Пушкарева - «А се грехи злые, смертные…». Русская семейная и сексуальная культура. Книга 2

Родители вправе наказывать детей за ослушание. При воспитании детей казаки часто руководствуются тем соображением, что «спина — дело наживное: плетка поубавит тела, так наживешь нового», а потому часто пускают в ход «жестокие бои». «Если ребенка не трогать, — сказывали казаки, — не наказывать за шалости, то он выйдет неук: нужно, чтобы он во всем родителей слушал, а коли добром не слухает, то и посечь можно». Еще не в столь давнее время, согласно рассказам самих казаков, в их среде был весьма распространен следующий способ наказания даже взрослых сыновей: непослушного сына отец привязывал на базу³⁴⁵ к плугу или к телеге и затем бил его вожжами по спине. При наказании детей мать проявляет большую нежность и мягкость: она заступается за детей и старается смягчить гнев отца: «отец хотя и укоряет ее: ты, мол, мать, сама не праведница, сама потакаешь своим детям, а напоследях все же ее послушает». Вот какова любовь матери к детям, говорили казаки. Был у нас на хуторе такой случай: сын прибил мать, и она пошла к поселковому атаману с жалобой. Тот с ним хотел было толком расправиться — розгами наказать (тогда еще можно было), а мать-то сама же заступилась, потому не снесло этого материно сердце³⁴⁶. «Сердце-то материнское помягче отцовского: хочет вдарить, а сама уже тужит, что размахнулась»³⁴⁷.

Обязанности детей

Детям вменяется в обязанность почитать родителей: «Отца и мать уважать нужно — на том свете пригодится»³⁴⁸. Почитание и внешним образом проявляется: так, например, при расставании и при новой встрече с родителями дети кланяются им в ноги, а в некоторых местах казаки стоят перед родителями, пока они не велят сесть³⁴⁹. Дети не должны предпринимать ничего без родительского благословения; в старости они должны их успокоить, допоить, докормить до смерти, а после смерти поминать, хотя бы только в течение сорока дней. Впрем, затраты на помин души обыкновенно предусмотрены самими родителями. Для этого они продают часть имущества, а деньги определяют по смерти отдать либо попу, либо в церковь.

Родительское благословение и проклятие

«Тяжелый грех с родителями ссориться, худо это — отца не почел, значит и Бога не почел»³⁵⁰. «Но Господь и это простит, коли они до заката солнышка простятся»³⁵¹. Дети же, постоянно неуважающие родителей, «а не только что сгоряча», будут наказаны тем, что на том свете с родителями не увидятся: отец, мать, быть может, хоть в рай-то и не попадут, зато будут, по крайней мере, где-нибудь близ рая находиться, а уж сын-то не-уважливый непременно в пекло угодит. На этом свете непокорные дети наказываются лишением родительского благословения. Отеческое же благословение — «великое дело, что без него в мире человек? ни за что пропадет — всё хозяйство пойдет неладно, и будет он ни тепел, ни холоден»³⁵². Это дети очень хорошо знают, а потому даже ушедшие от отца без благословения, образумившись, приходят и в ногах у отца ползают: дай, мол, мне, батюшка, мое благословение, или: простите и дайте благословение, а то совесть мучит; так-то иной по многу лет бегает, пока отец не простит³⁵³.

В крайних случаях родители проклинают детей. «Выгонит отец сына из дому с одним крестом тельным и скажет: “Вейся, как в поле вихорь”, и мать скажет: “Чтоб тебе труситься, как горькая осина трусится”, вот и пропал человек».

Материнское проклятие не так страшно, как отцовское: «Недаром у нас и говорится, что мать — криводушница: скажет слово в сердцах, а потом жалко станет, сама же отмаливать начнет, и Господь простит. А как отец что сказал — аминь слово: тут и конец — и рад бы, да не воротишь. Как сказал отец, так тому и быть: Господь уже не будет после этого еще судить»³⁵⁴.

Наказание детей в станичных судах

Если с непочтительными детьми родители не справятся своими средствами, то жалуются в станичный суд. Судьи либо склоняют поссорившихся на мир, либо постановляют «сделать внушение» или наказать арестом на 3, 4, 5, 7 суток, или денежным штрафом (1 — 2 руб.). Вот пример мировой сказки:

1882 года июня 14-го дня

Я, нижеподписавшийся, обязуюсь ни словом, ни действием не наносить оскорблений моей родной матери Марии Карповой, а равно ее дочерям-девицам, а моим сестрам, вести себя кротко по отношению к моей родительнице и моим сестрам, если же я после этого обязательства моего причиню какое-либо оскорбление, и мать моя, принесшая вторичное заявление в станичный суд на меня, покоряюсь ее воле и определению по ее усмотрению и по приговору Пятиизбянского станичного суда, по закону Уложения

о наказаниях в силу 1592-й статьи; обязательство это я по мере сил моих должен исполнить свято и ненарушимо, не доводя ни до каких мать мою жалоб на меня, в том и подписуюсь в присутствии станичных судей.

Казак Александр Евсеев.

При том находились и во свидетельство подписуемся урядник Филипп Бирюков, урядник Максим Попов.