Читаем Практическая магия полностью

Итак, есть несколько веществ, о которых мы говорили и которые являются для экспериментатора неоценимыми помощниками не только в Магии, но и в ежедневном использовании своих органических сил. Когда нужно сильно и кратковременно «напрячь мозги», неплохо поможет маленькая рюмка крепкого алкоголя, лучше всего водки, выпитая за полчаса до этого. В этом случае нужно лишь не забыть рассчитать время действия.

Не важно, что вам предстоит сделать: выполнить составленный ранее план, развить ранее пришедшую мысль или заняться биографическими или библиографическими изысканиями – выпейте после завтрака рюмку алкоголя или чашку кофе, что, вместе с тяжелой жирной пищей, заправленной блюдом кислой капусты, произведет желаемое действие.

Если же вам требуется сделать открытие, придумать нечто новое, а не выполнить какую-либо работу, то необходимо принять небольшое количество очень легкой пищи, после которой выпить чашку кофе или рюмку ликера (десертного вина). По окончании завтрака прогуляйтесь в один из любимых музеев или почитайте какую-либо легкую книжку и только в четыре часа, если завтрак был в 12 часов, можно приступить к труду. Через час нахлынут мысли, причем лучше делать наброски, а не пытаться сразу составить окончательный текст.

Дальше мы покажем, как к действию возбуждающих средств надо добавлять систему вдыхания, ароматы и молитву. Мы уверены, что изучающий пробует на себе те указания, которые мы здесь даем. В этом состоит начало умственной гигиены, требующей более подробного объяснения. Однако нужно всегда помнить теорию посылок плексусов (нервных узлов) мозгу или, наоборот, требований мозга, предъявляемых желудку относительно нервной силы. В первом случае возникает масса идей, но их трудно осуществить, во втором – не хватает изобретательности, но можно сконцентрировать нервную силу в одном месте и поэтому действовать в глубину, вместо того чтобы влиять на поверхность психических центров. Разжижать или сгущать нервные токи, меняя пищу и прием возбудителей, – вот ключ к первой фазе магического развития физического существа.

<p>Вдыхаемый воздух. Формирование анимического существа</p>

Мы рассмотрели изменение физического тела при помощи пищи и возбуждающих средств.

Теперь мы дошли до изменения астрального тела при помощи атмосферного воздуха, ароматов и летучих веществ, способных к соединению с вдыхаемым воздухом и непосредственному воздействию на легкие.

Напомним, что говорилось об отношении атмосферного воздуха к астральным флюидам и его оживляющих свойствах, действующих на земные существа. Вдыхаемый воздух влияет на быстрое изменение состава крови, поэтому необходимо серьезно изучить то действие, которое он оказывает на организм через легкие. Пища и энергетики, прежде чем попадут в кровь, проходят через различные органы, тогда как вдыхаемые летучие вещества влияют на кровь немедленно, в тот же миг, когда кровяной шарик подвергается оживляющему действию вдыхаемого атмосферного воздуха.

Мы должны рассмотреть три вопроса:

1) как действует воздух на кровь с точки зрения нервной силы;

2) что такое дыхательный ритм и как может его изменять человеческая воля;

3) как действуют возбудители, благовония и летучие вещества, такие как эфир и хлороформ, на астральное тело.

Изучив способы употребления пищи и возбуждающих веществ, перейдем ко второй фазе подготовки. Пробежав или быстро поднявшись на высоту нескольких этажей, вы запыхались. Растрата органических сил компенсируется быстрым дыханием, сердце бьется сильнее, и потому больше крови, чем обычно, попадает в нервные центры. Вследствие этого, чтобы возместить потери, вырабатывается больше нервной силы. Дыхание действует как меха, подающие воздух, а в то же время дыхательный ритм связан с сердечным центром, и каждое учащение дыхания сразу же на нем отражается.

Это наблюдение, которое каждый может проверить на себе, дает нам ключ к сознательному действию воли на астральное тело через дыхание. В самом деле, быстрое дыхание возбуждает нервные центры. Медленное дыхание с паузами, наоборот, успокаивает это возбуждение. Вот в чем заключается влияние дыхательного ритма, и в этом состоит его аналогия с состоянием пустого или полного желудка, со всеми вытекающими отсюда психическими последствиями.

Дыхание, или циркуляция воздуха, когда он поступает в легкие и обратно, производится с паузами между вдохом и выдохом. Первый цикл – это вдох, затем следует короткая пауза и второй цикл – выдох с более длинной паузой после него. Немного понаблюдав, вы увидите, что сердце работает так же, но значительно быстрее: в минуту насчитывается 20 циклов дыхания и 60 – сердцебиения. Но схемы дыхания и сердцебиения аналогичны, с большими и меньшими остановками (рис. 6).

Рис. 6. Схемы дыхания и сердцебиения

Легкие и сердце можно сравнить с системой двух зубчатых колес, находящихся в зацеплении. Это видно из того, что любое ускорение дыхания сопровождается усилением сердцебиения, а следовательно, и циркуляции крови.

Перейти на страницу:

Все книги серии Классика оккультизма

Практическая магия
Практическая магия

Книга для тех, кто увлекается магическими практиками, ворожит на удачу, привлекает личное счастье и здоровье!Новая серия «Классика оккультизма» посвящена всемирно известным классикам эзотерической литературы.Автор книги – доктор Папюс – известнейший маг прошлого века, посвященный в эзотерические тайны Вселенной. Его книга рассказывает о том, как можно влиять на свой организм и развить экстрасенсорные способности.С помощью этой книги можно: познакомиться с общей теорией магических действий, примерами обрядов и заклинаний; узнать, как живые силы природы и их астральное происхождение взаимодействуют друг с другом; научиться сосредотачиваться на предмете или явлении, выполняя специальные упражнения; освоить первые шаги того, как можно развить умение добиваться желаемого при помощи взгляда, слова, жеста, походки и осуществления тайн любви.«Практическая магия» – настольная книга любого начинающего мага и целителя!

Жерар Анкосс , Папюс

Религия, религиозная литература / Эзотерика

Похожие книги

Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)
Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO)

Данный перевод Библии является вторым полным переводом Библии на русский язык после Синодального перевода, который выполнен в России. Перевод осуществлялся с середины 1980-х годов по 2010 год в качестве 2-х параллельных проектов (перевод Ветхого Завета и перевод Нового Завета), и впервые вышел в полном издании 1 июня 2011 года в издательстве Российского библейского общества.Современный перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Его отличает точная передача смысла Священного Писания в сочетании с ясностью и доступностью изложения.В переводе отражено выразительное своеобразие библейских текстов, относящихся к раз­личным историческим эпохам, литературным жанрам и языковым стилям. Переводчики стремились, используя все богатство русского литературного языка, передать смысловое и сти­листическое многообразие Священного Писания.Перевод Ветхого Завета имеет высокие оценки различных ученых. Оценка же перевода Нового Завета неоднозначна, - не все участники Российского Библейского Общества согласились с идеей объединить эти переводы Ветхого и Нового Завета под одной обложкой.

Библия

Религия, религиозная литература
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература