Читаем Прокачайся! Как применять спортивную психологию в работе и менеджменте полностью

Однако самым действенным и надежным источником суждений о собственной эффективности являются личные достижения, или опыт непосредственной деятельности. Личные достижения подразумевают успехи и неудачи; первые повышают уровень эффективности, а повторяющиеся неудачи снижают его.

К примеру, болезнь Паркинсона ежедневно выбивает меня из колеи на несколько часов. Однако я поставил перед собой цель сократить этот временной промежуток (или хотя бы поддерживать его на прежнем уровне), воздействуя на свой разум и тело медикаментами, отдыхом, физической активностью и приятной умственной деятельностью, такой как написание этой книги. Успех в достижении этой цели повышает мою уверенность в том, что мне удастся снизить влияние болезни на свою жизнь.

Источник личных достижений демонстрирует не только то, что реальность (выполнение какой-то задачи) может форсировать ожидания, но и то, что ожидания (самоэффективность) могут форсировать реальность. Это так называемый «цикл исполнение-эффективность», позволяющий решать самые сложные проблемы: сначала вы успешно справляетесь с какой-нибудь мелкой неурядицей, потом выбираете что-нибудь покрупнее и постепенно, по мере преодоления трудностей, обретаете все большую уверенность в себе и своих силах. Но что делать в действительно серьезных ситуациях? Откуда черпать уверенность в своих силах? К примеру, как бы я мог справиться с болезнью Паркинсона, не имея опыта решения более простых проблем? Ответ лежит в феномене, который я называю «обратной генерализацией».

В 1995 году Ноам Эйал, наш с Тененбаумом магистрант, провел интересное исследование, основанное на концепции генерализации Бандуры. Участникам исследования была предложена основная задача и четыре дополнительных, ранжированных по степени сходства с первой – по крайней мере, для испытуемых это выглядело именно так. Чтобы изучить динамику генерализации ожидаемых результатов, Ноам использовал задания на моторику с нарастающим уровнем сложности.

Полученные в ходе исследования данные согласовывались с идеей Бандуры: если вы уверены в своей способности решить задачу А, то будете уверены в успешном решении задач Б, В и последующих, в порядке убывания их обобщения и повышения уровня сложности. Более того, устойчивый эффект генерализации наблюдался не только в отношении ожидания результатов, но и в отношении ожидания исполнения, что в очередной раз подтвердило влияние ожиданий на личную эффективность.

По сути, эта концепция предполагает использование подхода от простого к сложному при решении сложных проблем. В нашей совместной работе Ноэм привел замечательный пример из своего личного опыта работы психологом-консультантом футбольных команд. Один из игроков испытывал страх выполнения пенальти – распространенный феномен, описанный в главе 5, – и для устранения этой фобии Ноэм применил принцип «генерализации уверенности», используя клиническую процедуру «систематической десенсибилизации». Они начали с самых простых ударов, вызывающих незначительную тревогу (таких, как угловые), после чего перешли к более пугающим (из-за пределов штрафной площади), а после к самым «страшным» – непосредственно к пенальти. Но что если проделать этот процесс в обратной последовательности? Тогда тому же игроку, с которым работал Ноам, в будущем можно сказать: «Слушай, ты уже справился со своей самой большой проблемой – страхом выполнения пенальти, так что эта для тебя – семечки». Я называю эту идею «принципом фараона».

В библейском предании об Исходе есть собирательный образ фараона, правление которого принесло немало горя и страданий еврейскому народу. В 1990 году Меир Ариэль – израильский Боб Дилан – выпустил сингл, в котором перечисляет все свалившиеся на него беды и в конце каждой строфы повторяет: «Мы пережили фараона, переживем и это!» Эта фраза стала в Израиле крылатой и может служить примером обратной генерализации.

