Читаем Повседневная жизнь масонов в эпоху Просвещения полностью

Между тем повальная англомания, овладевшая Европой, распространилась и на садово-парковую архитектуру: расчерченные по линейке «французские» парки были уже не в моде. Луи Филипп Орлеанский велел в 1778 году разбить в принадлежавшей ему деревушке Монсо под Парижем сад в английском стиле. Эту работу поручили архитектору Бернару Пуайе, состоявшему в ложе Девяти сестер. Он разбросал по всему парку множество «памятников» с символическим значением: этрусские надгробия (метафора смерти Хирама), пирамида, вход в которую обрамляют две «египетские» статуи (символ вознесения души на небо), парные обломанные колонны (напоминание о колоннах Храма Соломона), обелиск (символ вечности). После Французской революции парк был открыт для публики, а поместье приобрел Жан Жак де Камбасерес, тоже масон.

Ложа Простых сердец Полярной звезды имела в своих рядах нескольких архитекторов, в том числе Шарля де Вайи, по проекту которого был построен парижский театр «Одеон», Лекамю, Белизара и Шальгрена. Кстати, последний восстанавливал этот театр, сгоревший в 1799 году. Крыша здания представляет собой пирамиду наподобие египетских. Впоследствии Вайи и Шальгрен приложили руку к перестройке церкви Святого Сульпи-ция; во время якобинского террора она стала храмом Богини Разума. Кроме того, в 1778 году Жан Шальгрен полностью перестроил здание Французского коллежа, основанного в 1530 году Франциском I. Входивший в ту же ложу скульптор Пажу поработал над украшением зала заседаний Коллежа Четырех Наций (ныне Французского института), установив, там, в частности, величественную статую Декарта с циркулем и угольником.

Подобные памятники можно найти в разных городах Европы, но конечно же самым внушительным творением масонского зодчества стала выстроенная с нуля столица Соединенных Штатов Америки. И здесь рядом с именем «брата» Вашингтона стоит имя француза — «брата» Пьера Шарля Ланфана (правда, в Америке он стал называть себя Питером).

Он прибыл поддержать сражающиеся за независимость английские колонии в качестве военного инженера, вместе с генералом Лафайетом, был ранен в сражении при Саванне в 1779 году, а после войны снискал себе репутацию архитектора, разработав проект Зала Федерации на Уолл-стрит в Нью-Йорке, в котором в 1789 году прошла первая инаугурация президента США и был принят Билль о правах[53]. Вскоре после этого он участвовал в конкурсе на лучший проект Города Федерации на реке Потомак, который должен был стать столицей вместо Аннаполиса, и выиграл. Осуществление проекта началось в 1791 году, но Ланфана подвел его вспыльчивый характер: его отстранили от руководства строительством, а планы, которые он забрал с собой, восстановил по памяти работавший с ним математик-самоучка Бенджамин Баннекер, выходец из среды негритянских рабов, всеми силами стремившийся доказать, что черная раса не уступает по интеллекту белой.

С высоты птичьего полета в планировке Вашингтона (так впоследствии назвали столицу в честь первого президента) явно прослеживаются восьмиугольники, вобравшие в себя крест тамплиеров; некоторые улицы образуют пентаграмму, одной из вершин которой является Белый дом, а аллеи сада позади Капитолия выписывают силуэт совы — символа мудрости.

Первый камень Капитолия был официально заложен 18 сентября 1793 года. Церемонией руководила Великая ложа Мэриленда, а Джордж Вашингтон взял на себя обязанности мастера. Присутствовали и другие ложи. Состоялся большой парад, в котором принимала участие даже артиллерия. Потом шел оркестр, за ним двигался Вашингтон в сопровождении чиновников и членов лож в полном облачении. Когда он дошел до траншеи, куда предстояло заложить юго-восточный краеугольный камень фундамента, ему подали серебряную мемориальную пластинку со списком присутствующих на церемонии лож. Раздался артиллерийский залп. Вашингтон спустился в траншею и положил пластину на камень, рядом поставил сосуды с зерном, вином и маслом — символические принадлежности масонского ритуала. Присутствующие прочитали молитву и спели масонский гимн. Прогрохотал еще один залп. Вашингтон со свитой передвинулся к восточной части камня и, взойдя на трехступенчатую трибуну, произнес речь. За ней последовали масонский гимн и финальный пушечный залп. Во время церемонии президент использовал молоток, серебряный мастерок, угольник и уровень; сейчас эти инструменты хранятся в Потомакской ложе № 5 округа Колумбия.

<p>Масонская музыка</p></span><span>

Архитектуру принято называть «музыкой в камне». Неудивительно, что среди почитателей «Великого архитектора Вселенной» было много музыкантов, стремившихся распространить законы гармонии на все области жизни.

Уже в 1724 году в Лондоне скрипач и композитор Саверио Джеминиани основал Аполлоновское общество любителей музыки и архитектуры (Philomusicae et architecturae societas Apollini), в уставе которого четко значилось, что в него даже на правах посетителей допускаются только франкмасоны.

Перейти на страницу:

Все книги серии Живая история: Повседневная жизнь человечества

Похожие книги

10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Тринадцать вещей, в которых нет ни малейшего смысла
Тринадцать вещей, в которых нет ни малейшего смысла

Нам доступны лишь 4 процента Вселенной — а где остальные 96? Постоянны ли великие постоянные, а если постоянны, то почему они не постоянны? Что за чертовщина творится с жизнью на Марсе? Свобода воли — вещь, конечно, хорошая, правда, беспокоит один вопрос: эта самая «воля» — она чья? И так далее…Майкл Брукс не издевается над здравым смыслом, он лишь доводит этот «здравый смысл» до той грани, где самое интересное как раз и начинается. Великолепная книга, в которой поиск научной истины сближается с авантюризмом, а история научных авантюр оборачивается прогрессом самой науки. Не случайно один из критиков назвал Майкла Брукса «Индианой Джонсом в лабораторном халате».Майкл Брукс — британский ученый, писатель и научный журналист, блистательный популяризатор науки, консультант журнала «Нью сайентист».

Майкл Брукс

Публицистика / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Прочая научная литература / Образование и наука / Документальное