Читаем Прозревая будущее. Краткая история предсказаний полностью

Еще один метод – поиск «эквидистантных буквенных последовательностей»: для этого нужно, двигаясь либо традиционным еврейским способом справа налево, либо слева направо, выписать каждую вторую (или же третью, четвертую, пятидесятую) букву текста и посмотреть, не складываются ли они в какое-то осмысленное послание[337]. Его сторонники утверждают, что находили так предсказания буквально всех значимых исторических событий, хотя до сих пор они не сходятся в том, следует ли использовать Пятикнижие или Ветхий Завет целиком. В рамках эксперимента допустим, что лишь Пятикнижие. В таком случае вот как это делается[338]. Прежде всего весь текст переводится в последовательность, состоящую из 304 805 букв. Затем гадатель выбирает событие или несколько событий, к которым хочет найти отсылки: бомбежка Хиросимы, Война в заливе и прочее. Затем выбираются цифры, отстоящие друг от друга с определенным интервалом, от одного до десяти; далее ищутся другие буквы, отстоящие на более значительном интервале, от двадцати до пятидесяти букв. И так далее. Так, при помощи перебора большого количества цифр отыскиваются коды. Текст «Brown Lunch Units Exist; Search our HOme to Enter», к примеру, кодирует словосочетание «BLUE SHOE». По такой методике коллектив DivineCoders, «онлайн-сообщество, занимающееся поиском эквидистантных буквенных последовательностей в Библии», обнаружил, что Бог вставил в текст послания «Prince Harry London» («Принц Гарри Лондон») и «Nixon Resigns» («Никсон уходит в отставку»)[339].

Любой, кому знакомы коды и методы кодировки, знает, что написать текст, который работал бы таким образом, очень сложно. Сторонники метода использовали его как еще один аргумент в пользу божественного происхождения закодированных посланий. Но это было еще не все. Еврейский физик-агностик Натан Якоби и ортодоксальный еврей-инженер Моше Аарон Шек утверждают, что при помощи метода эквидистантных буквенных последовательностей они отыскали сотни посланий, среди которых такие, как «a plane will be lost» («пропадет самолет», как утверждается, указание на исчезновение малайзийского «боинга» в марте 2014 года), эпидемия Эболы в том же 2014 году и ураган «Катрина» 2005 года[340].

Существует множество школ и техник толкования Библии. Один из древнейших, «нотарикон» (от греч. «писать коротко»), существует с первых веков нашей эры и упоминается еще в Талмуде. Этот метод состоит в том, чтобы вычленять первую, последнюю или среднюю буквы слова и, нанизывая их, подобно бусинам, формировать новые буквенные последовательности. Другой, «темура» («обмен»), заключается в замене букв[341]. Этот процесс можно вести вручную: в прошлом делалось именно так. Но с распространением компьютеров он, как и многое другое, стал гораздо проще.

Большинство из этих методов были уделом тесного круга энтузиастов, пока в 1997 году американский журналист Майкл Дроснин не выпустил крайне популярную книгу «Библейский код»[342]. В ней он писал, что закодированные послания были вставлены в текст самим Богом. Прошло три тысячелетия, пока израильский математик Элиягу (Илья) Рипс не придумал использовать компьютер для их расшифровки. Дроснин описывает Рипса как талантливого математика, чье имя впервые оказалось на слуху в 1969 году, когда он поджег себя в знак протеста против ввода советских войск в Чехословакию. Огонь потушили, и он получил лишь легкие ожоги. Рипсу поставили диагноз «шизофрения» и заперли в психиатрической лечебнице, где он размышлял над сложными математическими задачами. По освобождении ему разрешили уехать в Израиль, и здесь он сделал свое открытие. Вероятно, он передал секрет расшифровки Библии израильской армии, а та использовала его для разведки в 1991 году во время Войны в заливе (в которой Израиль, однако, не принимал участие). Израильтяне, в свою очередь, поделились методом с американским Агентством национальной безопасности – один из работавших там аналитиков рассказал мне об этом в начале 1990‐х годов.

