Читаем Портреты из библиотеки герцога Федерико Монтефельтро полностью

К середине 50-х годов турки взяли под контроль материковую Грецию. В 1456 году войска Мехмеда II завоевали Афины. В июле 1456 года турки появились в центре Европы с намерением подчинить Венгрию и прежде всего Белград, на тот момент венгерский город. Большинство полагали, что Белград придётся отдать. Героическая оборона и последующая контратака защитников Белграда заставили Мехмеда отступить. Успех воодушевил христиан, но только на короткое время. Крестовый поход, который мог бы остановить продвижение турок, не говоря о победе над ними, был невозможен. Призывы к правителям Италии, Германии, Польши, Франции, Бургундии, Дании присоединиться к венграм оставались без ответа. Между прочим, Федерико Монтефельтро не позволил сделать официальное объявление о крестовом походе на своей территории и запретил собирать налоги, и Каликст III пригрозил ему отлучением от церкви. В своих действиях Федерико не был одиноким. Под разными предлогами правители отказывались финансировать крестовый поход. Все знали, что только малая часть собиравшейся по всей Европе десятины доходила до Рима. В основном деньги расползались по чужим карманам.

В 1458 году папой римским избрали Энея Сильвио Пикколомини. Во время конклава Виссарион голосовал против Пикколомини, что не помешало им в дальнейшем стать друзьями. Портреты папы Пия II и кардинала Виссариона – парные в галерее Урбино. Оба деятеля изображены на портретах с книгами в руках. Приблизительно одного возраста, блестящие дипломаты с безукоризненными манерами, они всерьёз занимались литературным творчеством и ценили учёность и образованность. У обоих было небезупречное прошлое с точки зрения католической правоверности. Но больше всего их сблизил крестовый поход, которому они отдали все свои силы.

В своей «Хронике первосвященников» (Liber de vita Christi ac omnium pontificum) итальянский гуманист и современник описываемых событий Бартоломео Платина утверждает, что идея собрать конгресс в Мантуе принадлежала Виссариону. На повестке дня был один вопрос – крестовый поход. В планах Пия II и Виссариона было организовать конгресс не менее значимый, чем Собор в Констанце. При этом и папа, и участники встречи старательно избегали называть высокое собрание Собором.

К величайшему разочарованию Пия и Виссариона правители Европы на конгресс не приехали. От полного фиаско собрание спас приезд в Мантую миланского герцога Франческо Сфорца. Следуя его примеру, на встречу прибыли и некоторые другие итальянские правители. Пий II объявил крестовый поход. Все, кто будет служить в армии, получали индульгенции. Все монастыри обязывались содержать хотя бы одного война на каждые десять монахов. Кардинал Виссарион работал над составлением конкретного плана крестового похода. Он производил подсчёты войск и оружия, организовывал сбор десятины и назначал проповедников в войска.

Пий II не оставлял надежды склонить к крестовому походу Фридриха III, а потому он отправил Виссариона в Германию договариваться с

императором. Виссарион проделал тяжелейший переход через зимние Альпы. В германских городах он выступал с блестящими речами. Германия молчала.

В мае 1460 года Виссарион прибыл в Вену. Как знак особого доверия Фридрих III пригласил Виссариона стать крёстным отцом своего сына Максимилиана. На этом доверие закончилось. Императору было не до крестового похода. Он воевал со своим с младшим братом Альбрехтом, и Вену окружили войска противника. Из-за осады Виссарион долго не мог покинуть город. В сентябре 1461 года Виссарион вернулся в Италию ни с чем.

В 1460 году турки завоевали Морею, а в мае 1460 года пала Мистра. В августе 1461 года пал Трапезунд. Ещё одна христианская империя разрушилась под ударами мусульман.

В 1460 году брат погибшего императора Дмитрий Палеолог сдался туркам. Ему назначили пенсию, а дочь взяли в гарем. По некоторым источникам сам Дмитрий Палеолог удалился в монастырь, где и проживал до конца жизни.

В июле 1460 года в Италию вместе с женой и детьми прибыл другой брат погибшего императора – Фома Палеолог. Виссарион подсказал Фоме привезти с собой реликвию, череп апостола Андрея. Приобретение Италией бесценной реликвии Пий II считал самым важным событием за время своего понтификата. По словам верующих, апостол Андрей смог воссоединиться со своим братом апостолом Петром.

Про старшую дочь Фомы Палеолога Елену известно, что она умерла в 1474 году. Младшая дочь Зоя вместе с братьями Андреем и Мануилом воспитывались в Риме за счёт папы. Их воспитанием занимался кардинал Виссарион.

В марте 1462 года папа Пий II устроил секретную встречу с шестью наиболее близкими ему кардиналами. Он сообщил им о своём решении возглавить крестовый поход.

В 1463 году умер Исидор Киевский. Новым патриархом Константинополя избирали Виссариона, тем самым не признавая избранного в занятом турками Константинополе патриарха Геннадия Схолария.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 лет современного искусства Петербурга. 1910 – 2010-е
100 лет современного искусства Петербурга. 1910 – 2010-е

Есть ли смысл в понятии «современное искусство Петербурга»? Ведь и само современное искусство с каждым десятилетием сдается в музей, и место его действия не бывает неизменным. Между тем петербургский текст растет не одно столетие, а следовательно, город является месторождением мысли в событиях искусства. Ось книги Екатерины Андреевой прочерчена через те события искусства, которые взаимосвязаны задачей разведки и транспортировки в будущее образов, страхующих жизнь от энтропии. Она проходит через пласты авангарда 1910‐х, нонконформизма 1940–1980‐х, искусства новой реальности 1990–2010‐х, пересекая личные истории Михаила Матюшина, Александра Арефьева, Евгения Михнова, Константина Симуна, Тимура Новикова, других художников-мыслителей, которые преображают жизнь в непрестанном «оформлении себя», в пересоздании космоса. Сюжет этой книги, составленной из статей 1990–2010‐х годов, – это взаимодействие петербургских топоса и логоса в турбулентной истории Новейшего времени. Екатерина Андреева – кандидат искусствоведения, доктор философских наук, историк искусства и куратор, ведущий научный сотрудник Отдела новейших течений Государственного Русского музея.

Екатерина Алексеевна Андреева

Искусствоведение
12 лучших художников Возрождения
12 лучших художников Возрождения

Ни один культурный этап не имеет такого прямого отношения к XX веку, как эпоха Возрождения. Искусство этого времени легло в основу знаменитого цикла лекций Паолы Дмитриевны Волковой «Мост над бездной». В книге материалы собраны и структурированы так, что читатель получает полную и всеобъемлющую картину той эпохи.Когда мы слышим слова «Возрождение» или «Ренессанс», воображение сразу же рисует светлый образ мастера, легко и непринужденно создающего шедевры и гениальные изобретения. Конечно, в реальности все было не совсем так, но творцы той эпохи действительно были весьма разносторонне развитыми людьми, что соответствовало идеалу гармонического и свободного человеческого бытия.Каждый период Возрождения имел своих великих художников, и эта книга о них.

Паола Дмитриевна Волкова , Сергей Юрьевич Нечаев

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии

Эта книга расскажет о том, как в христианской иконографии священное переплеталось с комичным, монструозным и непристойным. Многое из того, что сегодня кажется возмутительным святотатством, в Средневековье, эпоху почти всеобщей религиозности, было вполне в порядке вещей.Речь пойдёт об обезьянах на полях древних текстов, непристойных фигурах на стенах церквей и о святых в монструозном обличье. Откуда взялись эти образы, и как они связаны с последующим развитием мирового искусства?Первый на русском языке научно-популярный текст, охватывающий столько сюжетов средневековой иконографии, выходит по инициативе «Страдающего Средневековья» — сообщества любителей истории, объединившего почти полмиллиона подписчиков. Более 600 иллюстраций, уникальный текст и немного юмора — вот так и следует говорить об искусстве.

Дильшат Харман , Михаил Романович Майзульс , Сергей Олегович Зотов

Искусствоведение