосов и фантазий современников. Читатель узнает, как использовались для показа культурно-психологических свойств народа соглашения в области физиогномики, эстетические договоры о прекрасном и безобразном, увидит, как образ рождал групповую мобилизацию в зрителях и как в пространстве визуального вызревало неоднозначное понимание того, что есть «нация». Так в данном исследовании выявляются культурные границы между народами, которые существовали в воображении россиян в «донациональную» эпоху.

Елена Анатольевна Вишленкова , Елена Вишленкова

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика

Антипсихиатрия – детище бунтарской эпохи 1960-х годов. Сформировавшись на пересечении психиатрии и философии, психологии и психоанализа, критической социальной теории и теории культуры, это движение выступало против принуждения и порабощения человека обществом, против тотальной власти и общественных институтов, боролось за подлинное существование и освобождение. Антипсихиатры выдвигали радикальные лозунги – «Душевная болезнь – миф», «Безумец – подлинный революционер» – и развивали революционную деятельность. Под девизом «Свобода исцеляет!» они разрушали стены психиатрических больниц, организовывали терапевтические коммуны и антиуниверситеты.Что представляла собой эта радикальная волна, какие проблемы она поставила и какие итоги имела – на все эти вопросы и пытается ответить настоящая книга. Она для тех, кто интересуется историей психиатрии и историей культуры, социально-критическими течениями и контркультурными проектами, для специалистов в области биоэтики, истории, методологии, эпистемологии науки, социологии девиаций и философской антропологии.

Ольга А. Власова , Ольга Александровна Власова

Медицина / Обществознание, социология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука