Пушкарева - «А се грехи злые, смертные…». Русская семейная и сексуальная культура. Книга 2

В станицах Ярыженской и Кепинской мне сообщали, что казаки, желающие обеспечить на случай своей смерти свою второбрачную и бездетную жену от притеснений со стороны наследников, совершают купчую крепость, «будто жена у него все купила и заплатила деньги», чего на самом деле не было.

Бывают между супругами и займы³³³.

«Долг жены, — говорили мне в станице Гниловской, — с мужа взыскивают, но она сама старается заплатить, да ей мно-го-то и не поверят». «Женин долг, — сообщали в Малодельской станице, — взыскивается с мужа, если живут вместе; если жена бегает, то она сама за все отвечает».

За долги мужа жена не обязана платить. Но если эти долги сделаны на потребности семьи, то жена участвует обыкновенно в их уплате³³⁴.

Бывают между супругами сделки и подобные следующей:

1872 года апреля 21-го дня

Мы, нижеподписавшиеся, Ярыженской станицы казак М. В. Пр. и вдова, казачья жена М. М., учинили настоящее условие в нижеследующем:

1-е. М. принимает за себя в супружество М. М. и имеющееся у нас имение, по две пары быков, 2 коровы и одну лошадь и 10 овец у каждого, совокупляем в одно имение, и как это имение, так и могущее приоб-ресться нами мы не должны считать своим совместно.

2-е. Имеющиеся же у нас дети, у М. — дочь Кс., а у М. М. — сын Е., дочери Ф. и А., после смерти из нас, или М., и<ли> М. М., могущее остаться имение должны делить на две равные части.

3-е. При выдаче в замужество или Ф., или А., то они лишаются части из имения.

4-е. Е. и Кс. хотя и будут первый в зятья, а последняя в замужество выданы, то эти двое после смерти кого-либо из нас части не лишаются, а должны разделить на две равные части.

5-е. Вышепоименованные Ф. и А., хотя и не будут выданы в замужество, но все-таки должны пользоваться часгию Е., могущею достаться ему от Кс.

и 6-е. Условие это обязуемся сохранить с обеих сторон свято и ненарушимо, в чем подписуемся.

Наследование между супругами

По смерти³³⁵ мужа вдова при детях заступает место умершего, становясь полновластной хозяйкой. «Когда отец умирает, — говорит г-н И. В. Тимощенков, — то по установившемуся в народе праву наследования вся власть его в отношении имущества, а также и каждого из членов семьи всецело переходит к матери. Дети же наследуют имение только после смерти матери»³³⁶. Если же детей нет, то имущество мужа обыкновенно забирает отец, мать или братья покойного. В Ярыженской и Малодельской станицах мне сообщали, что вдове при этом выделяется из всего движимого имущества 1/4 часть. В иных местностях сообщали, что «жена бывает довольна тем, что дадут родственники мужа». При «награждении» бездетной вдовы родственники покойного принимают в соображение то время, которое она прожила с мужем. Так, например, Кепин-ский станичный суд 31 августа 1880 г. решил: вдове ничего не давать, так как она с мужем жила всего 2 недели.

Вдове предоставляется право оставаться «на месте», т. е. жить в хате покойного мужа. С выходом снова замуж она лишается этого права. В Малодельской станице казаки мне говорили, что так как второбрачная жена легко может потерпеть неприятность и притеснение от пасынков, то муж при жизни своей строит ей особую хатку, в которой она могла бы по смерти его спокойно жить, не опасаясь быть выгнанной пасынками. Выходя вторично замуж, вдова лишается этой хатки: «С места не тронут, пока замуж не вышла».

Точно так же и бездетный вдовец получает из ее имения, «сколько дадут ее родственники». Во всяком случае у мужа остается постель и благословенная икона покойной. В Ярыжен-ской станице сообщали, что мужу дают еще 1/4 часть из женина сундука (и в «большой», и в «малой» семье).

Если же покойная жена оставила детей, то всё ее имущество остается при муже. Часто родственники покойной требуют, чтобы станичные правители сделали подробную опись оставшемуся имуществу и обязали вдовца сохранить его в целости до совершеннолетия сирот.

Духовные завещания

Нередко казаки (обыкновенно вступив во второй брак) оставляют письменные духовные завещания, в которых все имущество отказывают жене, желая этим оградить ее от притеснений со стороны детей первого брака и своих родственников. Точно так же и казачки, имеющие значительное приданое, оставляют письменные духовные завещания в пользу (второбрачного) мужа.

Вот примеры подобных завещаний:

1

№ 49. Декабря 9-го дня

Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь!

Я, нижеподписавшийся, Области Войска Донского Мариинской станицы отставной урядник Максим Фомин Болдырев, приближаясь к старости лет моих и воображая смертного часа, могущего иногда постигнуть внезапно, но чтобы прах мой был покоен, будучи в здравом уме и твердой памяти, я заблагорассудил движимое и недвижимое имение, трудами благоприобретенное, разделить следующим порядком: