Читаем Природное Мировоззрение полностью

Создавая определенные условия в личной жизни, можно организовать благоприятную обстановку для согласованного существования в материально-духовной действительности. Состояния Сознания определяют отношения с Духовной Реальностью. Естественная жизнь по сути универсальна для противодействия всевозможных доктрин и объективных обстоятельств. Природное мировоззрение свободно от иллюзий. Единство с Природой наиболее важный аспект бытия, чем реакции на объективные обстоятельства. Для благоприятной жизни надо согласовать внутреннюю и внешнюю Природу.





29. Психология

Психология («психо» от др.-греч. «душа; характер»; «логос» — учение) — наука о душе.

В основе психологии лежат понятия сознательного и бессознательного. Разум и инстинкт соседствуют в одном существе. Психологические и физические проблемы возникают от разногласия сознательного и бессознательного. Разум не способен усмирить животные проявления, тварность вырывается наружу и приносит разрушительные последствия.

Ум основывается и руководствуется инстинктами, чувствами, интуицией. Сначала действует природная основа, потом включается логическое мышление. От настроения и состояния зависит ход и результат мыслительных процессов, за которыми следуют действия.

Религиозные деятели западных и восточных традиций разными способами пытались в течении своего существования усмирить чувства и разум, который подвластен изменчивым настроениям. Многочисленные прсихопрактики оказались менее эффективны, чем химические препараты. Минус химии в том, что она временно отключает функционирование логического мышления. Естество берет свое, и двойственная жизнь продолжается. Борьба сознательного и бессознательного вечна.

Существование в раздробленности проблематично. Как успокоить постоянно работающий мозг, вечно действующих духов и капризные стихии, олицетворяющие богов? Слово «спокойствие» похоже на «упокоение». Корень двух слов одинаков — «покой». Только в покое возможно нормальное существование.

Христианские отшельники, исламские суфии, йоги и прочие адепты эзотерики стремятся не к разумному покою, а к обретению сверхсознания, единения с божественным. Благоразумным людям не стоит выходить за пределы пределов беспредельного. Покой разума дает возможность жить согласованно с внутренней и внешней Природой.

Бессознательное неотъемлемая часть сознательного. Инстинкты, чувства, интуиция — часть Разума. Равновесие и мера регулируют составляющие целого. Материя и дух взаимосвязаны в жизни. Физическое и психическое составляющие единого организма.

Бессознательное стоит перед Сознанием и преобладает над ним в виду своей древности. За всю историю человечества на техническое развитие затрачено не более 200 лет. Все остальное время общественным мышлением руководило первородное Бессознательное. Могущество религии, предрассудков и мифологии зажимало Разум в темный угол.

Огромный исторический пласт Бессознательного отложился не генном уровне каждого индивида. Бессознательное и Сознательное — это боги и духи внутри и снаружи каждого человека. И все — суть одно. Боги — это архетипические качества психики.

Духовная Реальность едина. Но дух в сознательных и бессознательных состояниях проявляет себя различно. Все живые существа в течении жизни бесчисленное множество раз пребывают в противоречивых состояниях. Положительные, отрицательные и нейтральные качества присутствуют в одной психической структуре. Духи тоже живые сущности, и имеют многообразную психическую систему.

Темное и светлое, зло и добро не обладают сущностью. Поэтому, положительное и отрицательное только явления и проявления. Они изменчивы и условны. Одним качеством нельзя определить многостороннюю сущность.

Во взаимодействии с духами следует опираться на взаимосвязи и взаимоотношения. Определить духовные сущности можно умозрительным наблюдением за собственным мышлением. С точки зрения психологии, понимание бессознательного переводит его в сознательную область.

Практика наблюдения за мыслями открывает новые уровни знания. Ум — это дух. Каждое разумное существо дух. У людей нет души, они сами, их ум есть душа. Изучение собственного ума развивает сущность человека-духа.

Умозрение Сознания проводится в уединенном спокойном состоянии. Следует молча наблюдать за мыслями, как они приходят и уходят. Самому не стоит вмешиваться в мыслительный процесс. Мысль пришла, мысль прошла, и исчезла без следа. В последствии созерцания становиться ясно, что мысли приходят от духов.

При расслаблении возникает промежуточное состояние между бодрствованием и сном. Подобное трансовое состояние лучшее для совмещения сознательного и бессознательного. Постепенно образуется цельность Ума. И это главная цель для достижения гармоничной жизни.

Время для достижения цели различно. Главное — постоянство в развитии Сознания в спектре естественной жизни.





30. Что такое духовность

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основы философии (о теле, о человеке, о гражданине). Человеческая природа. О свободе и необходимости. Левиафан
Основы философии (о теле, о человеке, о гражданине). Человеческая природа. О свободе и необходимости. Левиафан

В книгу вошли одни из самых известных произведений английского философа Томаса Гоббса (1588-1679) – «Основы философии», «Человеческая природа», «О свободе и необходимости» и «Левиафан». Имя Томаса Гоббса занимает почетное место не только в ряду великих философских имен его эпохи – эпохи Бэкона, Декарта, Гассенди, Паскаля, Спинозы, Локка, Лейбница, но и в мировом историко-философском процессе.Философ-материалист Т. Гоббс – уникальное научное явление. Только то, что он сформулировал понятие верховенства права, делает его ученым мирового масштаба. Он стал основоположником политической философии, автором теорий общественного договора и государственного суверенитета – идей, которые в наши дни чрезвычайно актуальны и нуждаются в новом прочтении.

Томас Гоббс

Философия
Актуальность прекрасного
Актуальность прекрасного

В сборнике представлены работы крупнейшего из философов XX века — Ганса Георга Гадамера (род. в 1900 г.). Гадамер — глава одного из ведущих направлений современного философствования — герменевтики. Его труды неоднократно переиздавались и переведены на многие европейские языки. Гадамер является также всемирно признанным авторитетом в области классической филологии и эстетики. Сборник отражает как общефилософскую, так и конкретно-научную стороны творчества Гадамера, включая его статьи о живописи, театре и литературе. Практически все работы, охватывающие период с 1943 по 1977 год, публикуются на русском языке впервые. Книга открывается Вступительным словом автора, написанным специально для данного издания.Рассчитана на философов, искусствоведов, а также на всех читателей, интересующихся проблемами теории и истории культуры.

Ганс Георг Гадамер

Философия
Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука