Читаем Портреты из библиотеки герцога Федерико Монтефельтро полностью

С исчезновением латинского языка из школьных программ всё меньше читателей имеет возможность наслаждаться стихами великого поэта. Но до сих пор в латинских грамматиках мелькают имена Энея и Дидоны.

Английский писатель и журналист, специалист-международник Гарри Маунт изучал классическую литературу в Оксфорде. Совсем недавно, в 2006 году, вышла его книга «AMO, AMAS, AMAT… and all that», в которой он объясняется в любви к латинскому языку и заодно рассказывает основы латинской грамматики. Такие грамматические понятия, как косвенные утверждения, Гарри Маунт поясняет на следующих примерах:


Эней сказал мне, что Дидона несчастна.

Я не верю, что Дидона несчастна.

Неудивительно, что Дидона несчастна.


Те, кто знают латынь и могут читать Вергилия в подлиннике, продолжают над ним шутить. Остальным приходится довольствоваться переводами.


Вергилий. Буколики. Георгики. Энеида. М., Художественная литература, 1979.

Элиот Т. Вергилий и христианский мир. В сб. Избранное: Т.I–II., М., Росспэн, 2004.

Anderson W. S. The Art of The Aeneid. Prentice-Hall, Inc., 1969.

Comparetti D. Vergil in the Middle Ages. London, S. Sonnenschein & co.; New York, Macmillan & co., 1895.

Mount H. Amo, amas, amat…and all that. London, Short Books, 2006.

Pöschl V. The Art of Vergil. The University of Michigan Press, 1962.

Сенека

«Чтобы не гневаться попусту на отдельных людей, прости всех сразу, окажи снисхождение роду человеческому».

Сенека «О гневе» II, 10.

Римский государственный деятель, философ и драматург Луций Анней Сенека [Рис. 15] родился около 4 года до н. э., в конце правления императора Августа, то есть приблизительно тогда же, когда родился Иисус Христос.

Во времена молодости Сенеки в Римской империи от золотых дней Августа остались только воспоминания, одно перечисление императоров, при которых жил Сенека – Тиберий, Калигула, Клавдий, Нерон, – характеризует эпоху.

При Нероне имена великих римских писателей встречаются реже, чем при Августе. Нельзя сказать, что их совсем нет, но это либо люди с трагической судьбой, как у писателя Петрония (Нерон вынудил его покончить с собой), либо люди, умудрившиеся пережить кровавую эпоху несколько в стороне от римских бурь, как, например, Плиний Старший (23–79). Во времена правления Нерона Плиний отошёл от общественной жизни, предпочтя составлять учебник грамматики и писать историю Рима. Он вернулся к государственной деятельности только после смерти Нерона. Последняя должность Плиния – командующий императорским флотом. Все свои работы по «Естественной истории» Плиний написал в более спокойное правление Веспасиана. Написал Плиний и историю Нерона, но она не сохранилась. В «Естественной истории» он упомянул Нерона и Калигулу, назвав их осквернителями рода человеческого («…principes geuere totidem facet generic humani…» Кн. VII, 8, 46).

Если Плиний был среди немногих выдающихся римлян, кто смог остаться в стороне от политической жизни столицы, то Сенека находился в самой её сердцевине. Чтобы понять, насколько далеки мысли Сенеки от надежд людей, живших в эпоху Августа, достаточно привести несколько произвольных цитат из его книги «Нравственные письма к Луцилию»:


«Мы боимся бедности, боимся болезней, боимся насилия тех, кто могущественней нас».

«Нравственные письма к Луцилию» XIV, 3.


«…палач, чем больше он выложит орудий, тем большего достигнет, ибо один вид побеждает даже способного вытерпеть пытку, – так же нашу душу легче всего подчиняет та угроза, которой есть что показать».

«Нравственные письма к Луцилию» XIV, 6.


