Читаем Прометей № 4 полностью

В небольшой газетной заметке Щусев отметил, что по факту частичная перепланировка площади уже началась и помимо изменения движения автотранспорта и расширения сквера с «широкой лестницей и архитектурно оформленной стоянкой для автомашин», у площади появится новая доминанта – здание Театра им. В. Э. Мейерхольда. «Со стороны площади Маяковского, – сообщает Щусев, – будет главный подъезд к театру, а со стороны улицы Горького здание будет иметь громадную башню с завершающей скульптурой Маяковского». Так, между прочим, впервые появляется сама идея сооружения скульптуры поэта на площади его имени. (Все предыдущие мотивы реконструкции площади касались в основном перепланировки пространств, вызванных строительством «авангардного» Театра Всеволода Мейерхольда, в котором одно время товарищи и друзья Маяковского Н. Н. Асеев, Л. Ю. Брик, В. Э. Мейерхольд предлагали даже установить урну с прахом поэта или замуровать ее в стене здания[271]).

Между тем, последовавший вскоре необоснованный арест Мейерхольда, а потом и его трагическая гибель, окончательно поставили в истории мейерхольдовского «авангардного» Театра точку. А его недостроенное здание в конечном итоге было переоборудовано в Концертный зал им. Чайковского. Правда, от идеи башни-постамента для статуи Маяковского, судя по всему, отказались несколько раньше. Так, в незаслуженно подзабытом ныне уникальном кинодокументе эпохи – фильме «Новая Москва» (1938 год), который повествует о реализации «сталинского плана реконструкции Москвы», зрители могут увидеть принципиально иной облик будущей площади имени главного революционного поэта страны. Здесь монументальный Маяковский буквально возвышается над подземной эстакадой, проходящей под улицей Горького (ныне Тверская), и расположен он лицом к нынешнему Концертному залу Чайковского.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное