Читаем Пушкарева - «А се грехи злые, смертные…». Любовь, эротика и сексуальная этика в доиндустриальной России полностью

Зарубежные исследователи давно уже показали, что сексуальная жизнь человека является органической частью менталитета23. Русская фольклористика давно и подробно исследовала любовную тему устного народного творчества. Особенно хорошо изучена тема любовной лирики русского народа. Сексуальность же по ряду причин, как было сказано выше, выпала из поля зрения исследователей. Пришло время восполнить этот пробел и показать личную жизнь человека во всем его разнообразии. Анализ пословиц эротического характера и надо рассматривать как первый опыт такого исследования.

ПРИМЕЧАНИЯ

1 Новополин Г. С. Порнографический элемент в русской литературе. СПб, 1906.

2 Белобородова О. А., Твороюв О. В. Истоки русской беллетристики. Л, 1970. С. 192.

3 См. об этом подробнее: Пушкарев Л. Н. Критика церкви и духовенства в трудах И. Г. Прыжова // Вопросы истории религии и атеизма. Т. 2. М, 1954.

4 Шахнович М. И. Краткая история собирания и изучения русских пословиц и поговорок // Советский фольклор, 1936. Nq 4/5. С. 368; копия П. Е. Ефремова с «Русских заветных пословиц и поговорок» В. И. Даля с дополнениями А. Н. Афанасьева хранится в РО ИРЛИ (Ф. PI. On. I. Д. 112, Л. 302 — 321 об.). Эротические пословицы из собрания В. И. Даля опубликованы за рубежом, см.: Carey С. Les proverbes erotiques russes. The Hague; Paris, 1972; см. наст. изд. С. 157 — 167.

5 См. о них: Крупянская В. Ю. Экспедиция в Закарпатскую Украину //Краткие сообщения Института этнографии, 1947. Вып. 3. С. 13—17; Ее же. Фольклорный отряд Закарпатской комплексной экспедиции //Там же. 1948. Вып. 4. С. 13 - 17.

ь Российский государственный архив литературы и искусства. Ф. 47. Д. 36. Л. 80-81, 113.

7 См. об этом подробнее: Титова Л. В. Беседа отца с сыном о женской злобе. Новосибирск, 1987; «Притча о женской злобе»//Памятники старинной русской литературы, издаваемые графом Григорием Кушелевым-Без-бородко. Вып. 2. СПб. 1861. С. 461 — 470; Снесаревский 77. В. Отношение к женщине в памятниках письменности русского средневековья (XI — XV вв.) // Историографические и исторические проблемы русской культуры. Сб. статей. М, 1983. С. 29 — 46. Правда, в сонме святых, почитаемых Православной Церковью, достаточно много женщин. Однако даже Богоматерь родила Иисуса, как известно, без участия мужа.

8 См. об этом подробнее: Levin Е. Sex and Society in the World of the Orthodox Slavs, 900—1700. Ithaka; L, 1989. См. также рецензиюH. Л. Пуш-каревой на эту книгу («Вопросы истории, 1990. Nq 7. С. 182 — 184), а также: Пушкарева Н. Л. Был ли секс на Древней Руси? // Мегаполис-континент. 1991. Nq 15; Ее же. Секс? На Руси?//Неделя. 1991. Nq 3;Ефремова Н. Как любили наши предки // Эрос. 1991. Nq 1. С. 13—18. Избранные главы из монографии Е. Левиной публикуются в наст, изд, см. с. 239 — 491.

9 Пушкарев Л. 77. Русские народные пословицы в записях XVII века // Вопросы истории, 1974. Nq 1.

