Читаем Портреты из библиотеки герцога Федерико Монтефельтро полностью

Среди греческих, а позднее и средневековых деятелей были такие, кто не признавал шарообразности Земли. Однако сам Птолемей посвятил немало страниц доказательству того, что Земля не может быть плоской, а является шаром.

Нападки на Птолемея и традиция недооценивать его достижения, кажется, подходят к концу. Сейчас его признают одним из величайших учёных древности. Дело не только в том, что Клавдий Птолемей создал теорию, которая просуществовала более тысячи лет. В его теории есть неточности и ошибки. Вычисления Птолемея исправляли арабские учёные и позднее, после вторичного открытия его работ, европейские астрономы. Важнее то, как Птолемей строил свои исследования. Его подход к описанию природных явлений сохранился до наших дней, хотя в настоящее время обоснования применения математики приводят без ссылок на божественность происхождения вселенной.

Птолемей учил, что теология имеет дело с невидимым, ненаблюдаемым, а потому знание, получаемое посредством теологии, не может быть полным. Физика изучает постоянно меняющиеся вещи, поэтому знание, получаемое из физики, также не может быть полным. И та, и другая дисциплина оперируют предположениями. Только математика изучает сущность неизменяемого. С её помощью можно изучать проявления божественного в материальном мире. Птолемей был глубоко убеждён, что для того, чтобы понять движение небесных тел, нужно попытаться представить это движение в математических терминах. Его подход оказался плодотворным. Метод Птолемея до сих пор составляет основу современного способа описания природы.

В своей теории Птолемей исходил из предположений, что Земля имеет сферическую форму, что она неподвижна и расположена в центре вселенной. Птолемей не просто делал утверждения о форме Земли, но доказывал, что Земля не может быть плоской и имеет шарообразную форму. В настоящее время для подтверждения сферичности Земли достаточно показать фотографию планеты, сделанную со спутника, но ещё совсем недавно доводы Птолемея приводились в начальных курсах по естествознанию.

Птолемей указывал, что если корабль движется навстречу горе, находящейся далеко на берегу, то эта гора кажется постепенно появляющейся из моря. Он приводил рассказы путешественников. Чем ближе мореплаватели приближались к Северному полюсу, тем больше исчезало южных звёзд. А если продвигаться на юг, то Большая Медведица, в течение всей ночи остающаяся на небе в северных широтах, постепенно исчезала за горизонтом.

Птолемей исследовал сведения об одних и тех же лунных затмениях в разных странах. По записям, которыми пользовался Птолемей, выходило, что затмения Луны происходят раньше для тех, кто обитает на востоке, и позже для тех, кто обитает на западе, при этом разница во времени пропорциональна расстоянию между местами наблюдения, что невозможно, если Земля плоская.

Как далеко находятся звёзды? Как относится радиус Земли к радиусу сферы неподвижных звёзд? Птолемей утверждал, что это отношение можно считать нулём, то есть радиус звёздной сферы бесконечно большой.

Полагая размеры Земли маленькими, а расстояние до сферы звёзд огромным, Птолемей понимал, что он оказывался перед дилеммой: или допустить, что все небесные тела вращаются вокруг Земли, и тогда скорость движения любой звезды, любой точки на звёздной сфере чудовищно большая, либо предположить, что Земля вращается вокруг Солнца. Но тогда, и так рассуждали многие греческие учёные, воздух, да и все предметы, находящиеся на Земле, не смогут удержаться на её поверхности, их снесёт, как сносит лёгкие вещи с быстро едущей колесницы. Что происходит со звёздами на бесконечно далёкой сфере – не очень понятно, а то, что воздух остаётся вокруг Земли, известно всем. Поэтому Птолемей и предпочёл поместить центр мира в центре Земли.

По теории Птолемея, сфера звёзд за сутки делает один оборот вокруг Земли. Ось вращения проходит через Полярную звезду и центр Земли. Существуют два главных движения, происходящие на фоне звёздного неба: каждодневное перемещение Солнца с востока на запад и годовое вращение Солнца, Луны и пяти планет с запада на восток. В течение года Солнце медленно-медленно движется по большому кругу сферы звёзд. Этот большой круг называется эклиптикой. За год Солнце совершает один оборот, проходя каждый месяц определённое созвездие из созвездий Зодиака.

На портрете Птолемей держит небесный глобус, на котором изображён путь, заметаемый эклиптикой в течение года. Этот путь получается в виде полоски из-за наложения суточного вращения на годовое движение.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 лет современного искусства Петербурга. 1910 – 2010-е
100 лет современного искусства Петербурга. 1910 – 2010-е

Есть ли смысл в понятии «современное искусство Петербурга»? Ведь и само современное искусство с каждым десятилетием сдается в музей, и место его действия не бывает неизменным. Между тем петербургский текст растет не одно столетие, а следовательно, город является месторождением мысли в событиях искусства. Ось книги Екатерины Андреевой прочерчена через те события искусства, которые взаимосвязаны задачей разведки и транспортировки в будущее образов, страхующих жизнь от энтропии. Она проходит через пласты авангарда 1910‐х, нонконформизма 1940–1980‐х, искусства новой реальности 1990–2010‐х, пересекая личные истории Михаила Матюшина, Александра Арефьева, Евгения Михнова, Константина Симуна, Тимура Новикова, других художников-мыслителей, которые преображают жизнь в непрестанном «оформлении себя», в пересоздании космоса. Сюжет этой книги, составленной из статей 1990–2010‐х годов, – это взаимодействие петербургских топоса и логоса в турбулентной истории Новейшего времени. Екатерина Андреева – кандидат искусствоведения, доктор философских наук, историк искусства и куратор, ведущий научный сотрудник Отдела новейших течений Государственного Русского музея.

Екатерина Алексеевна Андреева

Искусствоведение
12 лучших художников Возрождения
12 лучших художников Возрождения

Ни один культурный этап не имеет такого прямого отношения к XX веку, как эпоха Возрождения. Искусство этого времени легло в основу знаменитого цикла лекций Паолы Дмитриевны Волковой «Мост над бездной». В книге материалы собраны и структурированы так, что читатель получает полную и всеобъемлющую картину той эпохи.Когда мы слышим слова «Возрождение» или «Ренессанс», воображение сразу же рисует светлый образ мастера, легко и непринужденно создающего шедевры и гениальные изобретения. Конечно, в реальности все было не совсем так, но творцы той эпохи действительно были весьма разносторонне развитыми людьми, что соответствовало идеалу гармонического и свободного человеческого бытия.Каждый период Возрождения имел своих великих художников, и эта книга о них.

Паола Дмитриевна Волкова , Сергей Юрьевич Нечаев

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии
Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии

Эта книга расскажет о том, как в христианской иконографии священное переплеталось с комичным, монструозным и непристойным. Многое из того, что сегодня кажется возмутительным святотатством, в Средневековье, эпоху почти всеобщей религиозности, было вполне в порядке вещей.Речь пойдёт об обезьянах на полях древних текстов, непристойных фигурах на стенах церквей и о святых в монструозном обличье. Откуда взялись эти образы, и как они связаны с последующим развитием мирового искусства?Первый на русском языке научно-популярный текст, охватывающий столько сюжетов средневековой иконографии, выходит по инициативе «Страдающего Средневековья» — сообщества любителей истории, объединившего почти полмиллиона подписчиков. Более 600 иллюстраций, уникальный текст и немного юмора — вот так и следует говорить об искусстве.

Дильшат Харман , Михаил Романович Майзульс , Сергей Олегович Зотов

Искусствоведение