Пушкарева - «А се грехи злые, смертные…». Русская семейная и сексуальная культура. Книга 2

Договор о кладке обыкновенно бывает словесный. Нарушение его считается бесчестным и может повлечь за собой расстройство свадьбы. Кладка выдается невестиной родне либо при «рукобитии», либо на «сговоре», либо когда приедет жених за невестой пред венчанием. Всё выданное в виде кладки поступает в собственность жены, «от нее не отходит». Если жена уходит из дома свекра, то берет и кладку, потому что «зачем же она пойдет раздетая». Однако если молодые вскоре после свадьбы отходят на сторону от стариков, то отец мужа нередко задерживает вещи, данные на кладку, мотивируя это тем, что молодые у него в долгу и еще не отработали затраченного им на свадьбу. Станичные суды подобные споры решают разно: либо становясь на сторону отца, либо отказывая последнему в его претензии — «всё по усмотрению обстоятельств». Иногда станичный суд решает подобный спор так: «Выдать часть отцу, а часть оставить у сына».

«Карав айное»

«Сыр-каравайное» составляется из тех подарков, которые при разносе каравая дарят молодым их родители и прочие гости на обзаведение хозяйства: «Кто парочку бычков либо телушку, а коли нет достатка — козочку или овечку, а то — деньгами; накидывают денег рублей двадцать пять — пятьдесят да товара разного до самого потолка». Родите^ш жениха и невесты часто договариваются между собой о ко-\ичестве подарков молодым «на каравай».

Карав айн о е принадлежит обоим супругам совместно и распоряжаются они им с общего совета.

Приданое

Наконец, «приданое», или «отцовское», или «награждение», есть всё то, что отец дает за дочерью-невестой помимо «сундука», постели и каравайного, как то: сад, олив ад³³¹, несколько деревьев или кустов винограда в своем саду, скотину, хату, деньги. Делают и письменные записи о приданом — обыкновенно в том случае, если много дается добра: это делают, чтобы в случае смерти дочери ее свекор или муж не утаили чего-ни-будь и не теснили наследников. «Приданым пользуются оба супруга, но жена сохраняет на него исключительное право собственности»³³². В случае своего ухода от мужа она отбирает его от последнего. За растрату приданого.жена вправе жаловаться в станичный суд и мировому, и муж обязывается выплатить, ибо «он не имеет права задерживать отцовское жены». Но приданое бывает у казаков сравнительно редко и только у богатых; оно чаще встречается в низовых станицах, где, по словам самих казаков, местами девушке без приданого даже труднее замуж выйти, тогда как у верховых казаков везде девушку охотно берут «лишь бы была хорошая работница». Такое же приданое приносит с собой в Казанской станице круглая сирота, которой это имущество досталось от умерших родителей³.

Вот пример записи о приданом:

1880 года февраля 25-го дня

Я, нижеподписавшийся, дал настоящую расписку жене своей П. в том, что взял я ее за себя в замужество; имение, которое принесла, а именно: сад отцовский, а в нем 10 грушевых дерен, лошадь с упряжью, пару волов двух лет, корову с телком, телушку первого года, хлеба пшеницы 30 мер, 5 мер жита, 2 меры ячменя, 2 меры проса, посуды разной: три чугуна: 1-й большого размера, 2-й среднего и 3-й малого; 2 сковороды и весь печной прибор, бочонок в 6 ведр, кадушка в б ведр, кадушка в 1 меру, 12 курей, которое имение принимаю всё к себе, а по смерти моей жена моя получает свое имение вышесказанное неумершее.

В том подписуюсь казак А.

Имущественные сделки между супругами

Имущественные сделки между супругами в обычае, но они имеют неодинаковое распространение в различных местностях Области.

Нередко, например, между супругами бывают случаи дарения, купли-продажи. Казачка, выходя замуж или принимая к себе мужа, иногда дарит или продает ему часть имущества, «нажитого» в первом браке. Бывает и наоборот: жена у мужа, например, покупает дом с пристроем. При этом нередко совершается фиктивная сделка: муж не получает денег в уплату за проданное имущество. Такой перевод имущества на жену делается казаками, занимающимися торговлей, чтобы на случай банкротства имущество не было отобрано.

В Пятиизбянской станице мне довелось слышать следующее. Была у одного казака женка — шаловливая баба, которая несколько раз от него бегала, но в конце помирилась с ним. Когда казак ушел на службу, родной ее отец купил ей дом. Вернувшись со службы, казак стал ее звать к себе в хату опять вместе жить, но она не соглашалась, а приглашала его в свою очередь к себе в свой собственный дом. Казак должен был наконец уступить. Но вместе они прожили недолго: жена стала буянить и выгнала мужа из дому. Тогда добрые люди потихоньку научили казака: ты, говорят, Еремей Иванович, купи дом-то у жены — она тогда посмирней будет. Казак пошел к жене, помирился, приласкался и уговорил ее продать дом ему. Совершили купчую, выдал казак жене деньги и с тех пор оба тихо и славно зажили: она-то ему покоряется, и он-то держится тверже, потому она и рада бы иной раз уйти от мужа да жалко дома-то.