Пушкарева - «А се грехи злые, смертные…». Русская семейная и сексуальная культура. Книга 2

На обязанности родителей лежит: вскормить, вспоить, воспитать «в страхе Божием» («молитвы выучить», «научить, что означает воскресение») и приучить к хозяйству. В Новониколаевской станице, согласно сообщению г-на Н. Донецкого: детей своих, как мальчиков, так и девочек, станичники стараются научить читать и писать. Большее образование для мальчиков считается излишним и отдается предпочтение знанию разных ремесел и хозяйства; девочкам же напротив...³³⁷ Когда же вырастут дети, родители обязаны «довести их до дела», т. е. сына женить, дочь выдать замуж.

Значение отца и матери

Кроме того, на обязанности отца непременно лежит «справить сына на государеву службу», т. е. дать ему обмундирование, коня и пр., на это имеет право даже выгнанный из семьи сын. Пока дети малы, то, по словам казаков, мать имеет о всех одинаковое попечение. Она даже больше отца для детей имеет значение: «Малый больше к матери лезет». Но когда дети подрастут, то мать более заботится о дочерях, а сын — «батюшкин сынок». «Иногда лайка (брань) идет между мужем и женой из-за детей: мать нападает на сынов, а отец ей в ответ: “Да и твои-то девки хороши что ль” — отец знает, что дочь — чужой человек».

Дочерям мать нередко украдкой от мужа покупает платки и платья и пр. в «сундук». И после выхода дочери замуж мать нередко продолжает нежно заботиться о ней: часто она и замужним дочерям отдает последние свои платки и платья, говоря: «А мне старик еще купит». Подросшая дочь-невеста обыкновенно составляет, особенно в более зажиточных казацких семьях, предмет особых забот матери: «она больше высиживает дома», работая на себя (конечно, если есть кому заменить ее). При гостях ее выдвигают на видное место, чтобы на нее обращали внимание. Мать заботится о ее внешней красоте, причем «не брезгует ни белилами, ни румянами», а также старается предохранить ее от загара³³⁸. Вследствие всех этих

забот жизнь девушки-казачки в родимой семье бывает настолько хороша, что оставляет в ней и по выходе замуж самые светлые воспоминания. Вот как это выразилось в песне:

«Я у батюшки, у матушки Одна дочка была,

В своей воле росла,

Свою волю я нашла:

Я без пива, без вина Один часик не была,

Я без рыбки есть не сяду,

Без калачика не ем...»³³⁹

О сыновьях больше заботится отец: он понемногу приучает их к верховой езде и к полевой работе, прикупает вещи, необходимые на службе, «справит то седло, то стремена, то недоуздок — всё это понемногу копится». Но и мать не забывает сыновей в своих заботах, и часто на молодого казака мать имеет более влияния, и он ее более любит, чем отца. Эти нежные заботы матери о сыне нашли себе отголосок и в донской народной поэзии: в казацких песнях сплошь и рядом рисуется в привлекательных чертах нежный образ матери, то провожающей казака в далекий поход, то встречающей его, то мучимой злыми предчувствиями несчастной судьбы с&гна, то оплакивающей его гибель, то молящейся за него.

Как никто-то молодца провожать не идет,

Провожала его родная матушка,

Провожала, ублажала, слезно плакала...³⁴⁰ —

или:

Как в садике во зеленом не кукушечка там кукует,

В тереме, во высоком мать по сыну слезно плачет,

По единому, по родному, тяжелехонько вздыхает:

«Ты, чадо мое мило, ты почто, мое чадушко, состарился...»³⁴¹

В другой песне о тяжело раненном казаке говорится так:

Он идет, удал добрый молодец, сам шатается,

Горючею он слезою обливается,

Как никто-то с добрым молодцем не встречается,

Лишь встречалась с добрым молодцем родная матушка...³⁴²

Казак, умирающий на дальней стороне, посылает коня к матери:

Прибеги же ты, конь, к моему ко двору,

Копытом ударь у вереюшки³⁴³,

Тогда выйдет к тебе вдова старая,

Вдова старая, мать родная моя,

Ты скажи: «Он жениться захотел,

Обнимает поле чистое теперь»³⁴⁴.

Наказание детей родителями