Православная Церковь Чешских земель и Словакии и Русская Церковь в XX веке. История взаимоотношений

Большевизм должен быть уничтожен, пока он не уничтожил наш народ и всю Христианскую культуру, которую он разрушает повсюду. Исходя из этого, Церковь поощряла всякую силу, направленную к его искоренению в России; тем более она благословляет представителей возникшего ныне нашего мощного национального движения, поставившего своею целью непримиримую, решительную борьбу с этим злом и нашедшего для себя достойного возглавителя в лице генерала Андрея Андреевича Власова… Мы все должны влиться в великое национальное движение за свободу Родины, чтобы подвизаться вместе за торжество попранной христианской и общечеловеческой правды. А кто борется за правду, за того поборяет Сам Бог, который и да благословит всех деятельных участников Освободительного движения и Всех Вас Своим небесным благословением».[882]

В начале февраля 1945 г. руководство Комитета освобождения народов России приняло решение о постепенной эвакуации его структур, некоторых гражданских лиц и духовенства из Берлина. Основные подразделения комитета переехали в Карлсбад, А. А. Власов со своим штабом и ближайшими сотрудниками отдельным поездом отправился в Мюнзинген на смотр частей, а позднее штаб также переехал в Карлсбад.[883]

Известный в дальнейшем историк Русской Православной Церкви священник Димитрий Константинов в конце марта 1945 г. приехал из Берлина в школу пропагандистов РОА, находившуюся в то время в замке Гисхюбель, в 12 километрах от Карлсбада, и стал служить там настоятелем походной православной церкви школы (устроенной в домовой часовне замка).[884]

С 1942 г. в Судетах находилось значительное количество восточных рабочих (остарбайтеров), насильственно завезенных из оккупированных областей СССР. Несмотря на запреты, остарбайтеры посещали богослужения в русских храмах. Так в церковной прессе уже в конце 1942 г. отмечалось, что в Мариенбадскую церковь ходят работающие у окрестных немецких крестьян русские с занятых восточных территорий, причем часто их сопровождают хозяева-немцы.[885] Пытаясь помешать этому, рейхсфюрер Г. Гиммлер в начале 1945 г. назначил окормлять восточных рабочих в Судетах многолетнего агента СД епископа автокефальной Украинской Православной Церкви Мстислава (Скрыпника), но тот не успел приступить к исполнению данной функции.

В связи с приближением советских войск Первоиерарх РПЦЗ митрополит Анастасий 7 апреля 1945 г. написал генералу А. А. Власову, что Архиерейский Синод решил отправиться из Карлсбада в район г. Кемптена (в Баварию), где атаман Кубанского казачьего войска В. Г. Науменко обещал оказать содействие в поиске помещения. В заключение Владыка подчеркнул: «Время отъезда на будущей неделе зависит только от предоставления Вами автомобиля».[886]

Машина была нужен митрополиту, так как из-за плохого самочувствия он не мог ехать в поезде. В конце концов, 15 апреля Власов вывез престарелого митрополита с келейником и чудотворной Курской иконой Божией Матери на штабном автобусе из Карлсбада в г. Фюссен (на юг Баварии), спася, таким образом, Владыку Анастасия от возможного ареста НКВД. В Фюссен 15–18 апреля, помимо штаба генерала, переехало большинство членов КОНР и служащих его учреждений.[887]

Митрополит Серафим (Ляде), епископ Василий (Павловский), игумен Аверкий (Таушев), Г. П. Граббе, а также служащие Архиерейского Синода и члены их семей, захватив часть богослужебной литературы, выехали 17 апреля из Карлсбада поездом, в отдельном вагоне, но из-за бомбардировок смогли добраться только до маленькой австрийской станции Кухель в Северном Тироле, Здесь они дождались прихода американских войск, а затем переехали к митрополиту Анастасию в Фюссен.[888]

Единственное вооруженное и боеспособное соединение власовских частей — 1-я дивизия (в которой служило несколько военных священников, состоявших в юрисдикции РПЦЗ) в конце войны повернула свою оружие против немцев. 6–8 мая она пришла на помощь восставшим чехам, и в боях с эсесовскими частями на улицах Праги потеряла убитыми свыше 300 и ранеными около 600 человек. 5 мая А. А. Власов подписал воззвание, в котором говорилось: «Братья чехи и русские!.. Наступил момент, когда человечество должно избавиться от национал-социалистической Германии. Призываю всех верных сынов чешского и русского народов к совместной борьбе… Национал-социалистическая клика привела к гибели миллионы людей, принесла бесправие и рабство не меньше, чем принес нашей Родине — России большевизм. Только борьба избавит нас от этих врагов человечества. Да здравствует свобода! Да здравствует единение в борьбе против врагов человечества — национал-социалистической Германии и большевизма».[889]