Тема Галины — ребенок в обличье взрослой женщины — видна еще до того, как она заговорила о сне. Во-первых, по профессии она косметолог, то есть ее бизнес связан с внешностью женщины. Метафорически род ее занятий призван как можно дольше удерживать женщину в состоянии девушки. Во-вторых, что касается внешности самой Галины, то в глаза бросается ее неконгруэнтность: женщина, которой за тридцать, состоящая во втором браке, мать — и при этом бантик в начавших уже седеть волосах, короткая юбочка в складку, напоминающая пионерскую, быстрые движения, детский голосок.
Содержание сна следующее. Галина закрывает ребенка в пустом доме, уложила спать, а сама пошла гулять. Заперла, чтобы с ним не случилось «ничего плохого».
Психотерапевт: А что с ним может случиться плохого?
Галина: Могут ворваться мужчины, которые чем-то опасны, и напугать.
Мы предложили Галине инсценировать сон, взяв на себя роль ребенка. На роль двери предложили выбрать кого-то из членов группы. «Дверь» оказалась двустворчатой, ее играли два человека, мужчина и женщина. Итак, ребенок пытается выйти через двустворчатую дверь, но она оказывается закрытой и «не пускает» ребенка. Когда Галине предложили посмотреть на сцену со стороны, то это напомнило ей сцену из собственного подросткового детства. Так поступали отец и мать («двустворчатые двери»), не пуская дочь гулять, чтобы ничего «такого» не случилось. На вопрос, что «такое» могло случиться, Галина ответила далеко не сразу. (Отступая от сессии, замечу, что клиенты, ища ответа на подобный вопрос, обычно резко «глупеют», будучи не в состоянии на него ответить. На мой взгляд, это происходит в силу социального табу на сексуальную тему). Подумав, она предположила, что речь шла о запрете играть с мальчиками. Это никогда не говорилось матерью напрямую, а давалось понять косвенно, манипулятивным способом. Суть манипуляции: мать делает отношения полов непривлекательными, представляя женщину как «тетку», «старуху». И перед дочерью на бессознательном уровне ставится неразрешимая задача: нужно все время оставаться девушкой, не развиваясь, удерживая себя годы и годы в состоянии ребенка.
На предложение сыграть взрослую женщину Галина поморщилась.
Психотерапевт: А что мешает это сделать?
Галина: Для меня женщина — это что-то непривлекательное, бесформенное…
Психотерапевт: Не привлекательное для кого?
Галина: Для мужчин. Мне кажется, им должны нравиться молодые девушки, а не старухи.
Стало понятно, что для Галины между девушкой и старухой нет связующего звена, нет стадии «женщины».
Тогда мы сделали Галине другое предложение — сыграть старуху.
Психотерапевт: Чем тебе не нравятся старухи?
Галина: Они напоминают о смерти.
Следующая сцена была про смерть. Галина построила для себя гроб, что напомнило и ей, и группе сказку «Спящая красавица».
Психотерапевт: Что бы помогло тебе ожить? Кто может тебя разбудить?
Галина: Собственный ребенок. (Вспоминаем начало сессии — сон Галины, в котором ее будит собственный ребенок. Теперь уже понятно, что речь идет о собственной неудовлетворенной «детской» потребности, без которой жизнь — сон или даже смерть).
Психотерапевт: Побудь в роли этого ребенка. (Обращаясь к роли ребенка): Чего ты хочешь?
Галина: Хочу пойти на улицу погулять с друзьями.
Далее следует сцена диалога с «хорошей» матерью, в котором та разрешает общаться с детьми, в том числе мальчиками. В сессиях, которые мы проводили на женских тренингах, легко «озвучить» «мачеху», потому что большинство женщин имеет такой опыт, но «хорошую мать» приходится «создавать» искусственно. Первая запрещает вступать в отношения с представителями противоположного пола, вторая должна дать такое разрешение и поддержать. Звучит это разрешение парадоксально: «
Комментарий к сессии «Спящая красавица»
В этой терапевтической сессии обнаружилось, что клиентка из второй стадии (девушка) сразу же намерена перейти в четвертую (старуха), минуя третью (женщина):