Природная философия (сборник).

Образы, воспринимаемые интуитивным разумом живут в психическом, энергоинформационном мире идей. Природное мировоззрение – это философия жизни, которая включает материально физическую и духовно-психическую составляющую в

энергоинформационном единстве Основы (энергии Природы). Поэтому явления и

проявления несомненно влияют на существование, но в относительном чувственном

плане, который изменчив под влиянием разума или мировоззренческой установки.

Обобщенные понятия всевозможных явлений мало значимы для обособленной

личности до тех пор, пока не затрагивают существо на физическом уровне. Даже в

подобном случае к внешним проявлениям можно относиться по разному. Принимать или

отрицать, перевести в иную плоскость или просто обесценить жесткой критикой, тем

самым нейтрализуя действие явлений.

Изменчивость и относительность положительного и отрицательного, их условные

качества дают возможность не обращать на них внимания, лишить смысла и ценности.

Сама суть проходящих явлений и проявлений уничтожает их существование.

Отношение к явлениям и проявлениям.

Явления и проявления внешние объекты. Поэтому их не стоит пускать во внутренний

мир, а только мыслить и переживать объективно, отстраненно и беспристрастно. При

обобщенном мышлении бытие и разум разрознены. Бытие – это действительность, а

процессы разума – психические образные ощущения. Ситуации и качества не есть

сущность вещей. Психические действия и мысль ощутимы Сознанием, но не реальны

физически. Действительно сущее естество личности. Персональное мышление

равнозначно объединяет субъективное бытие и разум.

Объекты явлений и проявлений относительны и условны. Существенно только

Сознание-Дух. То, без чего можно безболезненно обойтись, не принадлежит сущности

человека. Бесполезное синоним вредного. Множество явлений не нужны личности, пустое не стоит задерживать в Сознании. Лишнее убирают или пропускают мимо, не

обращая внимания. Если нет жизненной потребности, зачем собирать груз впечатлений.

Временные явления приходят и уходят. Лучше выделить главное, и на нем

акцентировать внимание.

События мира вводят в заблуждение. Для того, чтобы определить свою истинную

сущность, свое ядро, надо избавляться от лишней информации, отделить себя от

внешних факторов. Выйти за пределы привычных установок. Так происходит очищение

и наступает настоящая естественная жизнь.

Противодействие явлениям и проявлениям.

Восприятие явлений и проявлений определено чувствами. Разум способен

регулировать чувства. Крайности вредны. Правда где-то посередине. Эмоции

возбуждают состояние и помрачают рассудок. Естественное состояние лучшее для

жизни.

Существование становится подлинным в том случае, если массовые явления и

проявления отторгаются Сознанием. Общественные мнения, слухи, двусмысленность

втягивают личность в коллективное бессознательное, лишая персональных чувств и

качеств, отдаляя самостоятельную жизнь. Живя общепринятыми идеями, сущность

утрачивает истинную, естественную Природу.

Воздействие явлений и проявлений имеет свойство закрепляться и усиливаться, если

находит отклик. Подобное притягивает подобное, и становиться его проводником.

Чистое Сознание лишает возможности утвердиться отрицательным воздействиям.

Трезвый разум в любом случае находит лучший выход из ситуации. Спокойное

природное состояние играет решающую роль в энергоинформационной стабилизации

сознания и пространства. Развивать способность к энергоинформационной регулировке

можно в любом месте в свободное время. Надо просто мыслеобразно совместить личную

энергию с энергией Природы.

Согласоваться с энергией Природы можно глядя на Небо, которое наблюдается везде и

в любое время. Загрязненному сознанию первоначально тяжело созерцать Небеса. Со

временем становиться проще , и само собой очищается Сознание.

Единение с Основой.

В различных традициях под Первопричиной понимается Абсолют, Боги, Высшие

Силы, Духовная Реальность и т.д. Мало кто уделяет внимания материальной стороне

вопроса, а именно Природе. В общепринятом понимании Природа неодушевленна. Но

если Бог вездесущий, то он заполняет собой все Мироздание, соответственно Природа

обожествленна. В частных случаях достигается единение с Высшей Силой, но в

массовом масштабе подобного явления не происходит с начала времен.

Если тысячелетиями усилий не достигается результат, то неправильно поставлен

вопрос, или цель себя не оправдывает. Единение с Основой путем растворения не

удовлетворяет естественной потребности к разумной жизнедеятельности. Требуется