Сейчас я объясню, как применять кодировку Рипса. Сначала текст Пятикнижия записывается буква за буквой, без знаков препинания, пробелов или заглавных букв, которых нет в иврите. Например, строки «В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою» будут выглядеть так:



Теперь можно приступать к поиску групп букв по горизонтали или вертикали (иногда и по диагонали), которые составляли бы слова, отсылающие к известным историческим событиям прошлого или намекающие на будущие события. Как и в случае с эквидистантными буквенными последовательностями, для поиска было разработано специальное программное обеспечение. Таким способом обнаружилось – правда, уже постфактум, – что в Библии содержатся слова «Ицхак [Рабин] был убит».

Перейти на страницу:

Все книги серии Культура повседневности

Unitas, или Краткая история туалета
Unitas, или Краткая история туалета

В книге петербургского литератора и историка Игоря Богданова рассказывается история туалета. Сам предмет уже давно не вызывает в обществе чувства стыда или неловкости, однако исследования этой темы в нашей стране, по существу, еще не было. Между тем история вопроса уходит корнями в глубокую древность, когда первобытный человек предпринимал попытки соорудить что-то вроде унитаза. Автор повествует о том, где и как в разные эпохи и в разных странах устраивались отхожие места, пока, наконец, в Англии не изобрели ватерклозет. С тех пор человек продолжает эксперименты с пространством и материалом, так что некоторые нынешние туалеты являют собою чудеса дизайнерского искусства. Читатель узнает о том, с какими трудностями сталкивались в известных обстоятельствах классики русской литературы, что стало с налаженной туалетной системой в России после 1917 года и какие надписи в туалетах попали в разряд вечных истин. Не забыта, разумеется, и история туалетной бумаги.

Игорь Алексеевич Богданов , Игорь Богданов

Культурология / Образование и наука
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь

Париж первой половины XIX века был и похож, и не похож на современную столицу Франции. С одной стороны, это был город роскошных магазинов и блестящих витрин, с оживленным движением городского транспорта и даже «пробками» на улицах. С другой стороны, здесь по мостовой лились потоки грязи, а во дворах содержали коров, свиней и домашнюю птицу. Книга историка русско-французских культурных связей Веры Мильчиной – это подробное и увлекательное описание самых разных сторон парижской жизни в позапрошлом столетии. Как складывался день и год жителей Парижа в 1814–1848 годах? Как парижане торговали и как ходили за покупками? как ели в кафе и в ресторанах? как принимали ванну и как играли в карты? как развлекались и, по выражению русского мемуариста, «зевали по улицам»? как читали газеты и на чем ездили по городу? что смотрели в театрах и музеях? где учились и где молились? Ответы на эти и многие другие вопросы содержатся в книге, куда включены пространные фрагменты из записок русских путешественников и очерков французских бытописателей первой половины XIX века.

Вера Аркадьевна Мильчина

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное
Дым отечества, или Краткая история табакокурения
Дым отечества, или Краткая история табакокурения

Эта книга посвящена истории табака и курения в Петербурге — Ленинграде — Петрограде: от основания города до наших дней. Разумеется, приключения табака в России рассматриваются автором в контексте «общей истории» табака — мы узнаем о том, как европейцы впервые столкнулись с ним, как лечили им кашель и головную боль, как изгоняли из курильщиков дьявола и как табак выращивали вместе с фикусом. Автор воспроизводит историю табакокурения в мельчайших деталях, рассказывая о появлении первых табачных фабрик и о роли сигарет в советских фильмах, о том, как власть боролась с табаком и, напротив, поощряла курильщиков, о том, как в блокадном Ленинграде делали папиросы из опавших листьев и о том, как появилась культура табакерок… Попутно сообщается, почему императрица Екатерина II табак не курила, а нюхала, чем отличается «Ракета» от «Спорта», что такое «розовый табак» и деэротизированная папироса, откуда взялась махорка, чем хороши «нюхари», умеет ли табачник заговаривать зубы, когда в СССР появились сигареты с фильтром, почему Леонид Брежнев стрелял сигареты и даже где можно было найти табак в 1842 году.

Игорь Алексеевич Богданов

История / Образование и наука

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика