Читаем Прииде пост. Чтения на каждый день Великого поста полностью

Ною явился Бог в страшном столпе с обильным дождем и многими водами, кои произвели великий потоп и потопили все живущее на земле – и людей, и зверей, и скотов, и птиц, и гадов. Вот что читаем мы в книге Бытия: Разверзошася источницы бездны, и отверзошася хляби небесныя и бысть дождь на земли четыредесять дней и четыредесять нощей. Умре же всякая плоть живущих по земли, птиц, и скотов, и зверей, и вся движущаяся по земли, и вси человецы, и все елико имать дыхание животно (Быт. 7, 11–12 и 21).

Испытал страх и Моисей, когда явился ему Бог на горе Синайской, с молнией и громом, со страшным трубным гласом, в огне и облаке. Так написано о сем в книге Исхода: Во утрий же день быша гласи и молния, и облак молниин на горе Синайстей, и глас трубы глаголаше сильно зело. Гора же Синайская куряшеся вся, схождения ради Божия на ню во огни: исхождаше же дым пещный и убояшася вси людие в полце зело (Исх. 19, 16–18).

Испытал страх и пророк Илия, когда явился ему Бог в огне и вихре великом. Так сказал ему Ангел Господень: изыди утро и стани пред Господем в горе: се бо мимоходит Господь, и се дух велик и крепок, разоряя горы, и сокрушая камение и предъидет Господь: и не в дусе Господь: и по дусе трус, и не в трусе Господь: и по трусе огнь, и не во огни Господь: и по огни глас хлада тонка, и тамо Господь (3 Цар. 19, 11–12).

Испытал страх и пророк Иезекииль, когда явился ему Бог на колеснице, в которую были запряжены четыре Херувима; и всякий Херувим имел четыре лица – одно человеческое, другое – телячье, третье – львиное, четвертое – орлиное. Сам пророк Иезекииль говорит: Четыре лица единому.

Страх объял и пророка Даниила, когда ему явился Бог в тьмах и тысячах сил небесных. О сем сам пророк говорит: Тысящи тысящ служаху Ему, и тьмы тем предстояху Ему (Дан. 10, 4, 6, 10).

Придут в страх и трепет и грешные люди в тот последний день, когда Христос Спаситель наш придет судить живых и мертвых. Ибо в тот час пошлет Он их в ад на мучения, и будут там за различные грехи разные и муки. Будут терпеть огонь неугасимый, ибо Христос Спаситель наш сказал: Огнь их не угаснет (Мф. 9, 44). В огне том будут гореть люди с нечистыми помыслами, прелюбодеи, блудники и гневливые, за то что они, кто от похоти, кто от гнева распалялись. Будет там и зима лютая, и от студености той грешники будут скрежетать своими зубами. О сем сказал Христос Спаситель наш: Тамо будет плач и скрежет зубом. Сию зиму лютую будут терпеть те люди, которые немилостивы к убогим и не принимают к себе в дом странников, не имеющих приюта, переносящих снег и лютый мороз. Таковые немилостивые люди будут товарищами диавола и аггелов его. Ибо таким людям скажет Христос Бог наш: Идите от Мене проклятии во огнь вечный, уготованный диаволу и аггелом его (Мф. 25, 41). Такое товарищество с диаволом будут иметь и люди горделивые, которые ныне презирают убогих, гнушаются ими и не смотрят на них. Там черви непрестанно будут терзать и есть людей грешных, и никогда эти черви не исчезнут; ибо сказано: Червь их не умирает (Мф. 9, 44). Черви сии будут есть и терзать тех людей, кои лихоимствуют и отнимают имущество ближних. Будет там и смрад нестерпимый от серного огня, ибо написано: Огнь и жупел и дух бурен, часть чаши их (Пс. 10, 6). Смрад сей будут претерпевать люди, которые наслаждаются всякими благовонными духами и с усердным прилежанием разыскивают всякие благоуханные травы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам
Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам

«Благонравие христиан» — труд преподобного Никодима Святогорца, одного из наиболее известных греческих монахов-подвижников и писателей XVIII-XIX веков. Книга состоит из тринадцати Слов, изложенных в доступной форме. В них автор размышляет о том, как зло, страсти и дурные обычаи укореняются в повседневной жизни, и как благодаря соблюдению законов христианской нравственности человек может очиститься, преодолеть нелегкий путь самосовершенствования и приблизиться к Богу. Свои доводы преп. Никодим богато подкрепляет цитатами из Библии и святых отцов, мудро подобранными бытовыми примерами из жизни разных народов.Книга служит надежным руководством в обнаружении пороков и борьбе с укоренившимися дурными обычаями, учит высокой нравственности и чистоте жизни. Изданная более двух столетий назад, она до сих пор не утратила своей актуальности. «Если вы, — обращается к нам преподобный Никодим, — будете их (его Слова) постоянно изучать и читать, а также на деле исполнять, то в краткий срок стяжаете иные нравы — правые, благие и, поистине, христианские. А посредством таких нравов вы и сами себя спасете».На русском языке книга издана впервые.

Никодим Святогорец

Православие