Практика присутствия

Давайте поразмышляем над этой идеей и помедитируем на ней. Изнутри нашего собственного существа приходит к нам откровение и уверенность в том, что это — правда: существует только Единое, и по причине природы этого Единого не существует никакого внешнего влияния — ни хорошего, ни дурного. Не существует ни такого присутствия, ни такого могущества, которому можно было бы молиться о каком-то благе, ибо это благо (в качестве вездесущности) уже существует прямо там, где мы есть. В периоды нашего слияния с Богом мы ощущаем бесконечность Божественного присутствия. Ни человек, ни место, ни вещь не обладают в себе никакой разрушительной силой, дурным присутствием или вредным влиянием. Не существует зла ни в каких обстоятельствах. Поскольку Бог является единственным, что существует, — то не может существовать что-то еще, кроме этого Единого, что-то отдельное от Него.

Учитель сказал: «Ничто входящее в человека извне не может осквернить его, но, что исходит из него, — то оскверняет человека» [Мар. 7:15]. Мы же приняли мнение, что есть некая сила, существующая во вселенной, какое-то присутствие, или деятельность, которые отделены от Бога, которые не есть Бог. Мы приняли мнение о том, что может существовать некто или нечто вне нашего собственного бытия, и оно может оказаться силой зла в нашей жизни. Принятие такого всеобщего мнения и является причиной значительной части противоречий и дисгармонии в нашей жизни.

Когда мы сознательно, день за днем, возвращаемся к действительному осознаванию Бога как единого бесконечного бытия, Бога, проявляющегося и выражающего Себя в качестве индивидуального бытия, — мы более полно понимаем, что все могущество изливается из нас и через нас как милость и благословение для всего мира. Ни одна сила не действует на наше собственное существование извне. Нужно понять, что ничто, находящееся вне нас, — не действует на нас ни во благо, ни во зло. Мы узнали, что как звезды (творение Бога в небесах) не могут действовать на нас в соответствии с нашими астрологическими убеждениями, — так и условия погоды, климата, инфекции, эпидемии или несчастные случаи не могут повлиять на тех, кто в какой-то мере пришел к пониманию природы Бога и природы индивидуального существования. Нам постоянно напоминают о том, что мы должны больше осознавать природу Бога, природу молитвы и природу индивидуального бытия, чтобы увидеть самих себя как детей Божьих, о которых сказано: «Сын мой! ты всегда со мною, и все мое — твое» [Лук. 15:31].

Мы должны серьезно подумать на тему о защите, потому что каждый день мы сталкиваемся со своими предположениями о какой-то предстоящей опасности. Всегда какой-то человек, какое-то место или какая-то вещь представляются нам вредной силой, которой мы боимся или от которой пытаемся найти спасение у Бога. Божественная вездесущность делает совершенно невозможным существование какого-то пагубного или злого влияния: на небесах ли, на земле или в аду. Поэтому давайте не делать ошибки, думая о Боге как о некотором великом могуществе, которое, если мы сможем достичь Его, способно спасти нас от губительного влияния или человека. Давайте не делать этой общей ошибки, думая, что практика присутствия Бога — это просто лишь другое средство использования Бога или другой метод молитвы, чтобы привлечь Божественное влияние в свою собственную жизнь для преодоления зла, греха или болезни. Целью является привнесение в индивидуальное сознание постижения того, что Бог един, Бог — это бесконечное индивидуальное бытие, Бог — это всеприсутствие и всемогущество. Всеобщая вера в существование двух сил — добра и зла — будет продолжать действовать в нашей жизни до тех пор, пока мы индивидуально (запомните это: вы и я индивидуально) не отвергнем веру в эти две силы.

В наш век защитной мыслью является постижение Божественной всеобъемлемости, именно это осознавание и показывает невозможность существования в мире или в индивидуальной жизни любого источника зла. Наша работа по защите или наша молитва о защите — это понимание того, что нигде и никогда не существовало, не существует и не будет существовать чего-то, что бы могло иметь губительную природу. Путем изучения истины и медитации мы, в конце концов, придем в соприкосновение с Божественностью внутри себя. И в результате этого мы обретем божественную уверенность: «Я всегда с тобой», — постоянную уверенность в этом едином Присутствии, едином Могуществе, едином Бытии, единой Жизни, едином Законе — где не существует никаких злых или разрушительных сил. Именно в осознавании единства мы и найдем свой покой.