Что касается меня, то в борьбе с болезнью Паркинсона и другими жизненными перипетиями я всегда говорю себе: «Майк, ты пережил фараона, переживешь и это!» Кто или что выполняет эту роль и не дает мне падать духом? Пожалуй, пока я сохраню это в секрете, но дам вам небольшой намек: это связано с одним из моих двух с половиной разводов (о которых я больше ничего не скажу).

На протяжении своей трудовой карьеры вам придется не раз сталкиваться с трудностями, и концепция «обратной генерализации» поможет вам их преодолеть. К примеру, во время очередного аврала перестаньте носиться по офису, хватаясь за голову, и вспомните аналогичные ситуации, которые тоже казались неразрешимыми. Или подумайте о более серьезных вещах, через которые вам пришлось пройти; возможно, у вас был печальный опыт увольнения или неудачной смены работы. После этого рабочий аврал покажется вам детским лепетом, простой задачей, которая и яйца выеденного не стоит. Если вы пережили одну напасть – переживете и следующую. Применяя «принцип фараона», вы будете чувствовать себя увереннее и действовать эффективнее.

Сила мысленной установки

Перейти на страницу:

Похожие книги

Происхождение альтруизма и добродетели. От инстинктов к сотрудничеству
Происхождение альтруизма и добродетели. От инстинктов к сотрудничеству

Новая книга известного ученого и журналиста Мэтта Ридли «Происхождение альтруизма и добродетели» содержит обзор и обобщение всего, что стало известно о социальном поведении человека за тридцать лет. Одна из главных задач его книги — «помочь человеку взглянуть со стороны на наш биологический вид со всеми его слабостями и недостатками». Ридли подвергает критике известную модель, утверждающую, что в формировании человеческого поведения культура почти полностью вытесняет биологию. Подобно Ричарду Докинзу, Ридли умеет излагать сложнейшие научные вопросы в простой и занимательной форме. Чем именно обусловлено человеческое поведение: генами или культурой, действительно ли человеческое сознание сводит на нет результаты естественного отбора, не лишает ли нас свободы воли дарвиновская теория? Эти и подобные вопросы пытается решить в своей новой книге Мэтт Ридли.

Мэтт Ридли

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Миф об утраченных воспоминаниях. Как вспомнить то, чего не было
Миф об утраченных воспоминаниях. Как вспомнить то, чего не было

«Когда человек переживает нечто ужасное, его разум способен полностью похоронить воспоминание об этом в недрах подсознания – настолько глубоко, что вернуться оно может лишь в виде своеобразной вспышки, "флешбэка", спровоцированного зрительным образом, запахом или звуком». На этой идее американские психотерапевты и юристы построили целую индустрию лечения и судебной защиты людей, которые заявляют, что у них внезапно «восстановились» воспоминания о самых чудовищных вещах – начиная с пережитого в детстве насилия и заканчивая убийством. Профессор психологии Элизабет Лофтус, одна из самых влиятельных современных исследователей, внесшая огромный вклад в понимание реконструктивной природы человеческой памяти, не отрицает проблемы семейного насилия и сопереживает жертвам, но все же отвергает идею «подавленных» воспоминаний. По мнению Лофтус, не существует абсолютно никаких научных доказательств того, что воспоминания о травме систематически изгоняются в подсознание, а затем спустя годы восстанавливаются в неизменном виде. В то же время экспериментальные данные, полученные в ходе собственных исследований д-ра Лофтус, наглядно показывают, что любые фантастические картины в память человека можно попросту внедрить.«Я изучаю память, и я – скептик. Но рассказанное в этой книге гораздо более важно, чем мои тщательно контролируемые научные исследования или любые частные споры, которые я могу вести с теми, кто яростно цепляется за веру в вытеснение воспоминаний. Разворачивающаяся на наших глазах драма основана на самых глубинных механизмах человеческой психики – корнями она уходит туда, где реальность существует в виде символов, где образы под воздействием пережитого опыта и эмоций превращаются в воспоминания, где возможны любые толкования». (Элизабет Лофтус)

Кэтрин Кетчем , Элизабет Лофтус

Психология и психотерапия