Читаем Посткоммунистические режимы. Концептуальная структура. Том 1 полностью

Смысл частного охранного бизнеса, который расцвел вскоре после установления формальных прав собственности в России, заключался в том, чтобы обеспечить заменитель отсутствующего доверия к рыночной экономике, внутри которой ‹…› государственная система правосудия полностью игнорировалась. Таким образом, российскую организованную преступность можно рассматривать как ответ на определенный институциональный запрос зарождающейся рыночной экономики, а именно потребность в защите прав собственности, которую не удовлетворяли органы государственной защиты и правоприменения. ‹…› Между 1987 и 1992 годами произошло быстрое распространение банд рэкетиров и неформальных охранных организаций различного толка ‹…›. Безусловно, многие криминальные группировки сформировались гораздо раньше, но только в конце 1980-х годов рэкет стал основным бизнесом организованной преступности. ‹…› В период с 1992 по 1997 годы между инстанциями, контролирующими насилие, велась ожесточенная конкуренция за расширение коммерческих возможностей. ‹…› В этот период частная охрана и принуждение превратились в институты, и появился рынок силовых услуг. В то же время государство утратило приоритет в сфере обеспечения безопасности, налогообложения и вынесения судебных приговоров. ‹…› Поскольку бюрократическая деятельность государства и правоохранительных органов всегда может быть оспорена, а предоставляемые государством услуги, как правило, имеют более высокую стоимость, силовые предприниматели (читай: мафия) вытесняют государство и назначают себя вместо него. ‹…› Россия 1990-х годов была близка к естественному состоянию, в котором преобладает анархия, а не иерархия[303].

Чтобы описать такое положение вещей теоретически, нам необходимо ввести концепты, отражающие три основные составляющие: (1) государство, (2) конкуренты государства на рынке обеспечения безопасности и (3) форма правления, которая обусловлена двумя первыми факторами. Что касается государства, можно начать с понятий «несостоявшееся государство» и «уязвимое государство»[304]. Как замечают исследователи, существует несколько комбинаций факторов, при которых государство может оказаться несостоявшимся[305], и использование понятия «несостоявшееся государство» для обозначения всех подобных сценариев размывает его содержание, как уже случалось в литературе, поскольку все несостоявшиеся государства не состоялись по-своему, а причины и динамика этого процесса, равно как и пути выхода из кризиса, всегда имеют свои контекстуальные особенности[306]. Чтобы избежать этой проблемы, мы сузили определение несостоявшегося государства, ограничившись аспектом монополии на насилие.

Несостоявшееся государство – это институт, который де-юре является государством, но де-факто не в состоянии удерживать монополию на легитимное применение насилия. Другими словами, такое «государство» деградирует до роли одного из конкурентов на рынке охранно-силовых услуг (market for violence).

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Неприкосновенный запас»

Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами
Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами

Эта книга — увлекательная смесь философии, истории, биографии и детективного расследования. Речь в ней идет о самых разных вещах — это и ассимиляция евреев в Вене эпохи fin-de-siecle, и аберрации памяти под воздействием стресса, и живописное изображение Кембриджа, и яркие портреты эксцентричных преподавателей философии, в том числе Бертрана Рассела, игравшего среди них роль третейского судьи. Но в центре книги — судьбы двух философов-титанов, Людвига Витгенштейна и Карла Поппера, надменных, раздражительных и всегда готовых ринуться в бой.Дэвид Эдмондс и Джон Айдиноу — известные журналисты ВВС. Дэвид Эдмондс — режиссер-документалист, Джон Айдиноу — писатель, интервьюер и ведущий программ, тоже преимущественно документальных.

Джон Айдиноу , Дэвид Эдмондс

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Политэкономия соцреализма
Политэкономия соцреализма

Если до революции социализм был прежде всего экономическим проектом, а в революционной культуре – политическим, то в сталинизме он стал проектом сугубо репрезентационным. В новой книге известного исследователя сталинской культуры Евгения Добренко соцреализм рассматривается как важнейшая социально–политическая институция сталинизма – фабрика по производству «реального социализма». Сводя вместе советский исторический опыт и искусство, которое его «отражало в революционном развитии», обращаясь к романам и фильмам, поэмам и пьесам, живописи и фотографии, архитектуре и градостроительным проектам, почтовым маркам и школьным учебникам, организации московских парков и популярной географии сталинской эпохи, автор рассматривает репрезентационные стратегии сталинизма и показывает, как из социалистического реализма рождался «реальный социализм».

Евгений Александрович Добренко , Евгений Добренко

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги