Психология террориста: Почему люди начинают убивать ради идеи

Вот уже много лет исследователи пытаются разграничивать различные виды терроризма путем их категоризации. Это помогает выяснить, чего хотят разные группировки, то есть понять их мотивацию. ФБР, например, относит теракты, совершаемые противниками абортов и защитниками окружающей среды, насилие на расовой и этнической почве, а также «анархизм и антиправительственный экстремизм» к категории внутреннего терроризма{340}. Изучение террористов в рамках этой категории поможет получить информацию о целях группировки, но вряд ли прояснит индивидуальную мотивацию одного отдельно взятого террориста. Даже если мы назовем террористическую группировку «джихадистской», то все равно не получим ответа на вопрос, почему молодые люди хлынули в Сирию или Афганистан; выражение «совершить джихад» ничего не объясняет. Можно предположить, что каждый из этих «туристов» разделяет по крайней мере некоторые ценности определенной террористической группировки и что он мечтает о том, чтобы строго соблюдались законы шариата; но это ничего не говорит о том, почему этот человек покинул свой дом и присоединился к группировке, о которой он, возможно, мало что знает. Типология не всегда хорошо работает на индивидуальном уровне и, к несчастью для ученых, не слишком информативна. Мы должны понять, как террористы формируют представление о собственной мотивации, то есть что они говорят о своих действиях и стратегиях, чтобы нормализовать их и рационально объяснить себе и окружающим, почему делают то, что делают или уже сделали.

Итак, почему они это делают? Ответить на этот вопрос трудно. Но сделать это очень важно: получив ответ и осмыслив его, мы сможем понять, в каком направлении двигаться в поисках решения проблемы. Как ни странно, террористы не делают тайны из мотивации. Они не стесняясь рассказывают, почему делают то, что делают. Мы можем проверить, подтвердить и вычислить все названные ими причины их выбора. Имеет место сочетание факторов, важных и не очень: человек видит, что вокруг царит несправедливость, – и в его стране, и в других странах, и в его собственной жизни, и в жизни угнетенных, обездоленных и бесправных. Сталкиваясь с несправедливостью, мы либо боремся с ней, либо нет. Те, кто выбирает терроризм, чувствуют, что обязаны не только говорить, но и действовать. Они рассматривают насилие как оправданную реакцию на действия угнетателей. Они обнаруживают, что и другие разделяют их взгляды (или помогают рационализировать последние). Одни новобранцы впервые открывают в себе склонность к терроризму, когда знакомятся с идеологией, не только помогающей понять окружающий мир, но и заставляющей почувствовать, что их эмоции, праведный гнев и возмущение вопиющей несправедливостью, которую они видят повсюду, дают им право сделать еще один шаг вперед. Другие попадают под влияние идеологии, уже вступив в ряды террористов по своей воле или под влиянием вербовщиков, – в этом случае идеология становится клеем, связывающим новобранцев с их группировкой, миссией и новообретенной целью. Кроме того, есть много личных причин, о которых большинство террористов предпочитают не говорить. Новобранцы оправдывают свое участие в террористической деятельности тем, что служат делу, которое важнее их собственной жизни, и исполняют долг, которым гордятся и к исполнению которого стремятся. По большому счету новобранцы вступают на путь терроризма, потому что верят, что их ждет лучшая жизнь. Они верят, что новая роль поможет им достичь большего, а в группировке они найдут единомышленников, с которыми можно будет воплотить мечты в жизнь.