10 Одним из первых привлек пословицы и дал характеристику их мировоззренческой сущности П. В. Иванов еще в 60-е годы XX в. См.: Иванов 77. В. Социально-политические представления монастырских крестьян в 40 — 60-х годах XVIII в. //Учен. зап. Курского гос. пед. ин-та. 1967. Вып. 43. Ч. 1; Его же. Социально-политические представления помещичьих крестьян в России 40 — 60-х годов XVIII в. // Учен. зап. Курского гос. пед. ин-та. 1967. Вып. 37. Ч. 1; Его же. Из истории общественно-политической мысли России 40 — 60-х годов XVIII в. Курск, 1973; Его же. Классовая борьба в России XVIII в. (Думы и чаяния крестьян и работных людей). Курск, 1984. В дальнейшем историки стали широко использовать пословицы при характеристике крестьянской идеологии. См:.Раскин Д. И. Русские пословицы как отражение развития крестьянской идеологии // Русский фольклор. Т. 13. Л., 1972. С. 202 — 212; Крикманн А. А. К проблеме исследования содержания и мировоззрения пословиц. Автореф. дисс. ... канд. филолог, наук. Таллин, 1975; Пушкарев Л. 77. Пословицы в записях XVII в. как источник по изучению общественных отношений // Исторические записки. Т. 92. М., 1973; Его же. Духовный мир русского крестьянина по пословицам XVH — XVHI веков. М., 1994.

11 Рецензии А. В. Маркова (Этнографическое обозрение. 1900. Nq 3. С. 148 — 152) и 77. А. Ровинского (Известия ОРЯС АН. Т. 5. Кн. 1. 1900. С. 300 - 312) .

12 Ровинский 77. А. Рец. на сб.: Симони 77. К. Старинные сборники русских пословиц, поговорок, загадок и проч. XVII — XIX столетий. Вып. 1. СПб., 1899 // Известия ОРЯС АН. Т. 5. Кн. 1. 1900. С. 309.

13 Dinzelbacher P. (Hg.) Europaische Mentalitatsgeschichte. Stuttgart, 1993. S. 54 - 103.

14 Все дальнейшие примеры взяты из второго сборника пословиц, опубликованного П. К. Симони в 1-м выпуске, поэтому в скобках указывается только номер пословицы в этом сборнике.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ты будешь мамой!
Ты будешь мамой!

Это уникальная КНИГА-ТРЕНИНГ, в которой вы найдете упражнения для самостоятельной работы. Выполняя их, вы сможете устранить психологические причины не наступления желанной беременности, счастливо выносить и родить здорового ребенка!«За время моей работы с клиентами я провела более 1000 расстановок на тему возникновения причин бесплодия и неудачных беременностей. Методы системной психологии очень эффективны в решении подобных проблем. Иногда вы будете шокированы, читая эту книгу. Но в результате внутри вас будет запущен целительный процесс восстановления порядка. А когда есть порядок, то поток жизни начинает течь легко и свободно. А вместе с этим потоком в нашу жизнь приходят дети…».

Ольга Дмитриевна Кавер , Ольга Кавер

Семейные отношения, секс / Психология / Здоровье и красота / Дом и досуг / Образование и наука
«Абулбеков»
«Абулбеков»

«Он ушел из жизни молодым, полным сил и жизненной энергии человеком. Не дожив до своего тридцати четырехлетия каких-то шесть дней. Вместо того чтобы сидеть за праздничным столом и поздравлять именинника…, мы — родственники, близкие, коллеги по работе и соседи, стояли на кладбище перед гробом. В последний раз смотрели на его молодое лицо, скованное смертью. Лицо, на которое тихо падали и не таяли снежинки. И еще долго после похорон, да и сегодня тоже, мне не верится, что Алексея больше нет. Кажется…, скрипнет петлями дверь и квартиру заполнит его голос, полный радости и счастья: «Братан! Племяшки! Чего дядьку не встречаете?»». Автор повествует о жизни человека, разменявшего свою жизнь на бутылку. Сколько таких, кто споткнулся и пошел под откос. Есть взявшиеся за голову, вернувшиеся к нормальной жизни, но есть те, кто оставил ее навсегда.

Владимир Войновский

Семейные отношения, секс / Учебная и научная литература / Образование и наука