Читаем Практическая энциклопедия НЛП. Ударные техники для достижения результата полностью

Уровень сущности – это наивысшая степень обобщения и некий метафорический образ самого себя или других людей в определенном контексте. Например, «Мы с мужем – как два крыла, несущие семью через жизнь». Или «В семье я один вынужден исполнять роль какого-то карательного органа, потому что ни жена, ни теща не могут справиться с распустившимся вконец ребенком!».

В нашей современной культуре, увлеченной игрой в гороскопы, часто сущность года, в который человек родился, является существенным дополнением к сущностному восприятию им самого себя. Так, одна дама гордо заявляет: «Я – Огненная Лошадь». Другая же дама скромненько вторит ей: «А я – Коза…» Мы знали женщину, которая совершенно серьезно не хотела планировать беременность два ближайших года только потому, что сначала шел год Свиньи, а за ним сразу же следовал год Крысы. Она заранее негодовала: «Представляешь себе, нашего ребенка спросят, кто он по гороскопу. И он будет вынужден ответить: «Я – Свинья» или «Я – Крыса»! Подумай только, какой ужас!»

А вот еще один подслушанный нами казусный пример из разговора между несколькими подростками: «Мы знаем, Паша, ты по гороскопу – Петух и Рак одновременно, но мы никому не скажем». Слава Богу, в знаках Зодиака овца романтично называется «Овном», а бык – «Тельцом».

«Принудительное» отождествление себя с образами знаков зодиака или годов рождения, которые человеку не нравятся, – яркий пример слияния личности с социумом. Год и месяц рождения мы себе не выбираем: сущности «зверей года» и знаков зодиака чаще всего навязываются человеку агрессивным социумом как некий штамп восприятия самого себя и других людей.

На самом же деле астрология – очень серьезная наука и в ней нет никаких штампов, а присутствуют только те или иные возможности, вызванные влиянием звезд на конкретного человека. И наша примитивная «Бытовая астрология по месяцам» не имеет ничего общего со сложнейшими вычислениями истинной астрологии.

Это все к вопросу о границах личности. Мы совершенно не хотим сказать, что если человеку нравится образ Дракона или Тигра, символизирующего год его рождения, то он не может ввести его как ресурс в восприятие им самим некоторых аспектов своей сущности. Это даже очень здорово. Но если русскому человеку по каким-то причинам не нравится японский образ его года, то он вовсе не обречен говорить: «Я – Свинья!» Он может сознательно диссоциироваться от неприятного ему культурального штампа, и на вопрос по поводу символа своего года рождения может ответить, например: «Я родился в год, который восточный гороскоп, кажется, называет годом Кабана, но, если честно, я никогда этим серьезно не интересовался». Или «Я родился в год Кабана. Японцы описывают его как очень интересного зверя». Вариантов может быть множество: от полной диссоциации от навязываемого образа до поиска в нем неких черт, которые человеку в нем по-настоящему нравятся и которые он с удовольствием бы у него позаимствовал. Например: «Я родилась в год Крысы. Надеюсь, хотя бы этот умный зверь поможет мне со временем стать хорошей хозяйкой!»

Но гороскопы – это еще «цветочки». Самый яркий пример отсутствия собственного уровня Сущности у человека – это принадлежность к какой-либо секте. Там не принято воспринимать себя отдельно от коллектива: есть члены некой стаи, некоего муравейника, и основная ценность в том, что они все вместе: «Мы с братьями, мы с сестрами». И никаких «Я»! Если человеку, члену секты, удается восстановить его собственный Сущностный уровень (у нас бывали такие клиенты), то он из секты очень быстро и естественно уходит.

Все мы, являясь частью своей культуры, цивилизации и социума, склонны в той или иной степени терять собственное метафорическое восприятие своей Сущности. Это происходит во многом из страха быть самим собой: «А вдруг меня не будут любить (засмеют, не примут) таким, какой я есть?» И человек, боясь оставаться самим собой, пытается в зависимости от возраста втиснуться в какой-нибудь социальный штамп вроде «Бритни Спирс», «Доктора наук» или «Успешного бизнесмена». Добраться до собственной Сущности в различных контекстах – это значит бесконечно обогатить самого себя и обрести подлинную внутреннюю свободу.

В речи уровень Сущности бывает выражен либо именем существительным («Я как солнце, я как ветер»), либо метафорическими образами («Он – как охотник, попавшийся в собственный капкан»).

Уровень Идеала

Этот уровень практически не выражается словами. Чаще всего человек идентифицирует его для себя как Свет, независимо от культуры и вероисповедания. Это то, откуда мы пришли, то, куда мы уйдем, и то место, где мы изредка пребываем в особые моменты нашей жизни, связанные с мистическими переживаниями. Такие моменты случаются не у всех, но когда мы изнутри себя говорим такие слова, как «Первоисточник», «То, куда мы все стремимся и куда рано или поздно попадем», «То, откуда мы пришли», то обычно мы где-то в глубине души понимаем, о чем идет речь, хотя и не можем этого рассказать.

