Проскинитарий. Хождение строителя старца Арсения Суханова в 7157 (1649) году в Иерусалим

В 19 день августа как поехал Арсений стругом во Египет, собрав рухлядишку свою в коробью, и книгу и всякую мелочь; да тут же положил Арсений 100 ефимком, для того, либо где какая напасть случится, чтоб не все пропало, чтоб было чем откупиться. А что́ послано государево жалованье к Паисию Патриарху Иерусалимскому два сорока соболей, и то Арсений положил тут же в коробью для того, что далее того везти нельзя и не уметь, везде осматривают, и мыто емлют большое; а се и страх был, чтобы не отняли всего. И тую коробью отдал Иорги Керейсу, а велел ему отдать ту коробью архимандриту Амфилогию в Царьграде; да ему же отдал отписку к Государю Царю Алексею Михайловичу, всея великия и малыя и белыя России самодержцу, и Великому Господину, Святейшему Иосифу Патриарху московскому и всея России; а велел ему те отписки отдать архимандриту Амфилогию; да с ним же архимандриту граматку писал, чтоб он отписки послал к Москве с торговыми людьми, а коробью держал у себя до Арсения, как он назад из Иерусалима пойдет. И отдав то, поехали до Решита стругами, а приехали в Решит в позднюю вечерню. Река Нил разлилась, полая вода вся в берегах, а инде и за берегом. В Решите птица строфокамил, высотою человеку в груди, а среднему человеку с плечом ровно, а голова, как поднимет, будет с арграмачью голову высотою; голова невелика, нос гусиный, не добре велик и не добре красен, мало побелее; ноги голы, не добре красны; ноготь на одном пальце велик, а другой со внешней стороны на большом пальце невелик ноготь, а на малом мало знать ногтя; от главы до зоба пух от бела на желто, а перья нет; зоб, и груди, и подпупа, и спина до хвоста, и на крыльях перья черные, а недолги. Подобно не походит ни на какую птицу; мягки опахи от ног и до хвоста, сверху около хвоста голо, изредка пенки, и на тех красна кожа в беле, а ест древо, каменье и железо, и хлебное ест; ходит с людьми по улицам, не бьется, не летает; длинных перьев в крыльях нет, но мелкие[80].

Глава 13. О Мисире и Решите островах, в них же всякого скота много и виноградных гроздей

В 29 день, на усекновение, наняв судно арабское, джерма зовомое, поехали от Решита в полдень в Мисирь, в Египет по-грецки, а по-латыни в Каир. Шли все парусом до вечера, ночевали от Решита за половину дня, а на завтрее утром, часу до второго проехали семь мест; стоят на реке на Ниле, на берегу по обеим сторонам; все здание кирпичное, мечети каменные и кирпичные, провозгласницы высокие. В 30 день шли парусом в субботу ночь и в неделю день до вечера. В 31, в неделю, приехали в Мисирь, смеркалось. От Решита до Мисиря, по реке по обеим берегам, все воду колом волами наливают из реки, поливают сахары и прочие сады, пшено сорочинское; по обе стороны берега ровны, вода полая с берегами ровна, шириною яко Ока под Серпуховым и под Коломною, а инде и уже. Островов много по обе стороны; деревни чистые, все земляной кирпич нежженый, а иные есть жженые кирпичные и каменные; а везде мечети стройные; скота много по обе стороны; буйволов и коров и овец много, овцы все багряные, хвост по земли, уши долги, и верблюды и гайдуки, сиречь ишеки, того много же. Корабли к Решиту приходят, которые не добре большие, а выше Решита не ходят до Мисиря, а ходят все джермы арабские яко струги[81], есть и малы, а великих немного. Не доезжая до Египта видеть далеко два фараоновы столбы, яко горы деланные, кабы верст за 20 или за 30, по правую руку вверх едучи рекою. А Египет на левом берегу Нила, вверх едучи против тех столбов или гор фараоновых, а далеко есть. Приехав ночевали на берегу под Египтом; по реке по низу островов много; река протоками разделяется многими, и то знатно от полой воды, а зимою де и струги до Египта не ходят, но далече стоят на низу. А прибывает вода от рождества Предтечева до Воздвиженьева дни, все то полая вода стоит и напояет по обе стороны; капусту токмо начинают садить. Сентября в 14 день мы видехом[82] лимоны, роди, а финики только поспели, а прочее поспевает, а иное поливают, якоже мы видехом. Дыни добрые отошли, а много их было. Сахар в декабре поспевает.

Глава 14. О месте, идеже Богородица мыла Христовы пелены, и о Египте, и о крокодиле звере, и о мертвых иже выходят