Читаем Постклассическая теория права. Монография. полностью

Рациональность можно рассматривать в практической плоскости и связывать с результативностью принципов права. Однако в силу амбивалентности, дисфункциональности любого социального явления его результативность (или эффективность) всегда проблематична. Вместе с тем неопределенным всегда является и сам результат действия права (и его принципов). Это связано, во-первых, с тем, что действует не право, а человек, отягощенный мотивацией, целеполаганием, социокультурной и исторической обусловленностью. В этой связи справедливым представляется утверждение Ю.Е. Пермякова: «Утверждение о том, что правовая норма обладает юридической силой, является метафорой, за которой скрывается опосредованное легитимной властью (и всеми социальными факторами, добавим от себя - И.Ч.) взаимодействие субъектов права, имеющих правовые притязания и взаимное согласие на достижение совместного результата»[946]. Поэтому принципы права действуют всегда вместе с нормами права, в которых они конкретизируются (причем всегда достаточно произвольно), деятельностью правоприменителя и обывателя, а также всеми социальными (и не только социальными) факторами, обусловливающими их результативность. Вычленить собственно результативность именно принципов (а тем более одного принципа) права из всей совокупности факторов как практически, так и теоретически невозможно.

Во-вторых, даже если было бы возможным определить результат воздействия принципов (или принципа) права, например, на отдельную подсистему общества (допустим, на экономическую или политическую), то и в этом случае проблематичным является определение оценки этого результата: просчета насколько он положителен или отрицателен. Это относится к упоминавшейся выше дисфункциональности социальных явлений и процессов: каждый из них имеет положительные и одновременно отрицательные стороны, моменты. Особо остро эта проблема встает сегодня в связи с глобальностью происходящих изменений (как социальных, так и, например, природных, экологических) и невозможностью предсказания этих процессов, о чем свидетельствуют открытия в области синергетики (когда малые возмущения могут привести к непредсказуемым глобальным изменениям).

Таким образом, претензия эпохи модерна на рациональное устройство социального мира, выражающаяся как в реализме (логической обоснованности, разумности), так и номинализме (эмпиризме) оборачивается либо беспредпосылочностью оснований, либо произволом. «Некритический, или всеобъемлющий, рационализм можно описать как подход, которого придерживается человек, говорящий: «Я не намерен признавать что бы то ни было, если оно не обосновано доказательствами и опытом». Это утверждение может быть выражено также в виде принципа, согласно которому следует отвергнуть всякое допущение, если оно не опирается на доказательство или на опыт. Нетрудно заметить, что названный принцип некритического рационализма является противоречивым, поскольку он сам не может быть обоснован ни доказательствами, ни опытом. Следовательно, этот принцип должен быть отвергнут. (Он представляет собой аналогию парадокса лжеца, то есть высказывания, которое утверждает свою собственную ложность). Некритический рационализм, таким образом, является логически несостоятельным, и поскольку это устанавливается посредством чисто логического доказательства, некритический рационализм оказывается повержен оружием, которое он сам для себя выбрал.

Эта критика может быть обобщена. Поскольку все доказательства начинаются с предположений, совершенно невозможно требовать, чтобы все предположения были обоснованы доказательствами. Выдвигаемое многими философами требование, чтобы мы вообще не прибегали к каким-либо предположениям и никогда ничего не принимали в качестве «достаточных оснований», и даже более слабое требование, состоящее в том, что любое исследование следует начинать с очень небольшого набора предположений («категорий»), - оба эти требования несостоятельны. Ведь все они основываются на очень сильном предположении, будто возможно начинать познание без каких-либо предположений или иметь всего несколько предположений, и тем не менее получать результаты, стоящие затраченного на них труда....

Перейти на страницу:

Похожие книги

25 положений по бухгалтерскому учету
25 положений по бухгалтерскому учету

Издание содержит основные нормативные документы, регламентирующие ведение бухгалтерского учета в Российской Федерации. Помимо действующей редакции (от 28.09.2010 № 209-ФЗ) Федерального закона «О бухгалтерском учете», в нем представлено Положение по ведению бухгалтерского учета и бухгалтерской отчетности в Российской Федерации, а также все действующие и новые положения по бухгалтерскому учету с учетом последних изменений законодательства. В книгу включено новое ПБУ 23/2011 «Отчет о движении денежных средств». Издание предназначено для бухгалтеров, аудиторов, работников налоговых и финансовых служб, студентов, аспирантов, преподавателей экономических вузов и колледжей, юристов и руководителей организаций.

Коллектив авторов

Финансы / Юриспруденция / Бухучет и аудит / Образование и наука / Финансы и бизнес