О благочестивые мои сограждане! Доколе видеть нам храмы Божии, где мы святое восприяли крещение, где телеса предков наших в Бозе почивают, – доколе сии храмы видеть нам оскверняемыми и превращаемыми в конюшни Емелькой Пугачевым и его нечестивыми сообщниками; священные сосуды, из коих приобщаются правоверные тела и крови Господа нашего, похищаемые злодеями и употребляемые на беспутное и мерзостное их пьянство; святые иконы, раскалываемые на дрова для приготовления пищи людям богомерзким; священников и церкви служителей, умерщвляемых лютой смертью? Доколе видеть нам смерть православных, смерть ближних наших, поругание жен и девиц и собственное бедствие от руки злодейской? Доколе видеть нам дома наши разоряемые? Словом, доколе влачить жизнь бедственную, мятежную и позорную и быть жертвой такого изверга, каков есть Емелька Пугачев и его злодейские сообщники?
Но уже настал конец долготерпению Всевышнего: святая десница Его подъемлется на казнь ей противоставших: уже меч правосудия помазанницы его великой Екатерины, матери отечества, обнажен на преступников, и по заключении ныне славного и полезного с турками мира обе армии входят спешно в пределы отечества и стекаются со всех сторон на погубление бунтовщиков, и я, предводитель христоименитых ее воинов, во имя Господа Отмстителя невинной крови, стремлюсь на истребление злочестивцев, мятежников и богопротивников.
При всем же том, внимая человеколюбию всемилостивейшей нашей государыни, и прежде нежели силой вверенного мне войска истребится память злодеев от лица земли, увещеваю здесь в последний раз совратившихся от пути истинного. Раскайтесь, преступники, сопричтитесь паки числу православных, внидите в повиновение Господу, монархине и властям, от них поставленным; беспримерное милосердие всемилостивейше! Матерь отечества отверзает вам сии многие пути ко спасению:
1) Находящиеся при нем, злодее Пугачеве, оставив его, да возвращаются с раскаянием к губернаторам и воеводам провинциальных и уездных городов, откуда они, получив письменные виды о своем прощении, могут идти в свои жилища.
2) Если кому Бог поможет, изловя самого злодея Пугачева, привести к ближнему воинскому или городовому начальнику живого, тому дается от меня в награждение 10 тысяч рублей; и если он не в подушном окладе, то получит при том от ее императорского величества и знатные отличности и выгоды как себе, так и всему своему роду, а если находится в подушном окладе, то как он сам, так и потомки его в роды родов свободны будут от всяких государственных податей, поборов и рекрутского набору. Если же кто может привезти хотя мертвое тело самого злодея Пугачева, тот получит денежное награждение 5 тысяч рублей.
3) Кто приведет живого или привезет мертвого одного, а еще и паче многих из его изменнических старшин или и рядовых бунтовщиков, тому также выдано будет денежное награждение.
4) В тех деревнях, где мятежники, забыв Слово Божие, в святом Евангелии изреченное: «Несть власти, яже не от Бога», подговорив крестьян и прочих людей к возмущению против помещиков, приказчиков и старост, содержат сих в оковах, или уже и отвезли в злодейские толпы, – если кто зачинщиков такого возмущения переловит и представит к военным или городским ближним начальникам, тот, хотя бы сам был прежде участником в мятеже, за сию услугу будет не только прощен, но и получит денежное награждение.
5) Убегающим от него, злодея, к помянутым командирам с известиями о его силе и о намерениях дано будет немалое также награждение, смотря по важности услуги.
6) При таком своем побеге подговорившие с собой многих из его толпы сугубо награждены будут.
7) Холопы и крестьяне, которые ослушались господ своих и которые хотя и держат их доныне у себя под караулом злодейским, ежели освободят их и придут к ближним командирам воинским или гражданским с повинной, получат прощение.
8) Кто таковых убийц или держателей у себя под караулом своих помещиков и других всяких своих начальников, освободив прежде сих несчастных из их рук, приведет к тем же командирам, то потому ж награждены и за верных детей отечества признаны будут.
Если же кто и за сим, самым последним моим увещанием, останется при нем, злодее Пугачеве, и ему в чем бы то ни было будет помогать, или же в селах и жилищах своих продолжать станет беспорядки и мятежи против помещиков, – то уже таковой враг Богу, церкви и государству никаким образом от лютейшей по законам смертной казни не избегнет.
Создатель всего мира Господь, видит сердце мое, да будет посредником между мной и внимающими сему последнему увещанию в том, что я, по данной мне от монархини моей полной мочи, власти, силе и уверенности, все объявляемое мной в народное известие непреложно, ненарушимо и свято сохраню и исполню, то есть пощада, помилование и награждение последуют с отстающими от злодея, и я первый буду ходатаем у монаршего престола о возвращении им прежней императорской милости, яко и ко всем ее верным подданным; но напротив того, неизбежная и лютая казнь не минет никоим образом ослушников сего увещания.