Можно вспомнить лозунг тиранов, процитированный Сенекой: «Пусть ненавидят, лишь бы боялись», или слова Сенеки, обращённые к Нерону: «Не имеет значения, как много людей ты убьешь, тебе не убить своего преемника». (Дион Кассий «Римская история» LXII, 18.)

У людей самых разных эпох, но которым пришлось жить при правителях, развращённых вседозволенностью, умонастроения схожи с умонастроением Сенеки. Для живущих в более разумные времена его размышления могут показаться скучным морализированием.

Луций Аней Сенека родился в Испании. Его отец, Сенека Старший, преподавал риторику в Кордобе. Сенека Старший был сторонником Помпея, не любил Юлия Цезаря и восхищался Цицероном. Старший брат Сенеки Юний Галлион в ходе успешной службы стал консулом. Согласно Библии, будучи губернатором провинции Ахайя, Юний Галлион отказался судить апостола Павла.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 лет современного искусства Петербурга. 1910 – 2010-е
100 лет современного искусства Петербурга. 1910 – 2010-е

Есть ли смысл в понятии «современное искусство Петербурга»? Ведь и само современное искусство с каждым десятилетием сдается в музей, и место его действия не бывает неизменным. Между тем петербургский текст растет не одно столетие, а следовательно, город является месторождением мысли в событиях искусства. Ось книги Екатерины Андреевой прочерчена через те события искусства, которые взаимосвязаны задачей разведки и транспортировки в будущее образов, страхующих жизнь от энтропии. Она проходит через пласты авангарда 1910‐х, нонконформизма 1940–1980‐х, искусства новой реальности 1990–2010‐х, пересекая личные истории Михаила Матюшина, Александра Арефьева, Евгения Михнова, Константина Симуна, Тимура Новикова, других художников-мыслителей, которые преображают жизнь в непрестанном «оформлении себя», в пересоздании космоса. Сюжет этой книги, составленной из статей 1990–2010‐х годов, – это взаимодействие петербургских топоса и логоса в турбулентной истории Новейшего времени. Екатерина Андреева – кандидат искусствоведения, доктор философских наук, историк искусства и куратор, ведущий научный сотрудник Отдела новейших течений Государственного Русского музея.

Екатерина Алексеевна Андреева

Искусствоведение
12 лучших художников Возрождения
12 лучших художников Возрождения

Ни один культурный этап не имеет такого прямого отношения к XX веку, как эпоха Возрождения. Искусство этого времени легло в основу знаменитого цикла лекций Паолы Дмитриевны Волковой «Мост над бездной». В книге материалы собраны и структурированы так, что читатель получает полную и всеобъемлющую картину той эпохи.Когда мы слышим слова «Возрождение» или «Ренессанс», воображение сразу же рисует светлый образ мастера, легко и непринужденно создающего шедевры и гениальные изобретения. Конечно, в реальности все было не совсем так, но творцы той эпохи действительно были весьма разносторонне развитыми людьми, что соответствовало идеалу гармонического и свободного человеческого бытия.Каждый период Возрождения имел своих великих художников, и эта книга о них.

Паола Дмитриевна Волкова , Сергей Юрьевич Нечаев

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии

Эта книга расскажет о том, как в христианской иконографии священное переплеталось с комичным, монструозным и непристойным. Многое из того, что сегодня кажется возмутительным святотатством, в Средневековье, эпоху почти всеобщей религиозности, было вполне в порядке вещей.Речь пойдёт об обезьянах на полях древних текстов, непристойных фигурах на стенах церквей и о святых в монструозном обличье. Откуда взялись эти образы, и как они связаны с последующим развитием мирового искусства?Первый на русском языке научно-популярный текст, охватывающий столько сюжетов средневековой иконографии, выходит по инициативе «Страдающего Средневековья» — сообщества любителей истории, объединившего почти полмиллиона подписчиков. Более 600 иллюстраций, уникальный текст и немного юмора — вот так и следует говорить об искусстве.

Дильшат Харман , Михаил Романович Майзульс , Сергей Олегович Зотов

Искусствоведение