На рубеже XIX–XX веков девушки имели возможность стать учительницами начальных классов, окончив педагогические курсы. Надо отметить, что специальные педагогические курсы были открыты в Порт-Петровском городском училище и Темир-Хан-Шуринском реальном училище. Главная задача этих курсов была решить проблему недостаточного числа «учительских семинарий»[108]
. Попечитель Кавказского учебного округа, указывая на проблему с учительскими кадрами, писал, что лишь около 60% учителей имеют специальную подготовку[109]. Остальные претенденты или не имели достаточных знаний или стажа работы[110], в то время как спрос на учителей был очень велик.Подготовку педагогических кадров осуществляли Тагиевское женское училище в Баку, Ставропольская гимназия, Темир-Хан-Шуринская женская гимназия. Одними из первых профессию учительницы получили дочери из офицерских семей аула Чох Гунибского округа Патимат Маликова и Айшат Карнаилова, окончившие престижное Тагиевское женское училище в Баку.
Вплоть до установления советской власти в Дагестане в педагогической профессии сохранялась гендерная асимметрия. Мужчины местных народностей составляли большинство среди педагогического состава учебных заведений.
В отличие от профессии учителя врачами или акушерками дагестанки становились крайне редко. Во-первых, медицинское образование для женщин в России было недоступно. Не только на Северном Кавказе, но и в столичных российских городах не было ни одного медицинского учебного заведения для женщин. Конечно, такая дискриминация, закрывая женщине доступ в профессию, лишала женское население квалифицированной помощи.
Во-вторых, медицинская профессия не считалась «женской работой». В общественном сознании людей прочно утвердился стереотип о том, что качественную квалифицированную помощь больному может оказать только мужчина-врач.
И лишь с открытием в 1872 году в Москве Высших женских врачебных курсов при Императорской медико-хирургической академии женщины получили возможность осваивать профессию медика. Главная цель этих курсов заключалась в подготовке «ученых акушерок»[111]
, которые должны были сократить уровень смертности среди рожениц. Курсы имели социальную направленность, основной контингент обучающихся – это девушки из малообеспеченных семей.В Дагестане не хватало профессиональных акушерок, не говоря уже о женщинах-врачах. Заметим, что речь не идет о медицинском персонале из дагестанских народностей, которые в сфере профессиональной медицины появились лишь в советское время. Чтобы удовлетворить спрос на медицинские услуги для женской части населения, в Дагестан направляли медицинский персонал из российских городов. Такая практика была введена еще в период Кавказской войны. В связи с тем что катастрофически не хватало профессиональных акушерок, из повивальных институтов Москвы и Санкт-Петербурга в Дагестан стали распределять выпускниц. Для их содержания из казны государства выделялись подъемные в размере 200–300 рублей, а также акушеркам полагались сопровождающий и экипировка. Они обязаны были отработать шесть лет по месту назначения. В обязательном порядке было прописано, что, в случае замужества, девушки не имели права уезжать.
Первые профессиональные акушерки появились в дагестанских городах в 30‑е годы XIX века. Они направлялись по линии Военного министерства с целью предотвращения заразных заболеваний среди женского населения. Так, по сведениям Е. И. Козубского, министром внутренних дел в 1834 году в Дербентскую провинцию была определена повивальная бабка Анна Иванова, выпущенная из Московского повивального института с жалованьем 150 рублей в год[112]
. В 1849 году повивальная бабка была принята в штат больницы Дербента, жалованье ей назначалось за счет городских доходов[113].Для сравнения: в столичном городе Темир-Хан-Шуре должность профессиональной акушерки появилась лишь в пореформенный период. В 1860 году городскими властями в лазарет была определена акушерка. Несмотря на то что Порт-Петровск получил статус города еще в 1857 году, здесь должность повивальной бабки была учреждена лишь спустя десять лет после основания города – в 1867 году. В связи с чем в «Обзоре Дагестанской области» за 1867 год отмечалась нехватка в области акушерок-фельдшериц, повивальных бабок и необходимость неотлагательного решения данной проблемы[114]
. Особо подчеркивалось, что отсутствие в медицинском персонале женщин негативно сказывалось на здоровье пациенток, которые в силу обычаев и религии к мужчине-врачу обращаться не хотели[115]. Особенно это касалось взрослого женского населения сельской местности, которые не только на осмотр к врачу-мужчине не обращались, но даже за советом в случае болезни[116]. Конечно, это лишало женское население края профессионального медицинского обслуживания.