Перейти на страницу:

Все книги серии Психология. Высший курс

Психология человека от рождения до смерти
Психология человека от рождения до смерти

Этот учебник дает полное представление о современных знаниях в области психологии развития человека. Книга разделена на восемь частей и описывает особенности психологии разных возрастных периодов по следующим векторам: когнитивные особенности, аффективная сфера, мотивационная сфера, поведенческие особенности, особенности «Я-концепции». Особое внимание в книге уделено вопросам возрастной периодизации, детской и подростковой агрессии.Состав авторского коллектива учебника уникален. В работе над ним принимали участие девять докторов и пять кандидатов психологических наук. Из них трое – академики и двое – члены-корреспонденты Российской академии образования по отделению психологии.Для широкого круга специалистов в области гуманитарных наук.

Коллектив авторов

Психология и психотерапия
Как хороший человек становится негодяем. Эксперименты о механизмах подчинения. Индивид в сетях общества
Как хороший человек становится негодяем. Эксперименты о механизмах подчинения. Индивид в сетях общества

Услышав очередное сообщение о взрыве в метро или на улице, ужаснувшись числу жертв военных конфликтов, среди которых в основном не солдаты, а мирное население, мы задаем себе вопрос: как такое стало возможным?! Что движет человеком, надевшим военную форму и лишающим жизни простых людей – женщин, стариков, детей? Что двигало людьми, подвергавшими пыткам и отправляющими в газовые камеры во время Второй мировой войны тысячи жертв? Неужели все эти люди злодеи и садисты? Или «невинные» исполнители чужой воли и приказов?Ответить на эти вопросы сумел американский психолог Стэнли Милгрэм, который провел и описал шокирующий эксперимент, ставший одним из самых знаменитых в социальной психологии. Ни одно исследование не дало науке такого понимания природы человека, ни одно не вызвало столько споров. В книге – не только описание этого эксперимента, но и множество других, позволяющих заглянуть в самые темные уголки человеческой души, увидеть, на что способен каждый из нас под давлением авторитета, общества, просто зрителей. Это знание даст вам понимание природы человека и позволит засомневаться и сказать «нет», когда кто-то захочет сделать вас «слепым орудием» в своих руках.3-е специальное международное издание.Специальное международное издание включает в себя в полном объеме разделы «Личность и власть» и «Личность и группа» из третьего издания книги «The Individual in a Social World. Essays and Experiments». Оригинальное англоязычное издание также включает разделы «Человек и город» и «Человек в коммуникативной сети».

Стэнли Милгрэм

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Психология / Образование и наука
Большая книга психоанализа. Введение в психоанализ. Лекции. Три очерка по теории сексуальности. Я и Оно (сборник)
Большая книга психоанализа. Введение в психоанализ. Лекции. Три очерка по теории сексуальности. Я и Оно (сборник)

Знаменитые работы основоположника психоанализа Зигмунда Фрейда. Самое полное и точное введение в теорию и практику классического психоанализа, сновидений, неврозов и человеческой сексуальности. В этих работах содержится основа созданной Зигмундом Фрейдом концепции: дается описание теоретических принципов и методов психоанализа, способов истолкования данных, получаемых в результате психоаналитического исследования, излагаются общие принципы психоаналитической теории личности.Перевод с немецкого языка выполнен ведущими современными переводчиками Фрейда и выгодно отличается от предыдущих переводов особой выверенностью терминологии, уточненной и приведенной в соответствие с современными нормами.

Зигмунд Фрейд

Психология и психотерапия

Похожие книги

Принцип сперматозоида
Принцип сперматозоида

По мнению большинства читателей, книга "Принцип сперматозоида" лучшее творение Михаила Литвака. Вообще все его книги очень полезны для прочтения. Они учат быть счастливее и становиться целостной личностью. Эта книга предназначена для психологов, психотерапевтов и обычных людей. Если взять в учет этот факт, то можно сразу понять, насколько грамотно она написана, что может утолить интерес профессионала и быть доступной для простого человека. В ней содержатся советы на каждый день, которые несомненно сделают вашу жизнь чуточку лучше. Книга не о продолжении рода, как может показаться по названию, а о том, что каждый может быть счастливым. Каждый творит свою судьбу сам и преграды на пути к гармонии тоже строить своими же руками. Так же писатель приводит примеры классиков на страницах своего произведения. Сенека, Овидий, Ницше, Шопенгауэр - все они помогли дополнить теорию автора. В книге много примеров из жизни, она легко читается и сможет сделать каждого, кто ее прочитал немножко счастливее. "Принцип сперматозоида" поменял судьбы многих людей.

Михаил Ефимович Литвак

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Психосоматика. Психотерапевтический подход
Психосоматика. Психотерапевтический подход

В данной монографии собраны четыре работы, объединенные психосоматической проблематикой и специфическим – психотерапевтическим – взглядом на рассматриваемые феномены.«Пространство психосоматики» – книга, которая дает представление об общих психосоматических и соматопсихических отношениях.Предмет «Психологии сердца» значительно уже – это кардиологическая патология и роль в ней психического фактора.Книга «По ту сторону вегетососудистой дистонии» посвящена психическому расстройству, которое проявляется соматическими симптомами.В работе «Депрессия: от реакции до болезни» разъясняется суть психического заболевания, которое чаще всего присоединяется к хронической соматической патологии.

Андрей Владимирович Курпатов , Геннадий Геннадиевич Аверьянов

Психология и психотерапия / Психотерапия и консультирование / Образование и наука