Природное Мировоззрение

Мир слишком противоречив, чтобы называть вещи своими именами. Иллюзии всегда краше действительности. Миражи ярче воспринимаются и крепче воздействуют на умы. Только искусственное обманчиво и ведет к ошибкам, а так же психическим расстройствам.

Светлое и темное — это иллюзии, фантомы которые придумали люди. Добро и Зло к Духовной Реальности не имеют отношения. Многообразность, многопроявленость — вот атрибуты духовного мира. А хорошее или плохое может твориться исключительно в человеческом понимании.

Мифология — составная часть духовности, которая выражается в литературе и кинопродукции, в религии и философии. Миф, как архетип подсознания, занимает основополагающее место в психологии, социологии и политике. Былины про народных героев отложились в характерах намного ярче, чем великие исторические личности. И нельзя называть мифотворчество банальной сказкой. На мифологии строится история: прошлое, настоящее и будущее.

Чем отличаются «Веды», «Авеста», Ветхий и Новый Завет от языческих эпосов древней Греции или германский саг? Ничем не отличается. Дело в отношении. История религий похожа одна на другую. Везде есть Бог Отец Небесный, Духи Природы и Духи народа. Мировые религии произошли из языческих корней.

Вера основана на религиозных установках и не требует доказательств. С точки зрения религиозной философии: Божественное непознаваемо интеллектом. Осознавать Высший мир возможно в ощущениях. И каждый волен верить, во что захочет.

Религиозные обряды и восточные техники медитации дают рецепты по обретению духовного знания. Психотехники христианского аскетизма и мусульманского суфизма сложны и трудоемки. Всевозможные медитации проще, но далеки от типа западного мыслеобразования. Обычное наблюдение за мыслительными процессами открывает материально-духовную действительность на личном опыте.

Наука также имеет духовную основу. Методология научных данных создается благодаря тщательным наблюдениям и классификации, но открытия приходят спонтанно, на интуитивном уровне. Сознание — это совместное знание человека и духов. Любые действия ума производятся совместно людьми и духами. Поэтому научная мысль создается духовными сущностями с помощью человеческого разума.

Духовная Реальность по определению бессознательна. Множество не способно решать конкретные вопросы. Толпа поглощает личность. Диалог множества персон превращается в базар. Для личного сознания Духовная Реальность бессознательна в смысле неопределенности ответов. Собственные дела важнее общественных, а личное мнение наиболее удовлетворяет потребностям индивидуума.

Реальная действительность более прозаична. Войны, революции, распад цивилизаций, беззаконие и бессмысленность. И не видно конца социальному беспределу. Не смотря на то, что у каждого есть душа. У души есть дух. У Духа есть Бог.

Психология наука о душе. Поэтому Сознание не может рассматриваться чисто с физиологической точки зрения. Разум и тело взаимосвязаны. И разум имеет преобладающее значение. Следовательно, в психологии должна изучаться душа, как составляющая Сознания.

В общепринятой интерпретации «религия» (от religare) означает соединение со Святым Духом. В истинно буквальном понимании «религия» (от religere) означает наблюдение. Если связать воедино понятия, то «религия» — это наблюдение духа, для объединения с Духом. А так как Бог внутри и снаружи, надо созерцать внутренний мир для осознания внешнего мира. Психология и религия занимаются одним и тем же — изучением духовности.

Энергия Духа Природы — это сам Мир и Жизнь в Мироздании. Жизненная сила наполняет пространство и время. Существа и сущности, явления и проявления — это различные формы и виды духовной энергии Природы. Древние греки считали, что Космос состоит из атомов. Современные ученые утверждают, что Вселенная и объекты состоят из энергий. Бытие неполноценно без осознания стихий, как духовной силы Природы, без которой не возможна Жизнь.

Духовность можно описать как совокупность мира и жизни. Духовность — это все, что существует, и все, что можно придумать.

31. Личность и общество

Суета и заботы превращают мысленный поток в тихое болото бытия. Со всеми сопутствующими трясинами и депрессивными зависимостями. Куда направлено мышление, там оказывается Сознание. Предрасположенность к общественной деятельности снимает естественную персональную защиту. Личность растворяется в социуме. Меняет ориентиры и ценности. Вместо истинного «Я» образуется ложное «Я». Возникают внутренние противоречия и двойственность. Потеря цельности приводит к саморазрушению.

Если жить чужой жизнью, постепенно утрачиваются так и не проявившиеся смыслы, возникает безнадежность и отчаяние. Конфликт перерастает в психоз. Самозащита Сознания находит выход в разрушении основополагающих принципов. Циничном отказе от вечных истин. В разочаровании и ожесточении по отношению к миру. В безысходности.