Повесть о Дросилле и Харикле

Все, что известно об авторе повести, это — самые незначительные данные, которые можно почерпнуть из его произведений. Из «Монодии на смерть Феодора Продрома»[70] можно заключить лишь о глубоком почтении, питаемом Евгенианом к покойному поэту, по сравнению с которым он считает себя «противноголосым вороном». Издатель этой монодии, Л. Пти, считал Продрома учителем, мэтром Евгениана, однако, по справедливому замечанию А. П. Каждана, в монодии для этого никаких оснований нет, и вполне возможно, что Евгениан был другом, а не учеником покойного[71]. Сравнительно твердая дата биографии Никиты Евгениана определяется А. П. Кажданом по другому произведению — «Эпитафии севасту и великому друнгарию Стефану Комнину». В эпитафии, произнесенной в 1156—1157 г., Евгениан считает себя немолодым человеком. «Пользуясь гомеровским высказыванием, — пишет А. П. Каждая, — он говорит о своей невыполнимой мечте старость изгладить. Ему, следовательно, не менее 50 лет, он — сверстник Продрома».

Роман Продрома является, несомненно, основным образцом для сюжета «Дросиллы и Харикла». Одна из рукописей даже озаглавливает роман как «сочиненный в подражение покойному философу Продрому». Однако зависимость «Дросиллы и Харикла» от «Роданфы и Досикла» не следует переоценивать, как это делали многие критики Никиты Евгениана, называя его подражателем, имитатором Феодора Продрома. Во-первых, следует учитывать, что, заимствуя отдельные образы и ситуации, Никита Евгениан действует в согласии с традициями греческой литературы, не знавшей понятия плагиата, а, в частности, с традицией романа, на протяжении веков повторяющего, имитирующего известные мотивы, образы, положения. Главное же в том, что различия между романами Продрома и Евгениана более существенны, чем сходство.

То, что есть общего в содержании двух романов, сводится, в основных чертах, к следующему:

Никита Евгениан

Бежавшие с родины Дросилла и Харикл в городе Барзе попадают в руки парфян, опустошающих окрестности города.

В Парфянском плену Харикл встречается с молодым Клеандром. Они рассказывают друг другу о своих приключениях.

В Дроссилу влюбляется парфянский царевич Клиний и пытается добиться ее взаимности с помощью Харикла, выдающего себя за брата Дросиллы.

После смерти парфянского царя правитель арабов Хаг посылает письмо царице Хрисилле и царевичу Клинию с требованием уплатить дань и подчиниться. Получив отказ, арабы нападают на парфян. Клиний погибает в бою, Хрисилла кончает самоубийством.

Герои становятся пленниками арабов. Дросилла, зацепившись за ветку, падает с повозки в обрыв. Харикл оплакивает возлюбленную, считая ее погибшей.

Из сострадания к горю Харикла Хаг освобождает юношей.

Дросилла и Харикл встречаются в доме старой Мариллиды. Здесь их находит купец.

Свадьба Дросиллы и Харикла.