при нем же, грех ради наших, народа христьянсково, безбожный Магмет
греческую власть погаси, и, я ко ветр и буря зельняя, вся без вести сотвори
(Воспомяни же..безбожный Магмет греческую власть погаси, и, яко ветр и буря зельняя
вся без вести сотвори. В доказательство того, что не самодержавие «противно разуму»,
а что, напротив, неизбежно должно разориться государство «от злодейственных
человек» и «от попов владомое», царь излагает длинный очерк библейской и
византийской истории. Особенный интерес представляет изложение царем последнего
сюжета: вопреки пренебрежительному замечанию Костомарова, что царь «мог все эти
знания перевести на письмо Курбскому из любого Хронографа» (Исторические
монографии, т. XIII, 1881, стр. 261), очерк византийской истории, сделанный царем, не
совпадает с известными нам текстами Хронографа (напр. Хронограф ред. 1512 г. -
ПСРЛ, XXII; некоторые совпадения наблюдаются с еще не изданным так называемым
«Еллинским летописцем»), и вопрос о его источниках требует специального изучения.
От перечисления владений «Августа-кесаря» (среди этих владений он называет
«Лесею» и «Азею» в качестве различных стран - ср. ниже, прим. 2 к посланию
Полубенскому) царь переходит непосредственно к распаду Империи после смерти
Константина (337 г. н. э.), далее он упоминает борьбу в Италии при императоре
Маркиане (450 - 457 гг.) и Льве Великом (457 - 474 гг.); «Зинзирих» - вождь германского
племени вандалов Гейзерих, захвативший в 427 г. африканские владения империи, а в
450 г. Рим (наименование «рига», поставленное Грозным после имени «Зинзерих»,
означает «гех», король, и может относиться к любому лицу, скорее всего, к самому
Гейзериху - ср. ПСРЛ, XXII, 285, 324: «риги же свои князи называют фрязи»). Дальше
(в отрывке, пропущенном в до сих пор известных списках) упоминается император
Анастасий Дикорос (491 - 518 гг.) из Диррахиума (нынешний Дуррес в Албании), при
котором, действительно, произошло крупное восстание а армии, руководимое
Виталианом (515 г.); вскоре после смерти Анастасия начинается наступление Ирана на
Византию при Хозрое I (531 - 579 гг.). Пропустив царствование Юстиниана Великого,
Грозный затем переходит к императорам Маврикию (582 - 602 гг.) и Фоке (602 - 610 гг.)
и упоминает завоевания иранского шаха Хозроя II (590 - 628 гг.), относящиеся к этому
времени. Далее упоминается император Ираклий I (610 - 641 гг.), - вначале ему
действительно досталось «худейшее» царство, но затем император вернул
значительную часть завоеваний Хозроя, - и Юстиниан (Грозный пишет «Юстип») II
Курносый (Ринотмет - «с обрезанным носом»; 685 - 711 гг.), терпевший многократные
поражения от «варваров» (арабов, болгар), свергнутый с престола одним из своих
полководцев и вернувший себе власть с помощью болгар. В связи с этой помощью от
болгарского хана, Юстиниан II принужден был признать за ним титул «кесаря» и
обязаться уплачивать ему дань (не ясно, о каком отделении болгарской «церкви»
говорит Грозный - христианская религия у болгар появилась лишь с середины IX в.).
Апсимар-Тиберий был одним из соперников Юстиниана II (правил в 698 - 705 гг.),
Фллипшш-Вардан окончательно сверг Юстиниана и правил после него (711 - 713 гг.);
Феодосии III Бородатый из Адрамиттона был одним из многочисленных полководцев,
захвативших императорский престол (716 - 717 гг.); еще до этих императоров Египет и
Дамаск были отвоеваны у Византии, но не персами, а арабами (вскоре после
отвоевания их Ираклием I от персов). Не совсем понятно, о каком «отложении скифов»
при Константине Копрониме (741 - 775 гг.) пишет царь: едва ли он имел в виду болгар,
25
ибо выше он называл их просто болгарами [Устрялов (Сказания Курбского, прим. 240),
толковавший «скифов» как болгар, не знал предшествующего текста]. В IX в., когда
правили Лев V Армянин (813 - 820 гг.), Михаил II Аморен (820 - 829 гг.) и Феофил (829
- 842 гг.), происходит образование ряда государств и Европе (Грозный считает, что эти
государства «отторглись от греческого царства», но фактически они уже давно были
независимы); в начале этого века Византия признала западно-римским «базилевсом»
(императором) «Карула от внутреннейшая Фругия» - франкского императора Карла
Великого [имя «Карула» встречается только в Погодинском списке и списке
Археографической комиссии; но уже Устрялов, не зная этого списка, правильно
предположил, что речь идет о Карле Великом (Сказания Курбского, прим. 242)]. При
Михаиле III и при правившей за него его матери Феодоре (842 - 867 гг.) Иран уже в
значительной степени освободился от арабской власти; однако завоевать Иерусалим у
Византии персы не могли, так как Иерусалим уже в VII в. принадлежал арабам.